“超現(xiàn)實(shí)主義”、“未來主義”、“后現(xiàn)代主義”，這些讓人聽著摸不著頭腦的名詞對(duì)想要踏入藝術(shù)大門的人十分不友好。他們讓人以為藝術(shù)是高深莫測的，是常人無法理解的。
今天我們要介紹的大師，叫馬格里特。
單看這幅作品，如果我告訴你這是一幅“超現(xiàn)實(shí)主義”的繪畫，而超現(xiàn)實(shí)主義“致力于探索人類的潛意識(shí)心理······將現(xiàn)實(shí)觀念與本能、潛意識(shí)及夢(mèng)的經(jīng)驗(yàn)相融合展現(xiàn)人類深層心理中的形象世界。”
我想你一定會(huì)馬上對(duì)這幅畫失去興趣，表示“難懂”，或以為自己的智商受到了嘲弄，從而對(duì)抽象的藝術(shù)或敬而遠(yuǎn)之或嗤之以鼻。
但如果我告訴你，在馬格里特的少年時(shí)期，他親眼看見自己母親的尸體從河里被打撈出來，而在那個(gè)瞬間，母親的臉被正好被她的裙子遮住。
你是否能夠一下子走入這幅畫呢？
其實(shí)所謂的“主義”或是流派，是學(xué)者為了梳理美術(shù)的思想源流而對(duì)畫家進(jìn)行的分類，很多流派或是“主義”，這類的名詞在畫家所處的年代還并未誕生。
這些團(tuán)體，只是因?yàn)楣餐膬r(jià)值觀而走在一起，而價(jià)值觀的具體內(nèi)涵，則是由學(xué)者們進(jìn)行的提煉。也就是我們現(xiàn)在所看到的的“主義”和“流派”。
但畫家在當(dāng)下的創(chuàng)作，僅僅是對(duì)內(nèi)心的表達(dá)與宣泄。表達(dá)著他過往的回憶，當(dāng)下的情感，和對(duì)未來的期待。
勒內(nèi)·佛朗索瓦·馬格里特于出生于比利時(shí)萊納。其父里奧波爾德是裁縫師，其母阿德琳娜是一名板樣師。馬格里特14歲時(shí)母親自殺，享年42歲，自殺原因一直不詳。馬格里特幼小的心靈為此受到了嚴(yán)重的創(chuàng)傷。
這樣的創(chuàng)傷，一直氤氳在馬格里特的畫里。他的畫總是深藏著一種不易接近的孤獨(dú)，冷靜又悲傷，縈繞著一種充實(shí)的空洞。
成年后的馬格理特，突破合乎邏輯的現(xiàn)實(shí)觀，徹底放棄以邏輯和有序經(jīng)驗(yàn)記憶為基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)形象，用他孤獨(dú)的繪畫語言，將現(xiàn)實(shí)觀念與本能、潛意識(shí)及夢(mèng)的經(jīng)驗(yàn)相融合展現(xiàn)自己深層心理中的形象世界。而這形象世界，深深根植于童年的陰影之中。
這就是所謂的“超現(xiàn)實(shí)”。
即使成為了大家，他能做的卻仍是重復(fù)表達(dá)兒時(shí)的記憶。
所以你說，馬格里特到底是“超現(xiàn)實(shí)”的大師，還是說，只是個(gè)受了傷的孤獨(dú)的孩子。
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