《書法導(dǎo)報(bào)》訪談
書家簡介
張仲亭 1947年生，山東濟(jì)南人。中國書協(xié)第五、六屆理事，山東省書協(xié)原副主席、濟(jì)南市書協(xié)原主席。
“硯邊弄墨一生緣，翰下舞文半坐禪”
——張仲亭訪談
本報(bào)記者 黃俊儉
黃俊儉：作為一名土生土長的濟(jì)南人，你對泉城歷史文化、風(fēng)土人情了解頗深，對這座城市也有著很深的感情，你將許多歷史名人描繪濟(jì)南泉水的詩作書寫成書法作品，濟(jì)南的許多景區(qū)留下了你的墨跡。請談?wù)勀闶侨绾闻c濟(jì)南泉水結(jié)緣的。
張仲亭：我與濟(jì)南泉水結(jié)緣，中間還藏著好些童年趣事。1961年，我家從芙蓉巷搬到長春觀街，與趵突泉只有一墻之隔。當(dāng)時(shí)，我正在濟(jì)南八中念書，上學(xué)路上經(jīng)常繞到趵突泉邊玩一會兒，可以說是喝著泉水長大的，對趵突泉有著非常深的感情。2001年，我偶然得到了明代山東按察司僉事晏璧所作《濟(jì)南七十二泉詩》，詩篇均為七言絕句。我如獲至寶，馬上就用小楷將這些詩作書寫出來，為泉文化的傳承和弘揚(yáng)盡力。循此思路，我在10多米的長卷上把72首詩全部書寫出來，一經(jīng)展出便大獲好評。
我受泉城文化的滋養(yǎng)，也想通過自己的書法弘揚(yáng)泉城文化。我遍翻古籍資料，發(fā)現(xiàn)歷代文人贊頌濟(jì)南的詩詞有4000首之多，其中膾炙人口的就有百余首，如李白、杜甫、李清照、趙孟頫、張養(yǎng)浩等人的作品一直被后人傳誦。我虛心向有關(guān)專家請教，從中選定72首，計(jì)6000多字，均以小楷創(chuàng)作出來，并于2004年在山東美術(shù)出版社出版了《張仲亭書歷代名人詠濟(jì)南》書法集，還舉辦了書法巡展，把擁有厚重歷史底蘊(yùn)的泉城文化推介給世人。
2019年是趵突泉復(fù)涌16周年，為了慶祝這一盛事并迎接第四屆國際泉水文化景觀城市聯(lián)盟會議的召開，同時(shí)也為了助力“濟(jì)南泉·城文化景觀”申請入選世界文化遺產(chǎn)名單，我開始創(chuàng)作一批新的作品，即以楷書創(chuàng)作“濟(jì)南七十二名泉詩”。這批作品收錄了蘇轍、曾鞏、趙孟頫、蒲松齡、高鳳翰等歷史文化名人描繪濟(jì)南泉水的詩作。
黃俊儉：對于書法家來講，應(yīng)該寫什么、怎么寫？
張仲亭：書法家要扎根傳統(tǒng)，汲取歷史文化的營養(yǎng)，用當(dāng)代大眾認(rèn)可和欣賞的形式，書寫中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典。書法藝術(shù)的生命力就在它的歷史傳承中，就在各種社會和公眾空間的展示中，就在人民大眾的日常生活中。這些年，我孜孜以求的就是以書法為載體，為經(jīng)典插上翅膀，向社會大眾宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
我欣慰的是自己一直在進(jìn)步，一直在做事情。我退休后的這10多年，忙碌而充實(shí)，因?yàn)闊釔鄱鴥A心投入，關(guān)于書法的諸多想法不斷得以實(shí)施，書寫的系列作品或刻于名山，或入于學(xué)堂，或被社會機(jī)構(gòu)收藏。我認(rèn)為，書法家的成就，不在寫得多么好、潤格多么高，而是為社會、為百姓留下紀(jì)念，為文化做出貢獻(xiàn)。值得慶幸的是，我一直在做事情，如果說我有了一定的名氣和成績，那是事情成就了我。
黃俊儉：近年來，你書寫了許多與泰山有關(guān)的作品，為泰山文化貢獻(xiàn)書藝。請談?wù)勀闩c泰山文化有著何種情緣。
張仲亭：泰山有“五岳之首”“天下第一山”之稱。泰山承載著豐厚的地理歷史文化內(nèi)涵，有大小碑碣、摩崖石刻2000余處。1982年，泰山被列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)；1987年，泰山被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)列為中國第一個世界文化與自然雙重遺產(chǎn)；2002年，泰山被評為“中華十大文化名山”之首。泰山是文化之山、藝術(shù)之山。泰山是中華民族的象征，是東方文化的縮影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中華民族精神的家園。因此，能夠?yàn)樘┥綍鴮懽髌?，是我一生的榮耀。1997年，我為碧霞元君祠書寫聯(lián)句：“入真門、秉真心、參透真玄真自在；來妙理、達(dá)妙境、展開妙道妙神通?！?/span>2009年10月，我書寫的作品《望岳》，作為全國第十一屆運(yùn)動會開幕式《和諧盛世齊魯情》第一篇章《齊魯魂》第一個節(jié)目《雄峙天地》的碗幕視頻中投放；我圍繞“一山一水一圣人”文化主線，每年組織一次主題大展，開頭便是對泰山文化的書寫。2020年10月12日，泰山岱廟舉行了“泰山情緣——張仲亭書歷代名人詠泰山詩詞聯(lián)句暨作品捐贈儀式”，本次活動集中展出了我根據(jù)歷代名人詠泰山詩詞聯(lián)句而精心創(chuàng)作的57幅書法作品，展期過后作品全部捐贈給泰山博物館。
黃俊儉：歐陽修有言：“善為書者以真楷為難，而真楷又以小字為難?！蹦阍谛】矫嫦铝嗽S多功夫，寫出了自己的風(fēng)格，請談?wù)勀銓π】睦斫狻?/span>
張仲亭：我的小楷書法追求楷為主體而行變其中，體現(xiàn)出以靜求穩(wěn)、以動疏氣、以工求法、以意敘情，規(guī)矩而不失靈動、活潑而不悖法式的書風(fēng)書氣。結(jié)構(gòu)上遵章求變，有偏有正，主次協(xié)調(diào)，收放得體；筆意上骨肉停勻，靜中求動，有虛有實(shí)，氣脈貫通。需要強(qiáng)調(diào)的是，小楷書法絕非為刻意創(chuàng)新而來。以行入楷、允工允意，從理論分析角度并非難事，但能深入踐行且最終成就者卻不多。我之所以能走出這條路子，離不開艱苦的碑帖臨摹，離不開冥思苦想的考索琢磨，既要對行、楷二體深知熟稔，亦須對工、意兩法駕輕就熟。心定而手靈，神穩(wěn)而體健，身心一體，內(nèi)外協(xié)合，書法成就自然瓜熟蒂落。另外，我的小楷書法得益于古籍經(jīng)典，又反哺于古籍經(jīng)典。其書作內(nèi)容，少則名言警句，多則萬言文章，專著有《三經(jīng)楷范》，碑碣如《圣母泉記》。且每每書寫必先悟其文意，入其情態(tài)，至境至情，以書“我”之心。書寫經(jīng)典自然不敢造次，以楷書為之是常道，然而經(jīng)典的權(quán)威性卻有可能裹挾書體的伸展，我認(rèn)為要依托經(jīng)典但不泥于經(jīng)典，在文與書之間尋得一種恰當(dāng)?shù)钠胶?，尤其是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展”的時(shí)代潮流中，以小楷書法傳抄經(jīng)典的實(shí)踐，已不僅是書法領(lǐng)域的作為，而是應(yīng)當(dāng)深入到文脈的傳承、思想的渲染和文化的創(chuàng)建。
黃俊儉：謝謝你接受我的采訪。
張仲亭作品
（訪談發(fā)表于2022年12月21日出版的《書法導(dǎo)報(bào)》第十版）
黃俊儉，《書法導(dǎo)報(bào)》副總編輯、中國書法家協(xié)會會員、河南省美術(shù)家協(xié)會會員。著有《書法訪談錄》《軍旅書家訪談錄》，曾在南寧、蘇州、揚(yáng)州、廈門，以及馬來西亞舉辦個人書法展。
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