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京東千里行書法 文化問(wèn)答達(dá)人 51贊
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關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我需要好好說(shuō)一說(shuō)。
田蘊(yùn)章先生在評(píng)價(jià)啟功的書法作品時(shí)說(shuō)過(guò)，如果啟功的書法放在民國(guó)，那就是一般般的水平。那田蘊(yùn)章的書法作品如果放在民國(guó)，那是什么水平呢？
我總覺得他的書法作品雖然有自己的個(gè)性和特色，但是少了那種錚錚鐵骨和險(xiǎn)峻的特色，為什么這么說(shuō)呢？
民國(guó)時(shí)的歐楷大師也有幾個(gè)，比如像黃自元，王維賢，陳益椿等。
這是黃自元的書法，正宗的歐體。
這是王維賢的歐體書法，險(xiǎn)峻而挺拔，有端莊昂揚(yáng)之態(tài)。
這是陳益椿的歐體書法，大氣而渾厚。
田蘊(yùn)章的書法略顯單薄，少了一些王維賢書法的剛陽(yáng)之氣，顧盼之姿，而多了一些嫵媚之風(fēng)，呆板之氣，少了一些寬博和沉雄的姿態(tài)。如果放在民國(guó)，肯定是排不上號(hào)的。
放在當(dāng)代的書壇，應(yīng)該是首屈一指的。中國(guó)當(dāng)代書壇寫楷書的書法家太少，而寫行書和草書的書法家又太泛濫。
50評(píng)論 風(fēng)雅書法 37贊
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1首先表態(tài)，我認(rèn)為雖然稱不上大師，但是在當(dāng)今書法界也是一流的水平。實(shí)事求是地講，田蘊(yùn)章先生的書法再當(dāng)代是正統(tǒng)派，實(shí)力派的代表。
2如果按照書法協(xié)會(huì)來(lái)劃分級(jí)別的話，田蘊(yùn)章先生可能級(jí)別不會(huì)太高。他是中國(guó)書協(xié)會(huì)員，天津書協(xié)理事，級(jí)別都不算高。但是就是這樣一個(gè)級(jí)別不太高的書法家，寫出來(lái)的作品反而比那些主席啊什么的更受歡迎，你說(shuō)奇不奇怪？
3田蘊(yùn)章先生，南開大學(xué)東方藝術(shù)系教授，專職教授書法。他的書法取法于歐陽(yáng)詢，以及歷朝歷代臨歐大家。他的字秀麗端莊，富有書卷氣，看起來(lái)讓人桑賞心悅目，比起那些所謂的大師，江湖書法不知道要好多少倍。
4所以，我認(rèn)為田蘊(yùn)章先生的書法在當(dāng)今書法界是一流的，但是還不能和啟功等老前輩相提并論！
19評(píng)論 子衿tjk 文化問(wèn)答達(dá)人 214贊
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在我面前，他是大師！是高山！是大海！
在歷史面前，他是汪洋大海中的一滴小水珠。
說(shuō)實(shí)在話，我的書法筆法，很多源于收看他的講座，從中獲益匪淺
看著是不是非常的不像？不像就對(duì)了。學(xué)像了就是畫了。
田蘊(yùn)章作為當(dāng)代書法翹楚，以其深厚的楷書功底敖視群雄。他的書法講座“每日一講·每日一字”，深得書法愛好者喜愛，為初學(xué)者提供了值得學(xué)習(xí)取法的一條捷徑。而正是因?yàn)樵谥v座中，抨擊了當(dāng)前書法界存在的問(wèn)題，為既得利益者所不容。掀起一波又一波的攻擊。指其書為“印刷體”，死板僵滯，死抱古人的腳不放，缺乏創(chuàng)新，毫無(wú)藝術(shù)價(jià)值等等，不一而足。說(shuō)實(shí)話，如果我是田先生，看到這些蒼白無(wú)力的攻擊，都會(huì)高興。所以這些東西，都是先生所追求的。
就拿書法的屬性來(lái)說(shuō)，先生從來(lái)主張書法屬于文化。是高于藝術(shù)的文化。書法脫離了文化，便和匠人無(wú)二。而說(shuō)印刷體，你沒有深厚的技藝，你拿什么來(lái)寫出精準(zhǔn)細(xì)致的筆畫？拋棄了傳統(tǒng)，拋棄了文化，你創(chuàng)出的東西是什么？
在當(dāng)今浮躁的年代，能如田先生一樣做出成績(jī)來(lái)的人，有誰(shuí)能比？浮夸炒作之輩倒是很多。
在此問(wèn)題上，大家是不是和我持相同的觀點(diǎn)？歡迎你發(fā)表客觀公正的評(píng)論，我們一起來(lái)探討。
86評(píng)論 千千千里馬 文化問(wèn)答達(dá)人 28贊
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田蘊(yùn)章的書法水平是什么級(jí)別？不知題主問(wèn)的是什么意思。
我是千千千里馬。中國(guó)書法水平有級(jí)別界定嗎？可能有。但是，這就很難界定了。
因?yàn)樗囆g(shù)作品的高下，向來(lái)是毀譽(yù)不一的。明明是大師，偏偏說(shuō)是村夫俗子，這樣的例子很多。
因此，題主提出的問(wèn)題，我看，就是“田蘊(yùn)章”是不是大師的意思吧。
因?yàn)槎锏臅?，現(xiàn)在在網(wǎng)上也是毀譽(yù)不一的情況。
從書法史來(lái)看，一個(gè)書法家成為大師，不管你是什么人評(píng)價(jià)，喜歡還是不喜歡，客觀的標(biāo)準(zhǔn)還是有的。
什么標(biāo)準(zhǔn)？那就是，他的書法一定具有深厚的傳統(tǒng)功底和創(chuàng)新的特色。
傳統(tǒng)功底看的是基本修養(yǎng)。創(chuàng)新看的是自己的風(fēng)格面貌。如果具備這些條件，基本就是一位大師了。
田蘊(yùn)章與其弟田英章一樣，二人都是學(xué)歐陽(yáng)詢?，F(xiàn)在，他們都是六七十歲的人了，如果說(shuō)自己的風(fēng)格，應(yīng)該說(shuō)還在歐陽(yáng)詢的圈子里，因此，創(chuàng)新是談不上。沒有創(chuàng)新，就與大師的地位肯定無(wú)緣。
不過(guò)，他們的的傳統(tǒng)書法功底也是深厚的，在歐陽(yáng)詢這個(gè)圈子，也寫出了自己的特點(diǎn)，可惜沒有走出圈子，即使你的書法很有功底，到底還是在別人的圈子之中。
宋代的書法家薛紹彭寫得一手王羲之《蘭亭序》的味道，當(dāng)時(shí)，他與米芾齊名，但是，他的名氣連明代都沒有熬過(guò)。
后世評(píng)價(jià)薛紹彭，為什么傳統(tǒng)功底那樣好，連個(gè)“宋四家”都混不上？原因很簡(jiǎn)單，薛紹彭沒有創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新的藝術(shù)，就會(huì)陷入“審美疲勞”的怪圈。
對(duì)于一個(gè)書法家來(lái)說(shuō)，走出“審美疲勞”的怪圈，是一個(gè)新的更高的門檻，應(yīng)該說(shuō)，田蘊(yùn)章就差這樣一小步，卻是超越歷史的一大步。
同樣是學(xué)習(xí)歐陽(yáng)詢，清末民初也有一位書法家黃自元，他的名氣也很大，當(dāng)時(shí)能夠得到黃自元的書法作品，那是一種榮耀。但是，黃自元連民國(guó)也沒熬過(guò)，名聲就不如在世時(shí)那樣顯赫了。
田蘊(yùn)章的書法在今天，屬于優(yōu)秀書法家一點(diǎn)問(wèn)題都沒有。這就是他的級(jí)別吧？
今天，我們?cè)u(píng)論一個(gè)書法家最好還是看作品，看歷史。
只看作品，我們可能就近視，只有站在歷史的遠(yuǎn)程和高度我們可能看得更準(zhǔn)確一些。
最忌諱的是全盤否定和吹到天上。這都是害人害己。
我們冷靜看待田蘊(yùn)章吧。不要把人家說(shuō)的一文不值，或者什么里程碑式的大師，這都是自欺欺人。
以上千千千里馬的個(gè)人看法，歡迎你的寶貴意見，我們共同分享。
8評(píng)論 向金港 廈門廣裕和生物科技有限公司董事長(zhǎng) 35贊
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二田齊名，同師于歐，大田蘊(yùn)章較小田英章略勝。
如果從實(shí)用、美觀、端正角度，學(xué)田楷自是不妨，很適合初學(xué)者上手。應(yīng)肯定二田的功力以及在普及教育方面的功勞。
如果從書法藝術(shù)的角度，田楷的不足是顯而易見的。他的學(xué)生也陷入太似乃師、千字一面的窘境。白石老人有訓(xùn)戒，學(xué)我者生，似我者死，戒"書奴""畫奴"。
有志于學(xué)書法者，要有勇氣師其所師。歐體系統(tǒng)中，遠(yuǎn)有歐陽(yáng)詢之子歐陽(yáng)通(可百度其作品)，近有盧中南，都在繼承歐陽(yáng)詢上求得自家面目。歐陽(yáng)通更為險(xiǎn)峻，盧中南更為雍容。
我收藏一民國(guó)海上閨秀九十歲作小楷，雖曰楷，其中摻了行草，流美生動(dòng)，可見楷書者，不獨(dú)歐體一家，關(guān)鍵在于如何深得精神。
13評(píng)論 興文192025802 1贊
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對(duì)書法的評(píng)論與個(gè)人的智慧有關(guān)。本人認(rèn)為：從古至今，田蘊(yùn)章的楷書天下第一！如果可能，我要買田蘊(yùn)章寫的一個(gè)字，因?yàn)槲业姆e畜可能只夠買一個(gè)字。中國(guó)漢字博大精深，幾乎無(wú)人了解。例如：把《易經(jīng)》列為群經(jīng)之首，這個(gè)說(shuō)法已經(jīng)成了真理，其實(shí)，這是無(wú)知之談！曲字不僅是中華文化的總源，還是漢字之五。以曲字發(fā)展出來(lái)的第一部經(jīng)典叫《中》，就是周文王在臨終時(shí)說(shuō)的《中》，孔子將《中》稱為《中庸》，又從《中庸》發(fā)展出了《黃帝內(nèi)經(jīng)》《道德經(jīng)》《論語(yǔ)》《大學(xué)》等無(wú)數(shù)經(jīng)典?？鬃訉?duì)《中庸》評(píng)論說(shuō)：“中庸其至矣乎！”意思是《中庸》的內(nèi)容是天下最高學(xué)問(wèn)。然而，無(wú)知的文化小人們都說(shuō)《易經(jīng)》是群經(jīng)之首，因?yàn)樾∪硕嗔耍?，小人說(shuō)的就成了真理。田的書法也象《中庸》一樣博大精深，難以被人們認(rèn)知。人們稱贊王羲之為書圣就象人們稱贊《易經(jīng)》為群經(jīng)之首一樣，是無(wú)稽之談！
1評(píng)論 魏殿松 故宮博物院書法家 36贊
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田蘊(yùn)章先生是當(dāng)今有影響的書法家之一，他在繼承傳統(tǒng)書法普及歐楷方面，做出了積極的努力，受到許多書法愛好者歡迎。
有關(guān)什么級(jí)別，什么標(biāo)準(zhǔn)？需要在實(shí)踐中總結(jié)，由廣大人民群眾來(lái)評(píng)論。
6評(píng)論 字畫娛樂(lè)圈 中國(guó)書法函授學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng) 15贊
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大家都有資格評(píng)價(jià)田蘊(yùn)章老師的功績(jī)，但是不是每個(gè)人都有資格評(píng)價(jià)他的書法水平。
如果你沒有臨摹過(guò)眾多的古代大家的字帖，只學(xué)一家，而且偏偏是學(xué)的田楷，那你就沒有資格評(píng)價(jià)田蘊(yùn)章的書法水平。
因?yàn)槟闶恰安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，你只學(xué)了田先生的一點(diǎn)點(diǎn)功夫，你只是他這座高山下的一顆草，你怎么評(píng)價(jià)他是不是比別人更高?。磕阍趺粗绖e的山是不是比他更高?。克越^大多數(shù)田粉沒有資格評(píng)價(jià)他的水平，只有與田先生水平差不多或者更高的人才有資格。
田蘊(yùn)章先生的功績(jī)是巨大的，帶動(dòng)了一大批初學(xué)者，傳承了傳統(tǒng)書法文化 ，抵制了江湖書法。功不可沒。
田先生作為研究歐楷的專職書法家，是有一定的水準(zhǔn)的 ，在歐楷這個(gè)領(lǐng)域里、在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代里，他無(wú)疑是這方面的專家高手、是翹楚。甚至可以說(shuō)是當(dāng)代歐楷的泰山北斗。
但是從草書、隸書、行書、楷書等全方位來(lái)看，田先生不是十項(xiàng)全能冠軍，也擔(dān)不起“泰山北斗”這個(gè)尊號(hào)。他的行書、和草書都有或多或少的明顯的硬傷。
但是我們也不要求全責(zé)備，一個(gè)人能把歐楷寫好，也有資本驕傲一輩子了。
從書法歷史上角度講，他只是大海里的一滴水，只是歐楷這座大山上的一顆樹。
至于說(shuō)在書協(xié)的職位地位，我覺得不重要，重要的是字好。很多比他位高權(quán)重的書法家的字，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如田蘊(yùn)章先生，這也是不爭(zhēng)的事實(shí)。
不管怎么樣，田蘊(yùn)章先生是個(gè)永遠(yuǎn)值得尊敬的前輩。
本人是中國(guó)易經(jīng)協(xié)會(huì)專家吳海萍，向田蘊(yùn)章先生致敬
2評(píng)論 書法講堂 青島工學(xué)院教師 15贊
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田老師的書法，功力很深厚，特別是歐楷，行書已知寫的很棒，稱為書法家當(dāng)之無(wú)愧。
但書法是有血有肉有情感的人的產(chǎn)物，我認(rèn)為一幅好的作品不僅僅能看出你有多么嫻熟的筆法和機(jī)巧，更重要的是能看出你的氣質(zhì)，情懷，情緒，情感。就比喻一篇文章，何為佳作？語(yǔ)言優(yōu)美，用詞高雅，但缺少思想情感，甚不知道表達(dá)何意，能為佳作嗎？
我個(gè)人不推崇把字寫死，當(dāng)然初始階段，臨摩要寫像這無(wú)可厚非，但更重要的是學(xué)字，要知這字好在哪里，甚至每一筆為什么如此寫，否則難寫出自己的風(fēng)格。
這里還是要強(qiáng)調(diào)是，我個(gè)人從田老師講座中學(xué)到很多，楷行草作品都見過(guò)，都很有功力，也很精彩，是優(yōu)秀書法家和老師。個(gè)人拙見。
評(píng)論 吾起名 1贊
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在國(guó)內(nèi)二田在書法圏中是個(gè)炙手可熱的人物，田蘊(yùn)章是個(gè)教授理論與實(shí)踐相結(jié)合很能說(shuō)，知識(shí)也很廣泛淵博，他寫的歐體楷書很象印刷體四平八穩(wěn)很工整，在社會(huì)上很受歡迎！至于談到是什么級(jí)別倒不好說(shuō)了。 咱泱泱大國(guó)書法家何止千千萬(wàn)萬(wàn)，流派不同風(fēng)格各異，能比嗎？田蘊(yùn)章兩兄弟的歐體書法目前應(yīng)該上優(yōu)水平的了！
