中國(guó)山水畫(huà)發(fā)端于六朝，長(zhǎng)期以來(lái)，形成了豐厚的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)高度重視筆墨，晚明董其昌有：“以自然之蹊逕論，畫(huà)不如山水；以筆墨之精妙論，則山水決不如畫(huà)”的名言。
中國(guó)畫(huà)的筆墨雖有提示性與符號(hào)化的方面，卻不能像書(shū)法一樣完全脫離物象而直抒胸臆，所以，與丘壑就有著無(wú)法割斷的內(nèi)在聯(lián)系，正如清朝書(shū)畫(huà)家笪重光所論：“從來(lái)筆墨之探奇，必系山川之寫(xiě)照”。
笪重光《溪山風(fēng)雨圖》
中國(guó)畫(huà)中的“墨法”濫觴于唐代，由于運(yùn)用技巧不同，會(huì)呈現(xiàn)了許多變化，故古人先有“五色”之說(shuō)，何為“五色”？焦、濃、重、淡、清是也，后有“六彩”之論，何為“六彩”？黑、白、干、濕、濃、淡是也。
張庚畫(huà)作
清人張庚就發(fā)出過(guò)“蓋濕筆難工，干筆多好”的感嘆，這里的“濕筆”就是指的“濕墨”。那么，難在何處？對(duì)此，前人早有所認(rèn)識(shí)，元代畫(huà)家吳鎮(zhèn)精于“濕墨”，師法者甚多，清初山水大家王原祁卻以為：“梅道人潑墨，學(xué)者甚多，皆粗服亂頭，揮灑以自鳴其得意，于節(jié)節(jié)肯綮處，全未夢(mèng)見(jiàn)，無(wú)怪乎有墨豬之誚也?！?/p>
吳鎮(zhèn)畫(huà)作
發(fā)墨離不開(kāi)用筆，不通過(guò)一定的筆痕，墨的變化就無(wú)法實(shí)現(xiàn)，“濕墨”尤其如此，米芾為寫(xiě)鎮(zhèn)江諸峰瞬息萬(wàn)變的煙云霧景，首創(chuàng)“米氏云山”，多用“濕墨”，后人學(xué)之卻難得其妙，清人盛大士一語(yǔ)點(diǎn)破：“近人寫(xiě)雨景多仿米氏父子及高尚書(shū)法，往往淋漓濡染，墨有余而筆不足”。
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