2023 SUMMER
青山有幸伴詩(shī)仙
有一次，我途徑當(dāng)涂，在高速公路上遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看到一塊指示牌，上面寫(xiě)著“李白墓”幾個(gè)大字，因?yàn)榇掖亿s路，未能前去瞻仰，想起來(lái)就覺(jué)得遺憾。好在當(dāng)涂不遠(yuǎn)，便專程去了一趟。
李白生前是一個(gè)奇跡，死后成一個(gè)傳說(shuō)，而“浪漫主義詩(shī)人”的光環(huán)并不能掩蓋他一生的坎坷與悲涼，就連他最終長(zhǎng)眠當(dāng)涂青山，其中也有一些波折。
印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)：“天空中沒(méi)有翅膀的痕跡，但鳥(niǎo)兒已經(jīng)飛過(guò)?！崩畎鬃哌^(guò)人間，卻留下了一個(gè)又一個(gè)不解之謎。
李白的出生是一個(gè)謎，是碎葉城還是四川？是長(zhǎng)安元年（701年）還是神龍?jiān)辏?05年）？后世為此爭(zhēng)論不休，就連陳寅恪和郭沫若這樣的史學(xué)大家都加入了論戰(zhàn)，最終還是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。
李白的身世是一個(gè)謎，有人說(shuō)他是西域胡人，有人說(shuō)他是斗雞之徒，更多的人說(shuō)他是李唐宗室，而李白自己閃爍其詞。他曾說(shuō)：“白隴西布衣?！保ā杜c韓荊州書(shū)》）他也曾說(shuō)：“本家隴西人，先為漢邊將?！保ā顿?zèng)張相鎬二首》）李陽(yáng)冰說(shuō)他是“涼武昭王暠九世孫”（《草堂集序》），范傳正也說(shuō)“涼武昭王九代孫也”（《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序》），雖然李白說(shuō)李廣是遠(yuǎn)祖，后世也比較認(rèn)同，但李氏家族歷史悠久，枝布葉分，要想說(shuō)清楚李白的身世依然不易。
李氏家族聲名顯赫，可以遠(yuǎn)溯至黃帝軒轅氏，至七十代而有李廣，為西漢將軍。李廣一生未能封侯，但威名遠(yuǎn)震，匈奴人稱之為“飛將軍”。李廣之后，長(zhǎng)子李當(dāng)戶的兒子李陵在天漢二年（公元前99年）對(duì)匈奴作戰(zhàn)時(shí)被俘，漢武帝怒殺其全家，所以李陵的后代都是后來(lái)與匈奴公主所生；李白的相貌有著明顯的胡人特征——“眸子炯然，哆（chǐ）如餓虎”（魏顥《李翰林集序》），意思是兩眼有神，張口有餓虎一般的氣勢(shì)，魏顥是李白的崇拜者，這樣的描述應(yīng)該可信，但李白從不提及李陵。
當(dāng)年，李陵投降不過(guò)是權(quán)宜之計(jì)，后來(lái)竟弄假成真，也是命運(yùn)的捉弄。盡管蒙冤在身，但“叛將”的身份依然被視為一種恥辱，所以，就算真的是李陵的后人，李白也不會(huì)承認(rèn)。據(jù)說(shuō)北魏拓跋氏也是李陵后人，同樣不承認(rèn)李陵，北魏的“國(guó)史之獄”就與此有關(guān)——439年，大臣崔浩奉太武帝拓跋燾之命修國(guó)史，其中便記載拓跋氏是李陵之后，結(jié)果被滿門(mén)抄斬。唐朝時(shí)的漠北黠戛斯也是李陵后人，李世民承認(rèn)它是李唐同宗，因?yàn)樘聘咦胬顪Y這一支源自李廣第三子李敢。李敢十六世孫李暠是十六國(guó)時(shí)西涼國(guó)開(kāi)國(guó)之君，謚“武昭”，李唐皇室認(rèn)定他為先祖，李淵是李暠七世孫，如果李白是“涼武昭王暠九世孫”，那么他應(yīng)該是李治的同輩人，看一下李治與李白的生卒年，這個(gè)結(jié)論好像不能成立。有人說(shuō)是李淵亂認(rèn)祖宗，有人說(shuō)是李白撒了謊，個(gè)中曲直無(wú)人知。
李白的家世有不能言說(shuō)的秘密，李陽(yáng)冰《草堂集序》說(shuō)：“中葉非罪，謫居條支?！狈秱髡短谱笫斑z翰林學(xué)士李公新墓碑并序》說(shuō)：“隋末多難，一房被竄於碎葉，流離散落，隱易姓名?！边@應(yīng)該是李白只提遠(yuǎn)祖不談近親的原因，后世甚至把這個(gè)秘密注解為“玄武門(mén)之變”，說(shuō)李白是李建成的后人，先避難西域，后來(lái)才“逃歸于蜀”。
事實(shí)上，唐玄宗曾把武則天時(shí)期遭受迫害的宗室包括其他李氏宗族一并編入屬籍，而李白不在其中；后來(lái)他受到唐玄宗的極度賞識(shí)而奉詔進(jìn)宮，也沒(méi)有表明過(guò)身份。范傳正說(shuō)“絕嗣之家，難求譜牒”、“故自國(guó)朝已來(lái)，漏於屬籍”（《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序》），家譜斷了續(xù)，沒(méi)有證明身份的文書(shū)，大概是李白沒(méi)有參加科舉的原因，空有一身才華，人生何其悲愴！不管李白的祖先是誰(shuí)，他的家族毫無(wú)疑問(wèn)遭遇了重大變故，而這直接影響了他的一生。
李白的死亡是一個(gè)謎，說(shuō)到他的離世總是繞不過(guò)一個(gè)“酒”字，酒多傷身、酒醉致幻，所以重病、醉酒、溺亡是其中最主要的幾種說(shuō)法，而一件重要的事常常被忽略，那就是李白參與了永王李璘之亂。
安史之亂的爆發(fā)再次激起李白建功立業(yè)之心，十多年前被唐玄宗特招為翰林供奉時(shí)他信心滿懷，以為可以實(shí)現(xiàn)濟(jì)天下蒼生之愿，只不過(guò)兩年就以“賜金放還”黯淡收?qǐng)?。他在《永王東巡歌》里說(shuō)：“但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙?！毕Ｍ约耗芟裰x安大敗前秦那樣，為唐朝掃滅叛軍，但李璘很快身敗名裂，他因此流放夜郎，夢(mèng)想破碎，這時(shí)已是五十有七。年過(guò)半百，遭逢此劫，身心創(chuàng)傷可想而知?！杜f唐書(shū)》記載：“永王謀亂，兵敗。白坐，長(zhǎng)流夜郎。后遇赦，得還，竟以飲酒過(guò)度，醉死于宣城?！薄杜f唐書(shū)》是正史，但沒(méi)有佐證的資料，就少了一些說(shuō)服力，所以病死一說(shuō)也很有市場(chǎng)。李白在年過(guò)花甲之時(shí)請(qǐng)纓從軍，卻因病半途而廢，無(wú)處可去的情況下，只好投奔在當(dāng)涂做縣令的李陽(yáng)冰，終于一病不起，次年逝去。人們最樂(lè)意接受的說(shuō)法還是跳江撈月，最后騎鯨而去，因?yàn)榕c詩(shī)仙、謫仙的身份很匹配。
李白的身后還是一個(gè)謎，如今馬鞍山采石磯有衣冠冢，當(dāng)涂青山西麓的李白墓也不是原葬地。采石磯為何有衣冠冢、原葬地是不是龍山東麓？如今都有爭(zhēng)論。現(xiàn)在青山的李白墓是817年范傳正遷葬的，當(dāng)時(shí)范傳正做宣歙觀察使，因?yàn)槔畎准仁撬赣H的好友，又是他本人的偶像，對(duì)此《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序》有詳細(xì)的記載，確鑿無(wú)疑。
青山，在當(dāng)涂東南，方圓只有百里，主峰也只有三百多米，卻因?yàn)橹x朓和李白成為一座不折不扣的名山。謝朓曾任宣城太守，李白最崇拜謝朓，“一生低首謝宣城”，先后七次來(lái)到宣城，寫(xiě)了很多詠懷謝朓的詩(shī)。他獨(dú)坐敬亭山懷念：“相去數(shù)百年，風(fēng)期宛如昨?！彼桥R謝公樓贊美：“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。”謝朓喜歡青山，不僅把青山寫(xiě)進(jìn)詩(shī)里，還在青山建宅鑿井，至今青山上有許多與謝朓有關(guān)的遺跡——謝公宅、謝公井、謝氏亭等等，唐天寶年間，敕令青山更名謝公山，后世稱謝家青山。李白呢，生未能與謝朓同時(shí)，死也要追隨謝朓足跡，臨終時(shí)，他遺言要葬在鄰近謝朓之處。遷葬青山之前，他沉睡于龍山東麓，終究與青山隔了一條河，多虧了范傳正才能與謝朓永伴，做了異代芳鄰。
如今青山李白墓成為一處旅游勝地，也是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，墓園也更名為李白文化園，其中有太白碑林、眺青閣、太白祠、李白墓等景點(diǎn)。
園門(mén)是一座高大的青石牌坊，牌坊向西，上寫(xiě)著“詩(shī)仙圣境”；
穿過(guò)牌坊進(jìn)入陵園，是一條甬道，兩旁十二幅花崗石雕刻而成的壁畫(huà)概括了李白的一生；
碑林里是眾多名家書(shū)寫(xiě)的李白詩(shī)作，精妙的筆墨與膾炙人口的名句相得益彰，輕輕吟誦，只覺(jué)余香滿口；
眺青閣臨水而立，大青山在遠(yuǎn)處綿延，是一幅天然的山水畫(huà)；閣前是舉杯向天的李白塑像，令人想起他“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的詩(shī)句，在瀟灑與浪漫中透出悲愴，即便是“仙”，他也終究是孤獨(dú)的！
太白祠白墻黑瓦，聳脊飛檐，那些曾經(jīng)的斑駁歲月凝固在六塊石碑上；
李白墓在太白祠后，墓為圓形，以青石壘砌，四周遍植翠竹，墓上芳草萋萋，旁邊桌子上擺滿了佳釀，是“詩(shī)仙”獨(dú)享的祭奠方式，墓前碑上刻“唐名賢李太白之墓”八個(gè)字，相傳是杜甫的手跡，或許是兩大文豪催生了這里的文氣，據(jù)說(shuō)墓上長(zhǎng)出了形狀如筆的蘆葦,人稱“筆蘆”。
李白名滿天下，最后長(zhǎng)眠青山，是青山之幸。我不知道筆蘆能否用來(lái)書(shū)寫(xiě)，如果可以，我想它會(huì)把李白的眷戀寫(xiě)進(jìn)紅花綠草里，初夏秋冬，無(wú)論你在哪一個(gè)季節(jié)走進(jìn)青山，都能跨越千年與李白相遇。
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