書(shū)法，是中華民族幾千年傳承下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)，基本上只有優(yōu)美的漢字才能將書(shū)法的韻味全部展示出來(lái)。正因?yàn)榇?，中?guó)書(shū)法才會(huì)被世界各國(guó)人民所喜愛(ài)和稱贊。
但不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，中國(guó)的書(shū)法界開(kāi)始出現(xiàn)了一朵“奇葩”——丑書(shū)，以曾翔和沃興華等人為代表。
雖然曾翔的臨帖藝術(shù)水平比較高，可是他離開(kāi)字帖自己寫(xiě)出來(lái)的字就像是一個(gè)喝醉了酒的大漢，東倒西歪，毫無(wú)漢字應(yīng)有的美感。不客氣的說(shuō)，剛剛開(kāi)始學(xué)習(xí)毛筆字的小學(xué)生都比他寫(xiě)得好!
還有某著名大學(xué)的博士生導(dǎo)師沃興華，在歷史學(xué)方面他無(wú)疑是一個(gè)真專家，可是卻偏偏也要來(lái)湊“丑書(shū)”的熱鬧，結(jié)果寫(xiě)的扭扭歪歪，成了四不像。估計(jì)他自己寫(xiě)完后都不會(huì)再想看一眼，怕污染了心靈的窗戶。
雖然書(shū)法協(xié)會(huì)之前一直沒(méi)有說(shuō)什么，但一出手就是重磅一擊，忍無(wú)可忍之下出面整頓了這一亂象，很多的丑書(shū)“大師”被點(diǎn)名批評(píng)。
為什么之前有那么多人爭(zhēng)先恐后去創(chuàng)作什么“丑書(shū)”?大概是有些人看到別人因?yàn)閷?xiě)丑書(shū)而出名，便按捺不住內(nèi)心蠢蠢欲動(dòng)的功利想法。他們純粹是為了靠這種新鮮刺激感來(lái)博取觀眾的眼球，抓住了讀者的那種“審丑”的獵奇心理?？墒瞧叫亩?，這些書(shū)法的藝術(shù)造詣到底有多高呢？我看基本沒(méi)有。這不是“創(chuàng)新”，是“惡搞”，是嘩眾取寵。就像一陣風(fēng)，吹過(guò)了就散了，根本不可能在中國(guó)的書(shū)法界留下一星半點(diǎn)的記載，頂多是人們茶余飯后的無(wú)聊談資，登不了大雅之堂。
如今有一個(gè)令人心憂的現(xiàn)象，只要是個(gè)人會(huì)寫(xiě)幾筆字，憑借著網(wǎng)絡(luò)這個(gè)龐大的媒體平臺(tái)，就能自封“書(shū)法家”，請(qǐng)問(wèn)是誰(shuí)給你的勇氣?!這是把群眾當(dāng)傻子呢，還是自己聰明反被聰明誤?中國(guó)古代著名的書(shū)法家王羲之刻苦練習(xí)的小故事數(shù)不勝數(shù)，他甚至可以將一池水都染成黑色，這得下多大的功夫!所以今天看來(lái)，王羲之也是當(dāng)之無(wú)愧的書(shū)法大家。而那些“丑書(shū)”大師頂多算是跳梁小丑。話雖有點(diǎn)重，但是比起他們給中國(guó)書(shū)法帶來(lái)的惡劣影響比，也不算什么了。
希望經(jīng)過(guò)這次的大整頓后，中國(guó)的書(shū)法市場(chǎng)上再也不要出現(xiàn)類似這種沒(méi)有任何營(yíng)養(yǎng)的“丑書(shū)”。大眾也不要出現(xiàn)一個(gè)新鮮事物就一擁而上，因?yàn)檫@無(wú)疑是給那些“丑書(shū)”在增加熱度，最后只會(huì)惡性循環(huán)，我們作為文化消費(fèi)者更要保持冷靜的頭腦，一起為中國(guó)的文化市場(chǎng)的凈化盡一份力。
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