有史以來(lái)，我們的祖先生活在貧困與天災(zāi)同在的歲月里，充滿著各種危險(xiǎn)，還會(huì)受著有病找不著醫(yī)的境地，才形成一套心理自我防御機(jī)制，比如對(duì)未來(lái)的擔(dān)擾及恐懼等。所以焦慮等情緒是我們?nèi)祟惻c生俱來(lái)的一部分，人們?yōu)榱藢で罂鞓?lè)，改變不了世界，就會(huì)自我困擾，明知退一步海闊天空，卻偏要自尋煩惱。
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每一個(gè)人都有自由生存的權(quán)力，就個(gè)體來(lái)說(shuō)同等擁有自尊與自愛(ài)，我們常常羨慕天真快樂(lè)那種人不傻而心傻那種知是而樂(lè)、簡(jiǎn)單又快樂(lè)，其實(shí)這就是心態(tài)問(wèn)題。
情感的東西就是心理意識(shí)的東西，情感如同一個(gè)心理倉(cāng)庫(kù)，裝著如同沸水似的心理能量待沖動(dòng)，沖不出自設(shè)的“快樂(lè)原則”而得以宣泄就會(huì)不愉快。人們對(duì)外界有著好奇、對(duì)比、攀比、渴望、虛榮、欲望、追求、猜疑、嫉妒等等這些心理能量沖動(dòng)違背了自己的“快樂(lè)原則”，產(chǎn)生了自卑、無(wú)力感、壓抑感、苦悶感、焦躁感等負(fù)能量，也就不快樂(lè)了。
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無(wú)限攀升的欲望使我們努力去工作、賺錢、娛樂(lè)，于是我們生活節(jié)奏越來(lái)越快，占有欲望越來(lái)越強(qiáng)烈，拼命買些沒(méi)有多大使用價(jià)值的東西充滿著家里，成了擺設(shè)式垃圾。原本我們的生活在最初的困難時(shí)幾十平方的空間也能苦中有樂(lè)，為了追名逐利，日夜煩惱而總難快樂(lè)。
俗話說(shuō)心轉(zhuǎn)病移，過(guò)分焦慮就是想不開(kāi)，過(guò)分貧苦也會(huì)想不開(kāi)，時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)得了抑郁癥。有位哲人說(shuō)過(guò)：“學(xué)會(huì)忘記是生活的技術(shù)，學(xué)會(huì)微笑是生活的藝術(shù)。”我們要正確面對(duì)生活中的不愉快，特別是貧苦的事，擁有超強(qiáng)記憶力是讓人羨慕的，但因此也記住了那些使自己不愉快的傷心碎片。
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鮑勃.道爾記：“倘若一天的開(kāi)始是快樂(lè)的，并且沉浸在那種快樂(lè)的感覺(jué)中，不隨著某些事情改變的心情，依據(jù)吸引力法則，你就會(huì)吸引更多類似的人和情境，并向人們傳遞那種幸福快樂(lè)的感覺(jué)?！币虼?，過(guò)去的事情就讓它過(guò)去，結(jié)局無(wú)法改變，別用傷心的事來(lái)懲罰自己。哀莫大于心死，對(duì)于巨大的悲哀會(huì)使人們喪失行為能力和生的愿望，自己將自己打敗，把自己的心擊個(gè)粉碎。
負(fù)能量的時(shí)候情商基本低下，智商會(huì)趨向于人生最低點(diǎn)，所以怎么想也會(huì)想不通，逆商也幾乎喪失。過(guò)度傷心的人內(nèi)心是玻璃心，相當(dāng)脆弱，需要情感宣泄，所以要學(xué)會(huì)想哭就哭，多與家人、朋友溝通，發(fā)泄完成就不會(huì)產(chǎn)生絕望。美國(guó)科學(xué)家通過(guò)對(duì)諸多患者的研究中發(fā)現(xiàn)他們?cè)谕纯嗟乜奁^(guò)后，自我感覺(jué)都比哭前好了許多，他們的健康狀態(tài)也會(huì)改善，快速的不會(huì)影響正常做事。
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哭泣后，情緒強(qiáng)度一般可減低40%，強(qiáng)忍著不哭，心結(jié)沒(méi)有釋懷的，身體免疫力極速下降，輕則易感冒，重則腿腳無(wú)力戀床不起，還會(huì)得結(jié)腸炎、胃潰瘍等與情緒壓抑有關(guān)的疾病。研究心理學(xué)的專家發(fā)現(xiàn)人在悲傷時(shí)所流出的眼淚，蛋白質(zhì)含量很高，帶有應(yīng)急激素，所以也是最佳減壓方法，用于撫慰創(chuàng)傷，把創(chuàng)傷移轉(zhuǎn)為具體化、形象化的情境中，也是心理學(xué)上的心理應(yīng)激轉(zhuǎn)換機(jī)制中的補(bǔ)償機(jī)制，情緒平復(fù)，智商就恢復(fù)，能夠正確對(duì)待。
人們常說(shuō)化悲痛為力量，美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家沙赫待認(rèn)為，情緒的產(chǎn)生受到環(huán)境事件的刺激、生理的喚醒和認(rèn)知解釋等多重因素的共同影響，其中認(rèn)知過(guò)程中起至關(guān)重要作用。正是我們的無(wú)知才會(huì)束手就擒，找不到一丁點(diǎn)兒應(yīng)對(duì)方法，面對(duì)失敗或別人的傷害不去面對(duì)，采用自殘式自我懲罰，人不管自己有多痛苦，只要?jiǎng)e想不通到死掘到底，那會(huì)形成抑郁癥。
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一個(gè)人真的害怕貧困嗎？真正原因不是這樣的，我們每一個(gè)人曾經(jīng)都有最寒酸的日子都挺了過(guò)來(lái)，所以現(xiàn)在的人缺乏挫折教育。過(guò)去的寒酸被自己當(dāng)成了恥辱的歷史，才會(huì)忘記了最初的模樣，一個(gè)國(guó)家也提倡不忘初心方得始終，為什么我們卻要忘記初心？
其實(shí)曾經(jīng)的艱苦是有意義的，那不會(huì)忘記，因?yàn)樽约喊阉?dāng)作了引以為豪的努力轉(zhuǎn)折點(diǎn)。記得小時(shí)候沒(méi)有大米吃，好不容易有了米飯，先用鼻子聞它一分鐘，再用心品鑒，卻終身只忘。人世間最大的悲苦是自我折磨傷害，當(dāng)智障到只知疼痛不知悲苦時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)只不過(guò)是一個(gè)人的心態(tài)。
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下面有幾種心理療法：
一，改變食譜。
傷心落淚的人通常吃不下飯去，所以要想辦法弄點(diǎn)最最愛(ài)吃的飯菜，用香氣誘人的食物來(lái)轉(zhuǎn)換心情。很多女孩哭過(guò)后會(huì)大吃一頓，第二天能夠正常上班。
二，認(rèn)知行為療法。
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通過(guò)改變行為和思維上來(lái)消除，傷心過(guò)度的人會(huì)以扭曲的方式來(lái)詮釋所發(fā)生的事件做出自己的段設(shè)。認(rèn)知療法是以糾正和改變自己去除不良認(rèn)知，建立新的認(rèn)知及改變自己的情感認(rèn)知和行為發(fā)生變化，以促進(jìn)心理障礙的好轉(zhuǎn)。
認(rèn)知療法的三原則是：你的一切情緒由自己的思想或認(rèn)知產(chǎn)生的，你在想什么，感覺(jué)是什么；你的思想被消極情緒控制了，心中滿是黑暗時(shí)刻；心中在不斷歪曲與擴(kuò)大，加劇著痛苦這一最大根源。改變思考模式：去除絕對(duì)化想法；別把任何類似的倒霉集合成強(qiáng)大的自我傷害；去除焦慮，焦慮背后就是迷惘和想不開(kāi)；別縮小自己，輕視自己；愛(ài)武斷下結(jié)論，愛(ài)亂推論；亂扣帽子標(biāo)簽，認(rèn)為自己好愚蠢。
三，行為療法，直接把痛苦轉(zhuǎn)化為行動(dòng)力，比如：超常規(guī)學(xué)習(xí)、跑步、品嘗美食、按摩、尋求別人的幫助、幫助別人、找別人傾訴、去寧?kù)o處吶喊。
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四，順其自然式的“森田療法”。
森田認(rèn)為說(shuō)理是徒勞的，要像佛禪中的“頓悟”狀態(tài)，就是讓患者認(rèn)識(shí)并體驗(yàn)到自己在自然界中的位置，體驗(yàn)到對(duì)超自己控制能力的平常事，自我認(rèn)識(shí)情感活動(dòng)規(guī)律，悅吶地接受自己的情感，不去壓抑和排斥它，讓其自生自滅。培養(yǎng)自己的平常心，跟佛系療法差不多，內(nèi)觀心，外觀世，正確應(yīng)對(duì)，大事化小，小事化了。
五，小事不做，何以致千里。
人的不快樂(lè)大都出現(xiàn)在完成不了，明明那件事完成大半了，何不把一件事分成千個(gè)目標(biāo)，完成了九百九十九個(gè)而失敗了，至少幸福了九百九十九次，剩下一次的失敗也釋懷了。走的路多了，心理明燈就出現(xiàn)了，小事不為，自會(huì)焦慮又迷茫。
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適度的壓力在自我耐壓范圍內(nèi)可以使我們挑戰(zhàn)自我、挖掘潛力、激發(fā)興趣創(chuàng)造力。累是自己把自己壓入高壓狀態(tài)或溫水煮青蛙抗不了風(fēng)險(xiǎn)等多重上下內(nèi)外把自己壓到無(wú)力的境地。
總之，萬(wàn)法歸宗心轉(zhuǎn)病移，再貧苦的事也別死執(zhí)，最窮不過(guò)討飯，不死終會(huì)出頭。通過(guò)轉(zhuǎn)移到其他方面，等以后有能力來(lái)解決就解決，覺(jué)得不值得解決或無(wú)法解決就放下，人生有好多事等著去做。人的一生本沒(méi)有任何意義，也不是因?yàn)橥纯嗯c高興就有意義，而是因?yàn)槲覀兯龅氖录幸饬x。
小草也是生命，抬起自己上百倍的石頭而生長(zhǎng)，其實(shí)不是的，而是學(xué)會(huì)了夾縫中求生存，快樂(lè)的追趕著太陽(yáng)。
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