生命樹婚戀
結(jié)婚被殺，離婚被殺，分手被殺，在大馬路走著被殺...
那個(gè)曾經(jīng)，美好到夢(mèng)境中的愛情和婚姻。
就開始被恐婚、不婚、焦慮和迷茫取代。
無(wú)法壓抑的激情，就在這個(gè)慘淡的現(xiàn)實(shí)面前崩潰。
夜色最濃郁的時(shí)候，天就快亮了。
被黑暗浸泡時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)渴望光明。
對(duì)美好愛情、婚姻的渴望，無(wú)論如何都是無(wú)法壓制的。
當(dāng)張晉牽著蔡少芬的手，穿著學(xué)生校服穿行在校園的時(shí)候。
從他們執(zhí)手相看的笑眼中，傳說中的愛情還是那么活潑。于是，那些逝去的回憶，就從兩個(gè)人的自行車上，滾滾而來(lái)。盡管這是某檔當(dāng)紅節(jié)目的畫面，但看到的人都相信這是真的。因?yàn)槟切霟岬难凵瘢瑦鄣奈兜?，讓?xì)節(jié)都鮮活起來(lái)。兩個(gè)人如果沒有真正的愛，是無(wú)論如何也演不出來(lái)的。去年蔡少芬生三胎，差不多熱搜就是實(shí)況轉(zhuǎn)播。張晉對(duì)蔡少芬的寵愛，是大家都有目共睹的。蔡少芬對(duì)張晉的仰慕，更是讓無(wú)數(shù)丈夫羨慕。這段關(guān)系的幸福，離不開蔡少芬的智慧經(jīng)營(yíng)。 她曾經(jīng)發(fā)文為張晉慶生，表示把重要的一生給丈夫，幸福感十足。不斷制造機(jī)會(huì)夸張晉，也時(shí)不時(shí)用言語(yǔ)去鼓勵(lì)對(duì)方。當(dāng)然，也離不開張晉愿意承擔(dān)責(zé)任，對(duì)婚姻盟約的確信。在產(chǎn)房前的禱告，產(chǎn)后的陪伴，已經(jīng)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛和守望。的確美好的婚姻都是一樣的，放在任何地方都不會(huì)改變。如果非要給這些定義，那應(yīng)該就是上帝創(chuàng)造的規(guī)律。只是，這些規(guī)律并不是所有人都愿意簡(jiǎn)單的遵行。而是非要按照自己的意思，拼命的改變對(duì)方。像張晉蔡少芬夫婦這樣的案例，在實(shí)際生活中很多。
但更多的是，無(wú)數(shù)驚心動(dòng)魄的愛情終結(jié)在平淡無(wú)奇的婚姻里。
讓婚姻不得不為此背上了“墳?zāi)埂钡臉?biāo)簽，而無(wú)解。
很多人都無(wú)論理解，為什么起初海誓山盟的愛戀。
進(jìn)入婚姻之后，就成了索然無(wú)味的白水。
白月光就成了米飯粒，紅玫瑰也成了蚊子血。
在一起時(shí)間久了越來(lái)越冷淡，真的是因?yàn)樾迈r感減少嗎？
有沒有辦法讓愛情保鮮，讓對(duì)方越來(lái)越愛自己呢？
這是大部分在戀愛中，愛的死去活來(lái)的人最常問的問題。
這個(gè)世界的聰明人，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)叫阿倫森效應(yīng)的理論。
心理學(xué)家做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)分為四組。
第一組的志愿者每次都被給予正面評(píng)價(jià)。
第二組的志愿者每次都被給予負(fù)面評(píng)價(jià)。
第三組的志愿者先被給予負(fù)面評(píng)價(jià)，然后逐漸轉(zhuǎn)向正面評(píng)價(jià)。
第四組的志愿者先被給予正面評(píng)價(jià)，然后逐漸轉(zhuǎn)向負(fù)面評(píng)價(jià)。
結(jié)果，人們最喜歡那些原先否定自己，但后來(lái)越來(lái)越喜歡自己的人。
最厭惡原先肯定自己，但后來(lái)越來(lái)越否定自己的人。
這就是著名的阿倫森效應(yīng)的驚人真相，人性的本相。
我們隨著獎(jiǎng)勵(lì)減少而態(tài)度逐漸消極，隨著獎(jiǎng)勵(lì)增加而態(tài)度逐漸積極。
不幸的是，絕大多數(shù)的婚姻都陷入了“獎(jiǎng)勵(lì)減少模式”。
戀愛初期，不論對(duì)方做什么，都會(huì)被關(guān)注和稱贊。
戀愛久了，不僅減少積極的回應(yīng)，還緊盯著對(duì)方的缺點(diǎn)。
而一旦觸碰到親密關(guān)系的底線，在婚前發(fā)生關(guān)系。
這種效應(yīng)就會(huì)成倍數(shù)的增加，稱贊變成了批評(píng)。
雙方都會(huì)比著做對(duì)方的差評(píng)師，并且樂此不疲。
所以，與其說是沒了新鮮感，還不如說是離開了規(guī)律。
當(dāng)我們顛倒了規(guī)律中的戀愛節(jié)奏，結(jié)局必然就是悲劇。
那么，具體來(lái)說，怎么形成永遠(yuǎn)保鮮的戀愛節(jié)奏呢？
心理學(xué)家，可以非常清楚地找出問題的真相。但卻無(wú)法用實(shí)證，或者方法徹底的改變?nèi)说纳?/span>因?yàn)樾袨椋梢园凑漳承┯械览淼姆绞礁淖儭?/span>但如果本質(zhì)的信念沒有改變，過不了多久又會(huì)重蹈覆轍。這種原形畢露與浪子回頭的把戲，最后都會(huì)把人消耗掉。而最后的結(jié)局，就是我們性格不合，只能分道揚(yáng)鑣。總想改變對(duì)方，希望對(duì)方成為自己想要的樣子！千辛萬(wàn)苦找一個(gè)自己喜歡的人，卻又費(fèi)盡心機(jī)的想要改變他。甚至他真的“變成”你想要的樣子，最先嫌棄他的卻是你自己！當(dāng)你滿足了自己的控制欲，其實(shí)也就意味著你失去了探究欲！有沒有發(fā)現(xiàn)，這不是技術(shù)問題，而是人性的本能問題。這也不是所謂的方法問題，而是思考方式的本質(zhì)問題。
其實(shí)在人的一生中，性格會(huì)有小的改變，但不會(huì)有太大的改變。甚至人的優(yōu)缺點(diǎn)，那些習(xí)慣性的問題更是極其難以改變。我們也許會(huì)因?yàn)槟撤N原因，愿意做各樣的掩飾和改變。比如，為了追到心儀的心上人，得到夢(mèng)想中的高位。我們可以演得超越影帝和影后，但這些改變都是膚淺和表層的。一旦達(dá)到目的，完成了心愿和目標(biāo)，瞬間就會(huì)被打回原樣。這是心理學(xué)家早就發(fā)現(xiàn)的規(guī)律，但根本不可能改變。但悲劇的是，這個(gè)世界卻有很多標(biāo)榜著錦囊、秘籍的方法。無(wú)數(shù)人被裹挾著，花費(fèi)著巨大的金錢試錯(cuò)。結(jié)果還是在循環(huán)往復(fù)中，一次次被打回原形。難道愛一個(gè)人，就應(yīng)該承受這一切嗎？我想說，愛的本質(zhì)就是舍己，這是真實(shí)的規(guī)律！愛一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)是所有人的本能，沒有什么稀奇。但接受一個(gè)人的缺點(diǎn)卻是愛的本質(zhì)，絕對(duì)的稀缺！因?yàn)橐陨峒簽榻粨Q條件的人，永遠(yuǎn)都被傷害。當(dāng)然，這個(gè)世界還有一種迷惑人的說法。就是可以靠著自己，去接受一個(gè)人的缺點(diǎn)。很多時(shí)候，我們的確可以為一個(gè)人死心塌地。不僅接受對(duì)方所有的缺點(diǎn)，也接受對(duì)方所有和自己的不一樣。只是“滿足自己”的方式千奇百怪，還會(huì)匪夷所思。比如，很多人內(nèi)心深處的那種“殉道”情節(jié)。以為為對(duì)方，放棄一切，做到極致就是最偉大的愛。這種控制與反控制的游戲，就成了這個(gè)世界所謂幸福的婚姻。心理學(xué)家解決不了的問題，還有解決方案嗎？
在某個(gè)節(jié)目中，幾位妻子坐在一起談?wù)撜煞颉?/span>蔡少芬絲毫不吝嗇對(duì)張晉的夸獎(jiǎng)，和由衷的贊嘆。夸張晉不僅身材好，而且脾氣也很好，更是對(duì)她非常體貼；不介意自己過往的事情，在她眼中張晉就是一位完美的男人。說完“你好幸福”之后，卻掩飾不了自己對(duì)丈夫的失望。甚至眼眶都有些紅起來(lái)，看起來(lái)很委屈。“有愛就可以掩飾所有過錯(cuò)，能夠包容一切”。不要期待別人為你改變什么，而要通過行動(dòng)影響對(duì)方。只要感受到你的愛，就會(huì)用同樣的方式對(duì)待你。聽完蔡少芬的一席話，鐘麗緹收獲很多，心情也好了很多。最要緊的是彼此切實(shí)相愛
因?yàn)閻勰苷谘谠S多的罪
(彼得前書 4:8)
我們知道蔡少芬的這句話，出自圣經(jīng)的這段經(jīng)文。所有人都想去愛，卻發(fā)現(xiàn)根本就力不從心。神愛我們的心
我們也知道也信
神就是愛
住在愛里面的
就是住在神里面
神也住在他里面
(約翰一書 4:16)
張晉和蔡少芬，用他們和神的關(guān)系，見證出婚姻的規(guī)律。千千萬(wàn)萬(wàn)活在神里面的生命，成為了這個(gè)世界的祝福！那親愛的朋友，你是否愿意深入的思考下這個(gè)問題呢？如果，你一切的努力都失敗的時(shí)候，是不是需要抬頭仰望呢？歡迎加入生命樹婚戀公號(hào)
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