晚清重臣曾國藩總結(jié)一生，寫成家書告誡子女，其中很重要的一句話是：
人敗皆因懶，事敗皆因傲，家敗皆因奢。
這是一個人能否成才的關(guān)鍵，也是一個家庭興衰的根本。
人敗皆因懶
李商隱《詠史》：歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
不論是修身自律，還是齊家治國，“勤”字都是不二法門。
早年的曾國藩并不聰明，科舉考試接連失利。
在一次鄉(xiāng)試中，甚至被湖南學(xué)政當眾羞辱，他屢試不第，考了足足七次才成為秀才，可謂命途多舛。
曾國藩是家里的長子長孫，本身就承擔(dān)著巨大的家族壓力，心中況味可想而知。
智力不如別人，就只能一點點努力，進步一點是一點，他時刻檢省自己，書本不舍，日課不輟，堅持了幾十年，才有了后來的成就。
曾國藩對自己兒子說：熬過此關(guān)，便可少進。再進再困，再熬再奮，自有亨通精進之日。
困境之中，勤奮刻苦，一步步走，慢慢熬過去，自然可以不斷精進！
不僅對自己如此，曾國藩對子孫后代的教育也是這樣。
所有的曾氏子孫必須自己灑掃庭院，從小杜絕他們好吃懶做的壞習(xí)慣。
一份耕耘一份收獲，付出才有收獲，努力才有回報。
只想著走捷徑，耍小聰明，可能會得意一時，但終將原形畢露。
無論出身怎樣，無論境況如何，勤勞和努力，才是一個人最大的靠山。
事敗皆因傲
《易經(jīng)》講：謙謙君子，卑以自牧。
在易經(jīng)六十四卦中，唯有謙卦全吉，無不利。
葛洪《抱樸子·刺驕》：勞謙虛己，則附之者眾，驕慢倨傲，則去之者疾。
一個人就算有了很大的功勞，但是依然謙虛謹慎，待人和氣，愿意親近他的人就多。
如果這個人成功之后，就開始驕橫傲慢，覺得自己很了不起，不把別人當回事，周圍的人很快就會遠離他。
曾國藩平叛有功，升任二品大員，但是他卻沒有把自己的藍轎子，換成高級官員的綠轎子。出行儀仗，一切從簡。
攻克南京，平定太平天國之后，他不敢居功，反而讓弟弟辭職回家。自己也主動裁撤湘軍，低調(diào)謙遜。
滿招損，謙受益。唯有保持一顆謙遜的心，才能減少前進的阻力，人生才能順遂。
一切真正偉大的東西，都是純樸而謙遜的。
對人則謙遜有禮，與人為善，不斷積累自己的福報，根基深厚，日后才能枝繁葉茂，人生路也會越走越寬。
家敗皆因奢
司馬光說：奢則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
一個人，一個家庭，一旦揮霍無度，不懂節(jié)儉，那么就離禍患不遠了。
在物質(zhì)相對充裕的今天，勤儉的美德仍有其積極意義。
勤儉并不是為了刻意讓孩子吃苦，而是避免孩子養(yǎng)成不勞而獲、驕奢淫逸的習(xí)慣。
曾國藩雖為晚清重臣，仍以廉立身，以儉持家。
在寫給大兒子曾紀澤的家書中，曾國藩說：
凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，庶幾可以成大器。
意思就是，越是官宦、富家子弟，越要勤儉自律，在衣食起居上主動跟貧寒士子保持一致，這樣的孩子將來才能成大器。
古語有云：興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。
曾國藩深知，把勤儉的品質(zhì)教給后輩，遠比教他們?nèi)绾未┙鸫縻y來得更有裨益。
唯有勤，才能獲得幸福；唯有儉，才能守住幸福。
勤儉一生，才能幸福一生。
一個人太懶惰是缺少上進心，一個人太驕橫是缺少警惕心，一個人太奢侈是缺少同理心。
懶惰、傲慢、奢侈，是一個人和一個家庭走向衰敗的開始。如果能夠時時警醒，不僅自己能越來越順，家庭也會慢慢興旺起來。
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