前言
人類從樹上下來，直立行走時起就開始戰(zhàn)斗，直到現(xiàn)在還是如此。戰(zhàn)爭究竟為了什么？什么影響戰(zhàn)爭？我們可以先從戰(zhàn)爭的定義來說。戰(zhàn)爭使用暴力手段來達到自己目的的一種行為，許多的戰(zhàn)斗組成一個戰(zhàn)爭。我們注意兩個地方，一是戰(zhàn)爭是一種暴力手段，也就是說，戰(zhàn)爭必須要有流血沖突或者說至少要有這種趨勢。二是發(fā)起戰(zhàn)爭是為了達到自己的目的，這個目的可以是一些條件，或者是單純的復(fù)仇（目的就是對對手使用暴力）。什么影響了戰(zhàn)爭呢？我們可以分為外部因素和內(nèi)部因素。這里的外部因素并不是指除了人以外的東西，而是在戰(zhàn)爭時期無法改變的條件，比如地形、實力等。內(nèi)部因素是人的計劃和士氣、民心等。究竟是什么計劃了人類的戰(zhàn)爭和勝??？就是戰(zhàn)術(shù)。戰(zhàn)術(shù)是一種為了使戰(zhàn)爭勝利的計劃，反映戰(zhàn)斗的規(guī)律，是軍事學(xué)術(shù)的組成部分，從屬于戰(zhàn)略、戰(zhàn)役，又對戰(zhàn)略、戰(zhàn)役的發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。
戰(zhàn)術(shù)有一般規(guī)律，但不同歷史階段、不同戰(zhàn)爭性質(zhì)、不同國家和民族，戰(zhàn)術(shù)各有其特殊規(guī)律；在不同地域、不同戰(zhàn)爭階段和不同戰(zhàn)斗規(guī)模的情況下 ， 戰(zhàn)術(shù)的運用也各不相同。在一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)上，根據(jù)時機、地點、部隊等情況，靈活地運用和變換戰(zhàn)術(shù)，對奪取戰(zhàn)斗勝利具有重要意義。
在這里我們不去對戰(zhàn)術(shù)進行詳細的分類，我們將研究各個歷史階段戰(zhàn)術(shù)理論的特點以及發(fā)展方向。探究這些戰(zhàn)術(shù)理論是如何與實際的戰(zhàn)斗和形勢相互影響的。在這里我們要明白，就像別的一些事物一樣，戰(zhàn)術(shù)也是戰(zhàn)斗的衍生物。但是戰(zhàn)術(shù)理論的發(fā)展也促進了戰(zhàn)爭的多元化，兩個因素互相影響，互相作用，在各個時期均有不同的表現(xiàn)。我們要做的就是整理人類歷史上著名的戰(zhàn)役，以及那個時期戰(zhàn)術(shù)與戰(zhàn)爭的關(guān)系。歷史上戰(zhàn)術(shù)與戰(zhàn)爭大致有以下幾種關(guān)系：
1、 戰(zhàn)爭中沒有明確的戰(zhàn)術(shù)，但是已經(jīng)有戰(zhàn)術(shù)理論的影子，戰(zhàn)爭受非戰(zhàn)術(shù)因素（例如主帥的判斷）的影響。戰(zhàn)術(shù)理論的發(fā)展受戰(zhàn)爭的影響。
2、 戰(zhàn)爭中用到了一部分戰(zhàn)術(shù)的理論，但是自己的想法也支配著戰(zhàn)斗。戰(zhàn)爭受戰(zhàn)術(shù)理論和非戰(zhàn)術(shù)因素的共同影響。
3、 戰(zhàn)爭受戰(zhàn)術(shù)理論的支配，幾乎沒有受非戰(zhàn)術(shù)因素的影響。但戰(zhàn)術(shù)理論沒有受到影響，下面我們會解釋出現(xiàn)這種狀況的原因。
第一種情況基本是所有古代時期的情況，在古代，基本沒有什么戰(zhàn)術(shù)的理論，完全是靠主帥的個人感覺來決定的，也就是說，整個戰(zhàn)爭的進程取決于統(tǒng)帥的想法，而不是遵循于某一理論的指導(dǎo)。
第二種情況至今也很普遍，戰(zhàn)術(shù)理論在戰(zhàn)爭中廣泛運用的同時，統(tǒng)帥也根據(jù)自己的經(jīng)驗，靈活的制定戰(zhàn)術(shù)，從而取得更大的成果。而近代時期大多數(shù)的戰(zhàn)斗也基本是如此，主帥的決斷占了整個計劃一部分，而這種決斷實際上是根據(jù)主帥的個人經(jīng)驗和思想產(chǎn)生的。
第三種是近現(xiàn)代很大一部分戰(zhàn)斗的標(biāo)準(zhǔn)模式，制定戰(zhàn)術(shù)遵守著嚴(yán)格的戰(zhàn)術(shù)理論和戰(zhàn)術(shù)準(zhǔn)則，每一步都經(jīng)過了精密的推算，從而產(chǎn)生了一份嚴(yán)密的作戰(zhàn)計劃，軍隊則按照這份計劃來執(zhí)行，如同一部機器。但是不論成功與否，整個過程中沒有想過調(diào)整一下自己制定計劃所根據(jù)的戰(zhàn)術(shù)理論，所以說戰(zhàn)術(shù)理論幾乎沒有發(fā)展。
在這里我們可以看出戰(zhàn)爭與戰(zhàn)術(shù)的密切關(guān)系：在古代，沒有什么基本的戰(zhàn)術(shù)理論，在一次次的戰(zhàn)爭中，人們將所得的經(jīng)驗教訓(xùn)和一些技巧整理起來，目的是讓自己贏得更多的勝利。對勝利的渴望促使了戰(zhàn)術(shù)理論的產(chǎn)生，并且推動著它日趨完善。在我們的第二種模式中，戰(zhàn)術(shù)理論影響著戰(zhàn)爭的進程，而主帥總結(jié)自己所做出的一些決定，對戰(zhàn)術(shù)理論進行了修改。這樣兩個因素互相影響，互相刺激，促成了共同的進步。而第三種情況，只是戰(zhàn)術(shù)影響了戰(zhàn)爭，而沒有了互相的刺激，這樣就減慢了戰(zhàn)術(shù)理論發(fā)展的進程，有時候還會因過于死板而導(dǎo)致失敗。
我們所論述的，是戰(zhàn)爭與戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系，我們上面所提出的的，只是一種猜測，我們在下面會分析大量的案例來證明我們的猜測是否正確，證明戰(zhàn)爭與戰(zhàn)斗的關(guān)系。
在下面我們不采取直接分析案例的做法，而是先提出一部分戰(zhàn)術(shù)理論的基本原則和特性，這樣我們在下面的案例分析中，會通過案例的分析證明這些基本原則和特性是真實存在的。
第一章 戰(zhàn)術(shù)理論與特點
第一節(jié) 理論引入(一)
理論因素引入： 三項原則
這里我們說的三項原則，就是指戰(zhàn)斗所要達到的目的，可以概括為：
“用能*最少
用時最短
成果最大”
*“能”指的是部隊的戰(zhàn)斗能力，大致包括以下幾個方面：
兵力：部隊可以參與作戰(zhàn)的人數(shù)。
裝備：部隊用于輔助作戰(zhàn)的武器、交通工具等。
補給：部隊的食物、飲用水、燃料等。
彈藥：含有火藥、炸藥或其他裝填物，配合武器使用的軍械物品。
士氣：部隊對戰(zhàn)斗的熱情度。
戰(zhàn)斗力：部隊作戰(zhàn)的能力大小。
精力：部隊是否睡眠充足等。
以上三點就是部隊?wèi)?zhàn)斗時要盡量達到的目標(biāo)，但是這里有一點需要強調(diào)：
部隊永遠無法打一場完美的勝仗
戰(zhàn)場上形勢是多變的，而且在戰(zhàn)斗中每一個士兵也不可能做到發(fā)揮出自己的戰(zhàn)斗力，所以說無論戰(zhàn)術(shù)制定的多么完美，都不可能打一場沒有一點額外損失的勝仗。當(dāng)時有一種理論認(rèn)為如果制定一個極其完美的戰(zhàn)術(shù)，就可以打一場計劃好的完美的不出一點差錯的勝仗。這種想法是錯誤的，原因我已經(jīng)說明了，考慮這種作戰(zhàn)方式只會拖慢制定計劃的步伐，而使機會白白溜走，錯失發(fā)起戰(zhàn)斗的最佳機會。部隊只能加強自己的軍事思維，在戰(zhàn)場上靈活應(yīng)變，才能盡量減少自己的損失，取得盡可能大的成果。這種“辦公室里的戰(zhàn)術(shù)”百害無一利，只能加大自己的損失。
第二節(jié) 戰(zhàn)術(shù)的理論特點和影響因素
1、戰(zhàn)術(shù)的特點
戰(zhàn)術(shù)是一種進行戰(zhàn)斗和指導(dǎo)戰(zhàn)斗的方法，我們可以再往下細分形成一個詳細的戰(zhàn)斗體系。戰(zhàn)斗有許多獨特的特點，下面我們將一一論述。
戰(zhàn)術(shù)最大的的獨特性在于它不能獨立于戰(zhàn)斗而存在的，也就是說戰(zhàn)斗形勢如何變化，戰(zhàn)術(shù)就會產(chǎn)生變更性。
變更性是一種趨勢，戰(zhàn)術(shù)產(chǎn)生變更性并不代表戰(zhàn)術(shù)就一定會發(fā)生變化。如果敵人做出了改變，或者是戰(zhàn)場形勢發(fā)生了變化，但是現(xiàn)有的戰(zhàn)術(shù)仍然能很好地適應(yīng)當(dāng)前的環(huán)境，那么我們就沒有必要對其作出改動。但是大多數(shù)情況下，當(dāng)戰(zhàn)場形勢發(fā)生了大的變化，例如如果敵人改變了進攻或者是防御的方式，或者是現(xiàn)在的戰(zhàn)術(shù)無法發(fā)達到其目標(biāo)，或者是現(xiàn)有的戰(zhàn)術(shù)不適應(yīng)于戰(zhàn)場的變化，那么戰(zhàn)術(shù)就需要發(fā)生變化，我們就說戰(zhàn)術(shù)產(chǎn)生了變更性。
變更性體現(xiàn)在各個層面上。當(dāng)敵人改變其戰(zhàn)斗方法時，我軍統(tǒng)帥或者是參謀部確實考慮過是否要更改戰(zhàn)術(shù)，不管是否改變了戰(zhàn)術(shù)，這都體現(xiàn)了戰(zhàn)術(shù)在戰(zhàn)爭中的變更性。變更性是一種性質(zhì)，也就是說這是一種存在于戰(zhàn)術(shù)之中的因素，無時無刻都是存在的，可能其并沒有產(chǎn)生影響，但是我們也不能將其從戰(zhàn)術(shù)中排除掉。不但不能排除掉，我們還要隨時注意這一性質(zhì)，當(dāng)形勢發(fā)生改變的時候，我們就要考慮這一方面。但是我們不能讓其束縛自己，產(chǎn)生改變后就一定要改變戰(zhàn)術(shù)。戰(zhàn)術(shù)終歸是為了戰(zhàn)斗而存在的，所以說是否要改變戰(zhàn)術(shù)還是要看戰(zhàn)場的情況，不能將其這一性質(zhì)作為變更的理由，也不能以這一性質(zhì)沒有發(fā)揮作用為由拒絕變更戰(zhàn)術(shù)，這兩者都是不可取的。
變更想終歸是因為戰(zhàn)場形勢的變化而產(chǎn)生作用的，這也最有力地證明了戰(zhàn)術(shù)是不能獨立于戰(zhàn)斗之外而存在的。
戰(zhàn)術(shù)也具有持續(xù)性。
戰(zhàn)術(shù)是一種方法，也就是說，在達到戰(zhàn)術(shù)所要達到的目標(biāo)之前，戰(zhàn)術(shù)的使用是不會停止的。除去可能產(chǎn)生的需要變更戰(zhàn)術(shù)的情況外，戰(zhàn)術(shù)的使用時間就是從戰(zhàn)術(shù)制定出來到達到了戰(zhàn)術(shù)的目的時的時間，在這個時間內(nèi)，如果戰(zhàn)術(shù)所提出的目標(biāo)還未實現(xiàn)，就不應(yīng)該提出結(jié)束戰(zhàn)術(shù)的使用，也不能提出改變戰(zhàn)術(shù)中的計劃。當(dāng)然這一切的基礎(chǔ)就是戰(zhàn)術(shù)是正確的而且戰(zhàn)術(shù)可以繼續(xù)使用，如果這個時候戰(zhàn)術(shù)不再適用于戰(zhàn)場形式的變化，那么戰(zhàn)術(shù)就值得變更，就必須進行變更。當(dāng)戰(zhàn)術(shù)沒有出現(xiàn)問題正在使用時，停止戰(zhàn)術(shù)的使用或者是改變戰(zhàn)術(shù)都會讓戰(zhàn)斗惡化。所以說如果沒有需要，是不能隨意改變戰(zhàn)術(shù)的。我們就將其稱為戰(zhàn)術(shù)的持續(xù)性。
戰(zhàn)術(shù)也同時具有統(tǒng)一性和分化性。
戰(zhàn)術(shù)的統(tǒng)一性在于它是指導(dǎo)一個部隊?wèi)?zhàn)斗的方法，所以說戰(zhàn)術(shù)的制定和使用必須要涉及到整個部隊，而且一定是由整個部隊衍生出的。戰(zhàn)術(shù)的制定從整個部隊來考慮是因為戰(zhàn)斗的特點，戰(zhàn)斗可以將其比喻成兩個人的搏斗，既然是兩個人的搏斗，要想決定勝負，就要使出全身的力量來打敗對手，要想使用全身的力量，就要用好身體的每一個部位，而不能只考慮某一個部位。戰(zhàn)術(shù)的制定也要遵循這樣的原則，戰(zhàn)術(shù)的制定必須要考慮到每一個方面，我軍的優(yōu)勢、我軍的劣勢、敵軍的優(yōu)勢、敵軍的劣勢、我軍的攻擊或防御方式、敵軍的攻擊或防御方式……戰(zhàn)術(shù)的制定如果沒有考慮到整個整體，哪怕只是漏掉了一個方面，都會對整場戰(zhàn)斗產(chǎn)生或大或小的影響，所以我們說戰(zhàn)術(shù)具有統(tǒng)一性。
戰(zhàn)術(shù)的分化性在于部隊不是由功能相同的部分組成的，部隊組成極其復(fù)雜，部隊的種類不同（步兵、炮兵、裝甲兵、騎兵、偵察兵、高炮兵、擲彈兵、工兵、后勤部隊……）、經(jīng)驗不同（新兵、老兵……）、狀態(tài)不同（斗志昂揚、士氣低落……）、數(shù)量不同（滿員、戰(zhàn)損嚴(yán)重……）、戰(zhàn)斗力不同（一人能對付一名敵人、一人能對付兩名敵人……）、行軍速度不同（速度快、速度慢）……等等等等的因素都會影響到戰(zhàn)略的制定。剛才我們雖然說戰(zhàn)斗要考慮到整個整體，但是各個因素決定下的戰(zhàn)術(shù)必然會偏向其中影響力大的一方，如果這個部隊中以步兵為重，那么戰(zhàn)術(shù)的制定就應(yīng)以步兵為重點，雖然這是建立在戰(zhàn)術(shù)的統(tǒng)一性的基礎(chǔ)上的（也會考慮到其他因素的作用），但是戰(zhàn)術(shù)仍然是發(fā)生了分化，偏向了某一個或者是某幾個因素，這就是戰(zhàn)術(shù)的分化性。
戰(zhàn)術(shù)也具有計劃性。
我們說戰(zhàn)術(shù)有計劃性原因就是它本來就是一項細密的戰(zhàn)斗規(guī)劃，它列出了戰(zhàn)斗的方式、時間、使用兵力等方面，是一項嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，有計劃的?guī)劃。不管它是紙面上的還是臨時構(gòu)想出來的，都是有規(guī)律和結(jié)構(gòu)的，并且一定是有順序的。有計劃的戰(zhàn)術(shù)才能帶來效果，而隨意構(gòu)思的沒有計劃的戰(zhàn)術(shù)不能稱得上合格的戰(zhàn)術(shù)，因為其不能很好地指揮部隊作戰(zhàn)，這種類型的戰(zhàn)術(shù)不是我們需要的。一個標(biāo)準(zhǔn)的戰(zhàn)術(shù)都應(yīng)該有上面所提出的特點，所以我們說戰(zhàn)術(shù)有計劃性。
戰(zhàn)術(shù)也具有智慧性。
戰(zhàn)術(shù)具有智慧性是因為戰(zhàn)術(shù)是人類制定的一種計劃。人類是具有智慧的生物，所以說這種人類的計劃一定是有智慧的行動。整個計劃中必定要考慮到部隊的損失，如何快速的攻占等等。我們所說的智慧性是指的相對來說的狀態(tài)，并不是說盲目進攻就是不智慧的，如果盲目進攻是最好的方式，這個戰(zhàn)術(shù)仍然是智慧的，仍然具有智慧性，仍然可以稱得上一個戰(zhàn)術(shù)。
戰(zhàn)術(shù)也具有從屬性。
戰(zhàn)術(shù)是為了贏得一場戰(zhàn)斗所提出的方法，小的戰(zhàn)斗合并成一場戰(zhàn)役，多個戰(zhàn)役合并成一場戰(zhàn)爭?？藙诰S茨說過：
“戰(zhàn)爭是迫使敵人服從我們意志的一種暴力行為。戰(zhàn)爭是政治通過另一種手段的繼續(xù)。政治是不流血的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭是流血的政治。戰(zhàn)爭是政治交往的一部分，政治是目的，戰(zhàn)爭是手段?！?/p>
“戰(zhàn)爭不過是政治另一種手段的延續(xù)?！?/p>
從中我們可以看出，戰(zhàn)爭是一種政治的從屬工具，也就是一種實現(xiàn)政治目標(biāo)的方法。這也同時是戰(zhàn)爭的實質(zhì)。而從我們的經(jīng)驗得知，戰(zhàn)爭不僅是政治的從屬工具，還是戰(zhàn)略的從屬工具。戰(zhàn)術(shù)永遠不能脫離二者而存在，戰(zhàn)術(shù)中的每一項安排都要直接或間接地符合戰(zhàn)略和政治的需求。這就是戰(zhàn)術(shù)的從屬性。戰(zhàn)術(shù)的從屬性是一項原則，也就是說戰(zhàn)術(shù)是不能偏離二者而存在，即使脫離了政治而取得了勝利，這個勝利只會增加部隊的負擔(dān)，削弱部隊的力量，使部隊在接下來的行動中不能完全發(fā)揮出其力量。
戰(zhàn)術(shù)也具有即時性
這里我們說的即時性，就是指戰(zhàn)術(shù)最適用的時間，即戰(zhàn)術(shù)制定出來的那一刻是戰(zhàn)術(shù)要達到的三項原則（即用能最少、用時最短、成果最大）能達到程度最高的時期。因為戰(zhàn)術(shù)只是一種指令或者說計劃，戰(zhàn)場形勢是在隨時變化的，但是戰(zhàn)術(shù)不能隨著戰(zhàn)場形勢的變化而變化，所以說戰(zhàn)術(shù)最適用于戰(zhàn)場情況的時候，就是戰(zhàn)術(shù)剛剛制定出來的時候，再拖延就會使得戰(zhàn)術(shù)不適用于現(xiàn)在的戰(zhàn)場變化，就會使得作戰(zhàn)更加困難。
2、影響戰(zhàn)術(shù)的因素
在上面我們已經(jīng)提到并論述了戰(zhàn)術(shù)的種種特點，接下來我們就來看看對戰(zhàn)術(shù)產(chǎn)生影響的種種因素。
對戰(zhàn)術(shù)的影響其本質(zhì)就是對部隊的影響，所以說我們在敘述其他因素對戰(zhàn)術(shù)的影響時就是敘述其對于部隊的影響。
所謂對部隊的影響其實就是對部隊狀態(tài)的影響，部隊狀態(tài)的好壞決定著戰(zhàn)斗的進程。對戰(zhàn)術(shù)的影響就是對部隊的影響，對部隊的影響就是對戰(zhàn)斗的影響。而制定戰(zhàn)術(shù)的目的就是為了贏得一場戰(zhàn)爭，所以說我們必須考慮到這些因素的影響。
影響到戰(zhàn)術(shù)的因素主要有以下幾點：
戰(zhàn)斗的必要性
威望性
雙方兵力的對比性
疲勞性
希望性
戰(zhàn)術(shù)的正確性
下面我們將一一解釋其含義和產(chǎn)生的影響。
戰(zhàn)斗的必要性：
戰(zhàn)斗的必要性就是指部隊對這次戰(zhàn)斗的意愿，即他們認(rèn)為是否應(yīng)該進行這場戰(zhàn)斗。戰(zhàn)斗并不是總是符合士兵的意愿的，首先同國家的同胞進行戰(zhàn)斗時肯定是不情愿的，或者是某種戰(zhàn)斗不符合士兵的宗教準(zhǔn)則，或者是不人道的戰(zhàn)爭。這些情況都會或多或少地影響到部隊。而制定戰(zhàn)術(shù)時我們必然會考慮部隊的意愿，所以說戰(zhàn)斗的必要性會影響到戰(zhàn)術(shù)的制定。
威望性：
這個因素非常簡單，指揮這個部隊的人必須是應(yīng)該有一定的威望，士兵才能服從于他，在戰(zhàn)斗時才會聽從他的領(lǐng)導(dǎo)和指揮。如果指揮這個部隊的是一名庸才，或者這個人并不能夠服眾，那么他下達的命令執(zhí)行起來勢必會更慢，士兵的耐受力也會降低，需要士兵堅持的地方他們也會懈怠。這樣我們在制定計劃的時候就勢必要考慮到有些任務(wù)可能不會按期完成，或者是可能發(fā)生沖突。所以說要想保證戰(zhàn)術(shù)的執(zhí)行，就一定要有一定的威望。
雙方兵力的對比性：
在制定戰(zhàn)術(shù)的時候，雙方兵力的多少是一個需要重點考慮的因素，如果敵強我弱，我軍必定會產(chǎn)生畏戰(zhàn)情緒，這樣我們在制定戰(zhàn)術(shù)的時候就要考慮到如何應(yīng)對這種畏戰(zhàn)情緒，以及如何打破兵力的劣勢贏得這場戰(zhàn)斗或者是避免不輸?shù)锰珣K。如果兩軍勢均力敵，我們就要考慮如何打破僵局，贏得戰(zhàn)爭，或者抵抗更長的時間，并且還要防止我軍出現(xiàn)過度疲勞和厭戰(zhàn)情緒。如果我強敵弱，我們就要找到辦法快速結(jié)束戰(zhàn)爭，用盡可能小的損失換取最大的勝利?；蛘呷绾卫煤貌筷牳邼q的情緒。雙方兵力的多少勢必影響到戰(zhàn)術(shù)的改動，而且兵力的變化是一個動態(tài)的過程，所以說戰(zhàn)術(shù)也會隨之而產(chǎn)生變化，也就是產(chǎn)生了變更性。
疲勞性:
疲勞性是保持一個部隊?wèi)?zhàn)斗力所不能忽視的一個因素。如果士兵精力充沛，那么戰(zhàn)斗時就會精力集中，被敵人擊中的可能性也就越少。反之如果士兵經(jīng)歷了高強度的行軍，就會變相地增大戰(zhàn)斗中的損失。但是這并不代表一定要讓士兵精力充沛地參加戰(zhàn)斗，如果只是為了士兵有極致的戰(zhàn)斗狀態(tài)而錯過了最佳的時機，那么就得不償失了?？偠灾@需要統(tǒng)帥綜合考慮，才能決定部隊的精力是否需要?；謴?fù)精力需要的是時間，而這個時間也可以用于進攻敵人，或者是占領(lǐng)某個戰(zhàn)略要地。這里我們依然要遵從三項原則，即如果恢復(fù)部隊所耗費的戰(zhàn)斗能力（這里主要是指補充的裝備和彈藥、車輛的保養(yǎng)、部隊回復(fù)的時候食用的糧食等）小于恢復(fù)后部隊?wèi)?zhàn)斗所帶來的額外的成果，而且耗費的時間不會對接下來的戰(zhàn)斗產(chǎn)生不利影響的話，就要進行休整。如果反正則最好盡快投入進攻，或者說在兩者之間權(quán)衡一下?？傊诙虝旱木駬駮r間里有的時候統(tǒng)帥很難保持清醒的頭腦，所以說可能無法做出最好的決定。
希望性:
希望性是指部隊認(rèn)為接下來的戰(zhàn)斗是否能成功的一種心理，這種心理容易支配一個人的戰(zhàn)斗意愿。如果他認(rèn)為這次戰(zhàn)斗勝利的概率極大，那么他就會士氣高漲，戰(zhàn)斗勇猛。反之他則會士氣低落，消極戰(zhàn)斗。但是也并不是一直如此，有的時候適當(dāng)?shù)牧觿菀矔て鹗勘亩分?。有的時候過大的優(yōu)勢也會麻痹士兵，導(dǎo)致其輕敵大意，反而造成巨大的損失。所以說部隊在戰(zhàn)斗時一定要合適的利用戰(zhàn)斗動員，調(diào)整部隊的希望性，使部隊發(fā)揮出最大的戰(zhàn)斗能力。
戰(zhàn)術(shù)的正確性:
戰(zhàn)術(shù)的正確性是指部隊現(xiàn)在所用或者將來所用的戰(zhàn)術(shù)是否正確，是否存在白白送死的現(xiàn)象？是否能成功？這些都會影響到士兵對接下來戰(zhàn)斗的期待值，也會影響到戰(zhàn)斗力。一個錯誤的戰(zhàn)術(shù)會進一步降低部隊的戰(zhàn)斗力，使部隊更難取勝。
這和戰(zhàn)術(shù)有什么關(guān)系
如果各位再回過頭去看看這一條的主題，你就會發(fā)現(xiàn)，這里明明寫著的是“影響戰(zhàn)術(shù)的因素”，剛才我們說的所有的因素好像都只是關(guān)于影響部隊的狀態(tài)和戰(zhàn)斗力的因素，而不是關(guān)于戰(zhàn)術(shù)的因素。其實這個道理很簡單，如果這些因素影響到了部隊的戰(zhàn)斗力或者是部隊的狀態(tài)，那么我們就必須在制定計劃時作出調(diào)整或者是行動解決這些因素所帶來的影響，這樣其實這些因素就對戰(zhàn)術(shù)產(chǎn)生了影響，也就是我們所說的。
肯定會有人說，這不是都是理論嗎？我們的干貨呢？其實這些理論是不說不行的?。〔贿^大家都放心，接下來我們就會開始分析戰(zhàn)例了！
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