《與山巨源絕交書(shū)》，是魏晉時(shí)期“ 竹林七賢”之一的 嵇康寫(xiě)給朋友 山濤（字巨源）的一封信，也是一篇名傳千古的著名散文。

一、羞庖人之獨(dú)割，引尸祝以自助。

庖人，廚師。割，宰殺，切割。尸祝，主持祭祀的人。意思是說(shuō)尸祝不會(huì)越俎代庖。此二句意謂，憂(yōu)慮山濤羞于獨(dú)自在司馬氏手下為官而舉薦自己做官，如同廚師硬拉祭師去幫忙一樣。

二、達(dá)能兼善而不渝，窮則自得而無(wú)悶。

【譯文】世遇通達(dá)就以濟(jì)世為己任，而且始終不渝；遇世窮困不得志就自得其樂(lè)，但也不覺(jué)悶。

三、夫人之相知，貴識(shí)其天性，因而濟(jì)之。

所以人與人之間的交往，重要的是能夠了解對(duì)方的內(nèi)在本性和品質(zhì)，由于了解了對(duì)方的內(nèi)在本性從而信任并幫助他。

四、故君子百行，殊途而同致，循性而動(dòng)，各附所安。

所以說(shuō)君子不管怎么走，道路不同但終究會(huì)走到同一地方，循本性而動(dòng)，各自能獲得安身立命之本。形容道德高尚之人，道不同但理想和情操等方面都是一樣的。

五、此由禽鹿，少見(jiàn)馴育，則服從教制；長(zhǎng)而見(jiàn)羈，則狂顧頓纓，赴蹈湯火。雖飾以金鑣，飧以嘉肴，逾思長(zhǎng)林而志在豐草也。

這就像捉到的一匹小鹿，假如在幼小的時(shí)候使它受 到馴服養(yǎng)育，他就會(huì)服從人們的教導(dǎo)管制，假如不是從小，而是等到大了才看見(jiàn)馬絡(luò)頭，那就要急遽地轉(zhuǎn)頭張望，毀壞了所拴的韁繩，不顧一切地狂奔起來(lái)，那時(shí)雖然用黃金的馬銜來(lái)打扮它，用精美的飯萊來(lái)喂養(yǎng)它，它還是越發(fā)想念深林和一心在豐草上。

六、吾昔讀書(shū)，得并介之人，或謂無(wú)之，今乃信其真有耳。性有所不堪，真不可強(qiáng)。

我從前讀書(shū)的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)有一種既能兼濟(jì)天下又是耿介孤直的人，總認(rèn)為是不可能的，現(xiàn)在才真正相信了。性格決定有的人對(duì)某些事情不能忍受，真不必勉強(qiáng)。

七、野人有快炙背而美芹子者，欲獻(xiàn)之至尊，雖有區(qū)區(qū)之意，亦已疏矣。愿足下勿似之。

山野里的人以太陽(yáng)曬背為最愉快的事，以芹菜為最美的食物，因此想把它獻(xiàn)給君主，雖然出于一片至誠(chéng)，但卻太不切合實(shí)際了。希望您不要像他們那樣。