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[實(shí)踐探索]劉建平:讓教育回歸生活融入生命

 本報記者 徐啟建  通訊員 彭超鷹
    東莞松山湖中心小學(xué)校長劉建平言談舉止中有明顯的數(shù)學(xué)教師特點(diǎn):言語不多,總是若有所思。顯然,這是一個內(nèi)斂的人。
    但也許正是這種內(nèi)斂多思的特質(zhì),讓他能夠更深地結(jié)合自己的實(shí)踐去體會教育更本質(zhì)的東西應(yīng)該是什么。他的答案在東莞松山湖中心小學(xué)被深深地鐫刻進(jìn)了一塊堅(jiān)硬的巖石里:“讓教育從生活開始,與生命同行”。
    讓教育從生活開始,與生命同行。劉建平的這份追求由來已久。
    還在做數(shù)學(xué)教師時,他就關(guān)注課堂教學(xué)的人文性問題,創(chuàng)建了情知互動教學(xué)模式;做校長后,他崇尚杜威、陶行知先生的生活教育,曾主持中國教育實(shí)驗(yàn)研究會“九五”A級重點(diǎn)課題“學(xué)校生活與學(xué)生主體性發(fā)展”實(shí)驗(yàn),構(gòu)建了獨(dú)具特色的生活教育體系。
    劉建平認(rèn)為,我們現(xiàn)在許多學(xué)校一個很大的問題就是沒有充分尊重孩子們的生活和個體生命狀態(tài)。如果我們的教育遠(yuǎn)離了孩子們的生活,沒有充分考慮孩子們在教育過程中的生命狀態(tài),那么我們的教育注定是難以高效的,而低效的教育勢必會引起加班補(bǔ)課等等學(xué)校惡質(zhì)教育行為的出現(xiàn)。
    2006年上任伊始,劉建平帶著這種經(jīng)驗(yàn)和思考,提出秉承當(dāng)時掛靠(2009年東莞松山湖中心小學(xué)獨(dú)立建校,2006年至2009年稱東莞中學(xué)松山湖學(xué)校小學(xué)部)的百年南粵名校東莞中學(xué)的辦學(xué)思想,以生態(tài)學(xué)的態(tài)度、方法來觀察和分析學(xué)校教育教學(xué)活動,把握教育與生活、教育與天性的互動關(guān)系,讓教育成為生命的詩意“棲息地”。
    以尊重生活、尊重生命為內(nèi)涵,讓個體生命詩意棲息,劉建平的“首期基建工程”是:
    課程,從科學(xué)世界到生活世界;
    德育,從政治說教到生活育德;
    教學(xué),從知識課堂到情知互動。
    課程:從科學(xué)世界到生活世界
    劉建平說:“關(guān)于什么是課程,教育界至今還沒有一個統(tǒng)一的認(rèn)識,國內(nèi)外關(guān)于課程的定義有數(shù)十個。我看,課程即‘跑道’,‘跑道’的鋪設(shè)既是為了孩子們明天的幸福,也是為了他們今天的快樂?!?br data-filtered="filtered">    松山湖中心小學(xué)究竟需要鋪設(shè)什么樣的“跑道”?劉建平說,我們鋪設(shè)的“基本跑道”,注重的不應(yīng)是抽象的高、精、專,一定要是跟孩子們的生活和人生關(guān)系最密切的,要從高深的科學(xué)世界回歸到踏實(shí)的生活世界。經(jīng)過縝密的反復(fù)討論,他們最后確定了五項(xiàng)基本課程:
    一手鋼筆好字——“天天練”寫字課程,由語文及美術(shù)學(xué)科拓展而來,一至六年級開設(shè),全體學(xué)生參加。課程資源:語文同步寫字教材《天天練》。
    一些文雅氣質(zhì)——“中華經(jīng)典詩文誦讀”課程,由語文學(xué)科拓展而來,一至六年級開設(shè),全體學(xué)生參加。課程資源:中華經(jīng)典詩文讀本《含英咀華》。
    一種探究習(xí)慣——“做上學(xué)”課程,由科學(xué)和數(shù)學(xué)學(xué)科拓展而來,三至六年級開設(shè),全體學(xué)生參加。課程資源:《做上學(xué)》。
    一門興趣愛好——“興趣與個性”課程,由音樂、美術(shù)學(xué)科拓展而來。二、三年級以普及層次為主,全體學(xué)生參加,目前設(shè)紙藝、葫蘆絲兩個選項(xiàng);四、五、六年級以提高層次為主,部分學(xué)生參加,分為學(xué)科類、體育類、藝術(shù)類、科技類4個系列20多個選項(xiàng)。課程資源:《紙藝·葫蘆絲》。
    一項(xiàng)健身技能——“陽光體育”課程,由體育學(xué)科拓展而來。一至六年級開設(shè),全體學(xué)生參加,目前以跳繩、毽球等運(yùn)動技能為主。課程資源:大課間活動手冊《文武秀》。
    鋼筆字、文雅氣質(zhì)、探究習(xí)慣、興趣愛好、健身技能,這五項(xiàng)基本功無一不與人的基本生活技能相連,無一不與人的幸福生命相連。
    教導(dǎo)處分管拓展型課程的王強(qiáng)副主任說,拓展型課程“五個一”和基礎(chǔ)型課程各學(xué)科是關(guān)聯(lián)互動的,它們構(gòu)成了學(xué)校自己的課程體系,真正指向全體學(xué)生的全面發(fā)展。
    六年級的尹彤瑋同學(xué)在日記中寫到:當(dāng)老師把我四年級的寫字考級卷和上學(xué)期的寫字考級卷發(fā)下來時,我驚訝了:“這都是我的字嗎?怎么差別那么大!……練字不僅可以把字寫好,更重要的是通過練字,心可以很快平靜下來,能專心學(xué)習(xí)了?!?br data-filtered="filtered">    拓展型課程“五個一”可以說是基礎(chǔ)教育的應(yīng)有之意。松山湖中心小學(xué)的可貴之處是注重過程,落到實(shí)處。拓展型課程在這里是課程,不是活動,更不是運(yùn)動。
    “中華經(jīng)典詩文誦讀”課程在實(shí)施上就很有特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)與校園活動相結(jié)合,理解記憶與機(jī)械記憶相結(jié)合,集中誦讀與分散誦讀相結(jié)合,朗讀與嗟嘆之、詠歌之、手之舞之、足之蹈之相結(jié)合。尤其是科學(xué)的評價很有創(chuàng)意:“中華經(jīng)典詩文誦讀”課程的評價有衣著、舉止,熟練、節(jié)奏,表情、感情三個維度,還設(shè)有童生、秀才、舉人、榜眼、探花、狀元、大學(xué)士等12個等級,激勵學(xué)生。
    幾年的學(xué)習(xí),學(xué)生經(jīng)典詩文朗朗上口,不僅會背誦,很多學(xué)生還模仿學(xué)著寫詩,出詩集。四年級學(xué)生趙絲雨在班級博客上這樣寫道:“昨天晚上我和爸爸到學(xué)校操場上散步,一邊背詩一邊學(xué)做詩,‘秋風(fēng)吹來校園涼,明月高懸草木香。我和老爸去操場,吟詩散步喜洋洋’。”
    松山湖中心小學(xué)這些課程為孩子們鋪設(shè)了一條通往幸福與快樂的“跑道”。


德育:從政治說教到生活育德


    劉建平說:“道德來源于人的現(xiàn)實(shí)生活,是生活的需要,道德的存在是為了使生活更美好。傳統(tǒng)道德教育注重道德知識的傳授,忽視了道德實(shí)踐活動,學(xué)生很難產(chǎn)生道德情感體驗(yàn)、道德信念,當(dāng)然也就不能轉(zhuǎn)化為道德行為?!?br data-filtered="filtered">    政教處副主任陳果主抓德育工作,她說:“學(xué)生的時間主要在學(xué)校,而班級是學(xué)生在校生活學(xué)習(xí)的主要地方,因此班級成了松山湖中心小學(xué)最主要的德育陣地。在東莞松山湖中心小學(xué),每個班級都是學(xué)校德育的一個生態(tài)區(qū)。在這里,老師和同學(xué)們將自己的班級命名為太陽家族、七彩石坊、智慧谷……還有班徽、班歌,每個班還開了班級博客。經(jīng)過3年的摸索實(shí)踐,班級精神家園建設(shè)“一二三”模式逐漸形成,即一條主線:主題活動;兩種模式:案例分析、自主管理;三項(xiàng)策略:個性命名、班級博客、值周風(fēng)采。”
    松山湖中心小學(xué)的德育活動有一個系列主題:一年級是感恩·敦親;二年級是生命·紀(jì)律;三年級是綠色·和諧;四年級是誠信·改過;五年級是明志·善學(xué);六年級是國際·理解。這些主題寄托了對孩子們的期待,達(dá)成這種期待的方法應(yīng)該是盡可能創(chuàng)設(shè)真實(shí)可感的生活場景,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活、感悟生活、體驗(yàn)生活的道德性,經(jīng)歷生活的道德要求和沖突,建構(gòu)和形成自己的德行。因此,學(xué)校組織的家長會是“過節(jié)”、班主任會是“案例分析”、小主持人是“競爭上崗”、紅領(lǐng)巾廣播站是“組稿、編輯、播音欄目負(fù)責(zé)制”……
    到過東莞松山湖中心小學(xué)的人都說這里的墻壁真的會說話。記者看到一塊養(yǎng)德主題松湖剪影欄目“公園覽勝”展板,畫面上極具沖擊力的圖片是由學(xué)生推薦的,文字介紹也是學(xué)生寫的,更有意思的是,除了對松山湖中心公園的介紹外,板塊中還設(shè)置了學(xué)生感言一項(xiàng),推薦者鄒弘政如是說:“我喜歡中心公園,這里給了我擁抱大自然的機(jī)會?!绷硪粔K東莞之最欄目“暖融融的大朗”展板中,畫面中的學(xué)生韓政言來自大朗,所以他將自己所熟悉的家鄉(xiāng)以及家鄉(xiāng)的毛織業(yè)這一特色展現(xiàn)了出來。對此,校務(wù)辦劉慶兵主任說:“我們的目的是給學(xué)生一個參與的機(jī)會,讓學(xué)生在參與中愛父母、愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)、愛祖國。”
    學(xué)校每周一的升旗儀式,總讓人有一種耳目一新的感覺?!安粌H關(guān)注精英的發(fā)展,更關(guān)注全體師生的共同發(fā)展”,劉建平校長常掛在嘴邊的這一理念在升旗儀式中體現(xiàn)得淋漓盡致。小小的升旗臺,在松山湖中心小學(xué)卻能成為無數(shù)學(xué)生鍛煉的大舞臺。升旗儀式的主持人每兩周一換;禮儀天使、國旗班旗手每月一換;值周班長、旗下講話者每周一換。很多新來的老師參加了升旗儀式后總是感嘆:“我們學(xué)校原來站在國旗下的小主持人永遠(yuǎn)是那幾個孩子,可是松山湖中心小學(xué)的小主持人卻總有著不一樣的面孔!”四年級的梁誠同學(xué)在一年級第一次做主持人時,緊張得發(fā)抖,差點(diǎn)尿了褲子。再看現(xiàn)在,“他已經(jīng)在班里競選上英語課代表了。回到家里,興奮得不得了?!绷赫\同學(xué)的父親說。
    以生態(tài)學(xué)的視角來看,班級就是一個小社會,她是孩子們成長的精神家園。老師們希望,多年以后,孩子們也許忘記了語文、英語、數(shù)學(xué)科目的分?jǐn)?shù),但他們自己取的班名、還有班徽、班歌、班級博客,都將鐫刻在心中,永遠(yuǎn)不會忘懷。


教學(xué):從知識課堂到情知互動


    劉建平說:“教育,要有點(diǎn)詩意,要有浪漫情懷,不要太功利,不要太浮躁。在新課程改革前,學(xué)生在課堂上的行為多為讀書、聽講、做題、考試。課堂教學(xué)過于體系化、技術(shù)化、課題化。我們提出的是從知識課堂走向情知互動,追尋詩意的課堂。在這種課堂中,我們追求的是生命互動的過程?!?br data-filtered="filtered">    情知互動——即師生互動、情知交融。師生互動包括:教師與學(xué)生的互動、學(xué)生與學(xué)生的互動、個人與群體的互動。情知交融包括:教師在教的過程中情與知的互動、學(xué)生在學(xué)的過程中情與知的互動。
    情知互動是一種充滿情智氛圍和生命活力的課堂生活,是講究生命詩意的課堂。
    教導(dǎo)處陳彩虹主任說,情知互動的課堂有四大教學(xué)策略:
    一是教學(xué)目標(biāo)多元化,關(guān)注學(xué)生的生命價值;二是教學(xué)內(nèi)容生活化,關(guān)注學(xué)生的生活世界;三是教學(xué)過程活動化,關(guān)注學(xué)生的生活狀態(tài);四是教學(xué)關(guān)系民主化,關(guān)注學(xué)生的生存方式。
    “水光對山色,瀲滟對空蒙;晴對雨,好對奇?!敝赡鄣耐魪慕淌依飩鞒?,回蕩在松山湖的藍(lán)天之下。那是覃世柏老師和學(xué)生品析著《飲湖上初晴后雨》的對仗句。他帶領(lǐng)著一群學(xué)生吟詩,當(dāng)輕而脆的擊掌聲、柔而溫的叩擊聲和著甜津津的童聲送出這古老而清新的韻句,整個教室一片圣潔和寧靜,所有人都忘記了自己身在何處。
    學(xué)校的古詩文教學(xué)可以說是“情知互動”的典型。
    為推動情知互動教學(xué),劉建平還以“磨課”為抓手,提升老師們的課堂教學(xué)智慧。
    2010年5月,數(shù)學(xué)磨課俱樂部正式啟動,數(shù)學(xué)科組舉辦了關(guān)于“一條主線”的磨課活動,磨課重點(diǎn)為研究課堂活動主線,為期一個學(xué)期。在進(jìn)行了一輪試講、點(diǎn)評、修改、再試講、再點(diǎn)評后,在總結(jié)的基礎(chǔ)上,第二期關(guān)于“開課結(jié)課”、第三期關(guān)于“課堂練習(xí)”、第四期關(guān)于“整合提升”磨課活動先后展開,全體數(shù)學(xué)教師舉一反一、舉一反三能力得以不同程度的再提升。
    在數(shù)學(xué)科組磨課的同時,語文、英語及其他學(xué)科的磨課活動也緊鑼密鼓地開展起來。隨堂課“養(yǎng)”人,磨課“煉”人,在一次又一次的打磨與反思中,它磨出了教師創(chuàng)新思維的火花,磨出了教師合作交流的默契,磨出了教師把握教材的深度,磨出了教師情知互動的高度。
    美術(shù)老師趙曉天在上《樹的聯(lián)想》時,他設(shè)置的是這樣一個場景:用一個小實(shí)驗(yàn)引入正題,即在一個透明的杯子里點(diǎn)燃一根蠟燭,然后蓋上蓋子,蠟燭在杯子里慢慢地熄滅了。孩子們親眼目睹了蠟燭由燃燒到熄滅的整個過程,知道了蠟燭燃燒需要氧氣,也明白了樹是提供我們?nèi)祟惡粑鯕獾闹匾慈?。這時,他話鋒一轉(zhuǎn),用非常沉重的語氣說:“同學(xué)們,當(dāng)我們地球上的樹木被砍伐一空的時候,熄滅的還僅僅是這只蠟燭嗎?”同學(xué)們有的驚訝,有的激動,一個同學(xué)大聲說:“到時候熄滅的將是我們?nèi)祟悾 焙⒆觽兊男撵`被深深地震撼了……
    讓教育回歸生活,讓教育關(guān)注生命。劉建平和學(xué)校老師們在課程、德育和教學(xué)的改革大道上詩意行走,孩子們體驗(yàn)著成長的快樂,教師收獲著事業(yè)的成功,學(xué)校也邁上了可持續(xù)發(fā)展之路。
    劉建平引領(lǐng)著一群人不停地走著,收獲著一路風(fēng)光,而不停走著的他們,也成為了一處特別的教育風(fēng)光。

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