'詩詞歌賦’一直是中華民族引以為豪的文化瑰寶。它們都以內(nèi)容豐富而著稱:有展示當(dāng)時人們生活水平的，也有展示人文風(fēng)景的，還有展示自己遠(yuǎn)大抱負(fù)的。我們現(xiàn)代人可以通過讀這些古代讀物，來了解當(dāng)時的社會形態(tài)，活脫脫的一部中華民族發(fā)展史。

在這些古代讀物中，其中又以詩詞最受人們喜歡。因為詩詞既是文學(xué)創(chuàng)作的根源，又是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。它往往可以通過簡短而又優(yōu)美的文字，來表達(dá)當(dāng)時社會的生活和作者的思想感情。因此，詩詞一直是中華民族從古至今最受文人學(xué)士、凡夫俗子所喜愛的一種文化體裁。

翻開中國歷史可以發(fā)現(xiàn)，上至皇帝，下至黎民，都對詩詞情有獨(dú)鐘。而今天筆者就根據(jù)古代皇帝所作的詩詞，來探究一下中國和古代王朝的興衰更替。

漢高祖劉邦的詩作:

漢高祖劉邦，出生農(nóng)家，從小不事生產(chǎn)，不學(xué)無術(shù)。但他從小在心中就樹立了非常遠(yuǎn)大的志向，這從他在看到秦始皇的車隊經(jīng)過時，發(fā)出的感嘆: ' 大丈夫當(dāng)如是’中就能看出來。那時候的劉邦就立志自己將來也要像秦始皇一樣做一個真正的'大丈夫’。

秦始皇去世后，秦二世昏庸無道，秦國的權(quán)柄落入了宦官趙高的手里。趙高大肆屠殺異己，苛政雜亂，致使民不聊生，全國各地相繼爆發(fā)了規(guī)模龐大的起義。很快我國第一個封建王朝就在起義軍的洪流中土崩瓦解，而劉邦也在眾多反王中脫穎而出，成為了最終勝利的一方，建立了打'漢’。

而我們也可以通過劉邦的詩詞，看到劉邦能夠在眾多群雄中脫穎而出，滅亡大秦，建立大'漢’的原因。

如:《大風(fēng)歌》

大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，

威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，

安得猛士兮守四方。

劉邦的這首詩，在中國歷史上也是以氣勢恢宏，大氣磅礴而著稱的。而從這首詩的前兩句中，我們既可以看到劉邦的豪情萬丈，肆意灑脫，后一句可以看出劉邦對于維護(hù)國家統(tǒng)一的堅強(qiáng)決心和對于國家能夠長治久安的憂心忡忡。

唐太宗李世民的詩:

李世民可以說是中國歷史上，最有作為的一代帝王，文能治國安邦，武能馳騁疆場。而李世民在少年時代，就表現(xiàn)出了不同于常人的政治抱負(fù)，這我們可以在他勸說父親李淵起兵時說的話:'今上無道，百姓困窮，晉陽城外皆為戰(zhàn)場；大人雖恪守小節(jié)，下有盜寇，上有嚴(yán)刑，危亡無日；不若順民心，興義兵，轉(zhuǎn)禍為福，此天授之時也’中就能看到。

經(jīng)過多年的辛苦作戰(zhàn)，終于推翻了隋朝，將天下平定，建立了大唐。待到李世民繼位后，知人善任，任人唯才，可以不顧前嫌，大膽任用政敵的部下，使得剛剛建立不久的大唐出現(xiàn)了人才得井噴之勢。他還從善如流，對于言官指出自己的過失之處時，都能虛心接受并加以改正。最終在唐太宗李世民的治理之下大唐成為了當(dāng)時世界上最強(qiáng)大的國家。

而我們也可以從唐太宗李世民的詩詞中，看到他能被稱為我國歷史上的千古一帝的原因。

如: 《賜蕭禹》

疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。

勇夫安識義，智者必懷仁。

李世民的這首詩，在歷史上也是非常出名的，特別是前兩句，成為了歷朝歷代傳頌的千古名句。而從這首詩，我們可以看到李世民的知人善任，因公忘私的一面，也可以看出李世民渴望人才，愛惜人才，認(rèn)識人才的一面。這對于今天的我們，仍然有著非常重要的教育意義。

又如:《飲馬長城窟行》

塞外悲風(fēng)切，交河冰已結(jié)。

瀚海百重波，陰山千里雪。

迥戍危烽火，層巒引高節(jié)。

悠悠卷旆旌，飲馬出長城。

寒沙連騎跡，朔吹斷邊聲。

胡塵清玉塞，羌笛韻金鉦。

絕漠干戈戢，車徒振原隰。

都尉反龍堆，將軍旋馬邑。

揚(yáng)麾氛霧靜，紀(jì)石功名立。

荒裔一戎衣，靈臺凱歌入。

這首詩是李世民在大唐取得對突厥重大軍事勝利之后寫的。全詩立意非常高遠(yuǎn)，前四句主要寫了塞外的北國風(fēng)光，而從第五句話鋒突然轉(zhuǎn)至了大唐與突厥之間的戰(zhàn)場上，雖然經(jīng)歷了重重困難，但是大唐軍隊仍然取得了戰(zhàn)爭的勝利，并且用恩威并施的方式讓對方心悅誠服，最后凱旋歸來的故事。從本詩我們可以看到，李世民雖然是當(dāng)時全世界最強(qiáng)大國家的統(tǒng)帥，但是仍然不忘戰(zhàn)場上為國犧牲的戰(zhàn)士，也不以強(qiáng)凌弱，而是以德感之的高大情懷。

明太祖朱元璋的詩作:

明太祖朱元璋是中國歷史上最著名的乞丐皇帝，他從一個串訪各地行乞要飯來填飽肚子的乞丐，一躍而成了，大明王朝的開創(chuàng)者。他的經(jīng)歷不論放在什么時候，什么國家，都可以成為一段傳奇。

元朝末年，由于統(tǒng)治者腐敗無能，大肆壓榨老百姓，使得很多人因為填不飽肚子，而揭竿而起，一時之間，響應(yīng)者眾多。為了能填飽肚子，一時興起的朱元璋，也加入了起義軍的洪流之中，最終憑借自己的遠(yuǎn)見卓識一步步地在軍中得到晉升，最后，建立了大明王朝。

雖然朱元璋沒有讀過兩天書，但是他的恢宏霸氣，遠(yuǎn)大志向卻像是與生俱來的一樣，這些我們可以從他的詩作之中看出來。

如:《無題》

雞叫一聲撅一撅，雞叫二聲撅二撅。

三聲四聲天下白，褪盡殘星與曉月。

朱元璋的這首詩，剛看前面兩句覺得并不怎么樣，但是從第三句開始，這首詩的氣勢一下就起來了，到第四句的時候，朱元璋的志向已經(jīng)表露無凝了。這首詩也展現(xiàn)了朱元璋立志掃盡天下的一切黑暗力量，建立一個光明遠(yuǎn)大的新朝代的志向。

又如:《雪竹》

雪壓竹枝低， 低下欲沾泥。

一朝紅日起， 依舊與天齊。

朱元璋的這首詩，看似寫竹子，實際上是朱元璋自己一生的寫照。朱元璋前半生忍饑挨餓，被人看不起，很像唄雪壓彎的竹子一樣，但是朱元璋還是憑借自己的聰明才智，推翻了元庭，建立了大明王朝，就像太陽已經(jīng)升起，壓在人民頭上的重?fù)?dān)已經(jīng)被推翻了。從這首詩中，我們可以看出朱元璋那寧折不彎，奮發(fā)進(jìn)取的精神，也可以看到朱元璋敢叫日月?lián)Q新天的超高勇氣。

小結(jié):

古人常說'詩言志’，從以上幾位帝王的詩作中，我們可以看到凡是在中國歷史上有作為的帝王，不管他的學(xué)識如何，在他們的詩作中往往會表現(xiàn)出自己心懷國家，不畏權(quán)貴，奮發(fā)進(jìn)取的高尚品質(zhì)。因此，國家在他們的治理之下，也呈現(xiàn)出了一片欣欣向榮的景色。

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