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《直方周易》坤 元亨，利牝馬之貞——“牝馬”非“馬”
《易經(jīng)》作為指導(dǎo)周王朝安邦治國的經(jīng)典著作（祥見：《直方周易》元亨利貞——周朝天子的品德），將坤卦辭與彖辭、文言結(jié)合到一起就會很容易地看出,坤卦辭所記載的是指導(dǎo)人們?nèi)绾握_尋找定居地點進行耕種的內(nèi)容。
傳統(tǒng)的解釋《易經(jīng)》的資料都將坤卦辭“元亨，利牝馬之貞。”中的“牝馬”解釋為“母馬”。
實際這個“牝馬”與“母馬”一點關(guān)系都沒有，卦辭中的“牝馬”是古人尋找定居地點的兩個基本條件，這里的“牝”在坤卦辭中是指“有溪水或河流的低洼地帶。”見注釋5。
這里的“馬”是古人有時稱物大用“馬”來表示（如：馬豆。），“馬”在坤卦辭中是指“可作為開發(fā)的土地的面積要大?！币娮⑨?。
人們只有到有水源、地勢平坦、并且面積大的地域去定居、耕作，才能用河水澆田解決農(nóng)作物干旱問題，才能逐漸大面積開發(fā)土地生產(chǎn)更多糧食，來滿足人們生活需要。詳解如下：
【坤】本經(jīng) 坤 元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷后得主利，西南得朋；東北喪朋。安貞，吉。
【譯】本經(jīng) 坤為養(yǎng)育萬物的大地。欲使黎民百姓通達順利，那么農(nóng)耕活動到有溪水、河流的低洼地帶并且面積大的地方為主要選項。君王只有迅速引導(dǎo)黎民百姓到具有這樣條件的地方去定居，開始迷惑辨別不清后來獲取到灌溉方便的定居之處，定居在平坦大地適合建立基層行政組織人會越聚越多；定居在山區(qū)人們會逐漸逃離基層行政組織另謀它處定居。定居的地方要穩(wěn)定不輕易變化，要令人滿意。
此卦辭篇幅較長，下面特將其分段注解。
【原文】坤⑴ 元⑵亨⑶，利⑷牝⑸馬⑹之⑺貞⑻。
【譯文】坤為養(yǎng)育萬物的大地。欲使黎民百姓通達順利，那么農(nóng)耕活動到有溪水、河流的低洼地帶并且面積大的地方為主要選項。
注釋:⑴“坤”養(yǎng)育萬物的大地?！墩f文解字注》坤也者、地也。萬物皆致養(yǎng)焉。故曰致役乎坤。（致養(yǎng)：獲得養(yǎng)育。）
⑵“元”民眾，百姓?！犊滴踝值洹丰屧河职傩赵辉！稇?zhàn)國策》制海內(nèi)，子元元?！?/span>史記·文帝本紀(jì)》以全天下元元之民?！蹲ⅰ饭耪咧^人云善人，因善為元，故云黎元。其言元元者，非一人也。
⑶“亨”通達順利?！逗鬂h書·班固傳》：“性類循理，品物咸亨?！?/span>
⑷“利”利是會意字，由禾與刀兩部分組成，刀是類似耒（léi）的農(nóng)具，在甲骨文和金文中，刀旁有數(shù)點表示犁出地土塊，所以利是犁的初文，表示犁地，耕地。又《說文解字》【刀部】利，銛也。從刀。和然後利，從和省?！兑住吩唬?/span>“利者，義之和也?！保ā?/span>銛”xiān 本義:田器,臿屬。一種農(nóng)具?！?/span>臿”chā鏵?！痘茨献印ぞ裼?xùn)》今夫繇者，揭钁臿，負龍土?！蹲ⅰ放a，鏵也。靑州謂之鏵，有刃也。）
⑸“牝”溪谷?！洞蟠鞫Y記·易本命》：“丘陵為牡，溪谷為牝?！保ㄏ龋和ǔＳ行∠蚝恿鞯牡偷鼗虻屯莸貛??！稘h語詞典》）
⑹“馬”《漢語大詞典》大。明李時珍《本草綱目·草五·馬蓼》：“凡物大者，皆以馬名之，俗呼大蓼是也。”章炳麟《新方言·釋言》：“古人于大物輒冠馬字。”晉崔豹《古今注·草木》：“馬豆一名馬沙，似虎豆而小，實大如指，亦可食也。”
⑺“之”往，到……去。《莊子·馬蹄》：“行不知所之。”
⑻“貞”《漢語大詞典》通“楨”。主干（主體部分）。參見“貞幹”、“貞濟”。（“貞幹”因以“貞幹”喻支柱，骨干。亦指能負重任、成大事的賢才?！兑住で罚骸必懻撸轮梢??！埃?；（“貞濟”謂有楨干之才，可以濟成大事。）（骨干：某事物的主要部分、主要支柱或最實質(zhì)性的成分或部分。）
【原文】君子⑴有⑵攸⑶往⑷，先⑸迷⑹后得⑺主⑻利⑼，
【譯文】君王只有迅速引導(dǎo)黎民百姓到具有這樣條件的地方去定居，開始迷惑辨別不清后來獲取到灌溉方便的定居之處，
注釋:⑴“君子”《國語辭典》在位者或君王?！抖Y記·曲禮上》：“故君子式黃髮?！笨追f達《正義》：“君子謂人君也?！?/span>
⑵“有”副詞。只有；只好；只能?！稇?zhàn)國策·趙策三》：“彼則肆然而為帝，過而遂正于天下，則連有赴東海而死耳?！?/span>
⑶“攸”迅疾。《孟子·萬章上》：“攸然而失?！?/span>
⑷“往”到某地去?！对娊?jīng)·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依?！?/span>
⑸“先”首創(chuàng)，開始。《莊子·刻意》：“不為福先，不為禍?zhǔn)??！?/span>
⑹“迷”迷惑；辨別不清?！对娊?jīng)·小雅·節(jié)南山》：“天子是毗，俾民不迷?！?/span>
⑺“得”獲取?！对娊?jīng)?周南?關(guān)雎》：“求之不得，寤寐思服?！?/span>
⑻“主”灌溉?！稘h語大詞典》〔《集韻》朱戍切，去遇，章。〕通“注”。灌?！对娊?jīng)·小雅·大田》：“雨我公田”漢鄭玄箋：“令天主雨于公田?！标懙旅麽屛模骸耙槐?#39;主’作'注’。 ”
⑼“利”方便；適宜。《國語·魯語下》：“子股肱魯國，社稷之事，子實制之。唯子所利?！表f昭注：“利，猶便也?！?/span>
【原文】西南⑴得⑵朋⑶；東北⑷喪⑸朋。安⑹貞⑺，吉⑻。
【譯文】定居在平坦大地適合建立基層行政組織，人會越聚越多；定居在山區(qū)人們會逐漸逃離基層行政組織另謀它處定居。定居的地方要穩(wěn)定不輕易變化，要令人滿意。
注釋:⑴“西南”后天八卦為坤，為地?！犊滴踝值洹丰尅芭蟆保骸兑住だへ浴肺髂系门?。《注》與坤同道者也。
⑵“得”適合；適當(dāng)?！吨芏Y·考工記·輪人》：“直以指牙，牙得，則無檠而固?！?/span>
⑶“朋”古代行政組織的基層單位。二十四家為朋 《尚書大傳》卷二：“古者處師，八家而為鄰，三鄰而為朋，三朋而為里，五里而為邑，十邑而為都，十都而為師，州十有二師焉?！?/span>
⑷“東北”后天八卦為艮，為山。
⑸“喪”逃亡；流亡?！对娊?jīng)·唐風(fēng)·葛生序》:“《葛生》，刺晉獻公也。好攻戰(zhàn)，則國人多喪矣?！?鄭玄箋:“喪，棄亡也。夫從征役，棄亡不反，則其妻居家而怨思?！?/span>
⑹“安”安居；居處（居住的地方。）。《左傳·文公十一年》：“郕大子朱儒自安于夫鐘，國人弗徇?！倍蓬A(yù)注：“安，處也?！?/span>
⑺“貞”《漢語大詞典》穩(wěn)定（不輕易變化。）；安定。晉陸機《演連珠》：“牽乎動則靜凝，系乎靜則動貞。”
⑻“吉”美好，善?！对娊?jīng)·召南·野有死麋》：“有女懷春，吉士誘之?！保ㄉ疲汉玫?，美好的；做得正確；令人滿意，完善的；高明的，有本領(lǐng)的。）
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