夔州的地理險(xiǎn)峻，正如杜甫的詩(shī)歌《夔州歌十絕句》，其一：
中巴之東巴東山，江水開辟流其間。
白帝高為三峽鎮(zhèn)，瞿塘險(xiǎn)過(guò)百牢關(guān)。
巴東：古代蜀地分為三巴，即西巴、中巴、東巴，唐置夔州之前，此地為巴東郡。白帝：指白帝城。三峽：指瞿塘峽、巫峽、西陵峽，白帝城扼瞿塘峽西口。百牢關(guān)：隋置，在今陜西漢中勉縣西南。百牢關(guān)兩璧山嶺相對(duì)，漢水流其間，扼蜀道金牛道咽喉，其地理形勢(shì)與夔州的長(zhǎng)江瞿塘峽相似。
今重慶奉節(jié)縣又被稱為“中華詩(shī)城”，因其地處長(zhǎng)江水路交通要道，勝跡處處，歷代文人騷客在此留下了眾多優(yōu)美的詩(shī)章。其中，詩(shī)圣杜甫于公元766年春末至768年正月在此寓居近兩年，留下詩(shī)篇430多首；詩(shī)豪劉禹錫于公元822年正月至824年八月在此任夔州刺史達(dá)兩年八個(gè)月，存世相關(guān)詩(shī)篇約50首；南宋詩(shī)人王十朋于公元1165年十一月至1167年七月在此任夔州知州近兩年，留下詩(shī)作300多首；南宋詩(shī)人陸游于公元1170年十月至1172年正月在此任夔州通判一年多，留下詩(shī)歌約70首。如今奉節(jié)白帝城附近的兩條河，其東一條“草堂河”（唐代稱“東瀼”），便因流經(jīng)杜甫寓居夔州的住所“東屯草堂”而得名；其西一條“梅溪河”（唐代稱“西瀼”），便是以王十朋的號(hào)“梅溪”而命名。
王十朋又是杜甫的粉絲，其任夔州知州時(shí)，在府治內(nèi)建有“十賢堂”和“詩(shī)史堂”，并寫下詩(shī)作《夔路十賢·少陵先生》：子美稷契志，空抱竟無(wú)用。
夔州三百篇，高配風(fēng)雅頌。
子美：杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老。稷契：稷和契為唐虞時(shí)代的賢臣。稷是后稷，傳說(shuō)他在舜時(shí)教人稼穡；契，傳說(shuō)是舜時(shí)掌管民治的大臣。風(fēng)雅頌：指《詩(shī)經(jīng)》三百篇的三個(gè)組成部分。漢代的《詩(shī)·大序》認(rèn)為：“風(fēng)”是用于教化、諷刺的作品；“雅”是反映王室政治成敗得失的作品；“頌”是贊美君主、祭祀神靈的作品。
奉節(jié)縣被稱為“中華詩(shī)城”，還因?yàn)檫@里是詩(shī)體“竹枝詞”的起源中心。“竹枝曲”本是巴渝一帶的民歌，經(jīng)過(guò)唐代詩(shī)人的搜集整理和吸收融合，創(chuàng)作出了具有濃郁民歌色彩的詩(shī)體“竹枝詞”，以吟詠風(fēng)土為主要特色。例如杜甫的《夔州歌十絕句》、白居易的《竹枝詞四首》、劉禹錫的《竹枝詞九首》和《竹枝詞二首》、蘇軾的《竹枝歌九首》、黃庭堅(jiān)的《竹枝詞二首》、范成大的《夔州竹枝歌九首》等，因其最初以歌唱為目的，所以也被認(rèn)為是宋詞的起源之一。
歷來(lái)對(duì)劉禹錫《竹枝詞》評(píng)價(jià)甚高，最有名的便是他的《竹枝詞二首》，其一：楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。
岸上少女忽然聽到舟中青年男子在對(duì)她唱歌，那歌聲好象晴雨不定的天氣，說(shuō)是晴天吧，西邊還下著雨；說(shuō)是雨天吧，東邊還出著太陽(yáng)，令人捉摸不定，是無(wú)“情“（晴）還是有“情”（晴）呢？
唐代的夔州城與宋代的夔州城并不在一處：唐夔州城在白帝城北側(cè)，位于今白帝山與雞公山（也稱子陽(yáng)山）之間；宋夔州城則在長(zhǎng)江以北、梅溪河以西的三角洲，唐代稱“瀼西”的地方，也就是三峽水庫(kù)建成前奉節(jié)老縣城的位置。歷史上，本地州郡治和縣治往往就在這兩個(gè)地方變換：統(tǒng)一和平時(shí)期，就設(shè)在地形平坦、適宜居住的“瀼西”；割據(jù)動(dòng)亂年代，就挪到地形險(xiǎn)要、扼守瞿塘峽口的白帝城旁邊。例如南宋末年（約公元1242年至1278年），南宋政權(quán)就利用東漢初年公孫述建造的子陽(yáng)城、唐代夔州舊城和白帝城，把三城連在一起建成了“夔子城”，以抵抗蒙元大軍的進(jìn)攻?，F(xiàn)藏于美國(guó)華盛頓弗瑞爾美術(shù)館的《蜀川勝概圖》，即描繪了當(dāng)時(shí)這座南宋“夔子城”的場(chǎng)景。
杜甫的《夔州歌十絕句》，其二：
白帝夔州各異城，蜀江楚峽混殊名。
英雄割據(jù)非天意，霸主并吞在物情。
因?yàn)榘椎鄢翘^(guò)有名，人們往往把唐夔州城也混稱為白帝城（實(shí)際上因唐代人口增長(zhǎng)，后期兩城已連在一起），杜甫說(shuō)夔州城和白帝城其實(shí)是兩座城；又因?yàn)橘缰莸靥幇褪窈颓G楚的交界處，位于此地的長(zhǎng)江和三峽，會(huì)隨著此地蜀、楚政權(quán)的交替，時(shí)稱蜀江和蜀峽，或時(shí)稱楚江和楚峽。后兩句的意思是，分裂割據(jù)并非天意，天下一統(tǒng)才是人心所向。
因唐代夔州城與宋代及后世元明清夔州城的位置不同，也造成了周圍一些地名所指的變化。例如唐朝時(shí)期的白鹽山和赤甲山，與今天所說(shuō)的白鹽山和赤甲山所指不同。唐朝時(shí)期的赤甲山（又名赤岬山），土石皆赤，今稱為雞公山或子陽(yáng)山，在唐夔州城之北；唐朝時(shí)期的白鹽山（山頂巖壁在陽(yáng)光照耀下色白如鹽），也稱桃子山（因山尖形狀類似桃尖），在唐夔州城的東南方，為瞿塘峽北岸最高山。而今天所說(shuō)的赤甲山是指唐朝時(shí)期的白鹽山，今天所說(shuō)的白鹽山則為瞿塘峽南岸最高山，與今赤甲山相對(duì)。因?yàn)檎驹谔瀑缰莩牵邪椎凵降恼趽?，看不到瞿塘峽口的夔門，只能看到其北部的赤甲山和東南部的白鹽山。自宋代始，除了南宋末的30多年外，夔州城設(shè)于瀼西再也沒有變動(dòng)過(guò)，其向西正對(duì)瞿塘峽口的夔門，而原來(lái)的赤甲山則看不到了，久而久之，人們口中的白鹽山和赤甲山所指發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
杜甫的《夔州歌十絕句》，其四：
赤甲白鹽俱刺天，閭閻繚繞接山巔。
楓林橘樹丹青合，復(fù)道重樓錦繡懸。
閭閻：原指古代里巷內(nèi)外的門，后泛指百姓民居。民居繞山、復(fù)道重樓，也因此可以看出唐夔州城的地勢(shì)狹窄和高低不平。
先來(lái)看看宋代夔州城（唐稱“瀼西”）。宋初平蜀后，景德二年（1005年），夔州路轉(zhuǎn)運(yùn)使薛顏因民居不便，正式將夔州治所遷往瀼西，百姓皆“愿遷于瀼西”，并“民樂新構(gòu)，如歸如趨”。
公元1170年十月二十七日，出任夔州通判的南宋詩(shī)人陸游，經(jīng)過(guò)五個(gè)月的長(zhǎng)途旅行到達(dá)夔州，他在筆記《入蜀記》中記述：“州在山麓沙上，所謂魚復(fù)永安宮也。宮今為州倉(cāng)，而州治在宮西北，甘夫人墓西南，景德中轉(zhuǎn)運(yùn)使丁謂、薛顏所徙。比白帝頗平曠，然失關(guān)險(xiǎn)，無(wú)復(fù)形勢(shì)。在瀼之西，故一曰瀼西。”在第二年初夏的一個(gè)風(fēng)雨天，陸游眺望著瞿塘峽口，見赤甲山頂?shù)年幵谱兓茫瑢懴乱皇?/span>《風(fēng)雨中望峽口，諸山奇甚，戲作短歌》：
白鹽赤甲天下雄，拔地突兀摩蒼穹。
凜然猛士撫長(zhǎng)劍，空有豪健無(wú)雍容。
不令氣象少渟滀，常恨天地?zé)o全功。
今朝忽悟始嘆息，妙處元在煙雨中。
太陰殺氣橫慘澹，元化變態(tài)含涳濛。
正如奇才遇事見，平日乃與常人同。
安得朱樓高百尺，看此疾雨吹橫風(fēng)。
渟滀：停止不動(dòng)。全功：十全十美的事。太陰：被陰云遮蔽的太陽(yáng)。元化：天地造化。涳濛：細(xì)雨迷茫的樣子。陸游說(shuō)，白鹽赤甲山尖好像一把利劍，刺破蒼穹，攪動(dòng)著烏云變幻莫測(cè)，缺少了晴日里從容不迫的大度，而天空也陰郁慘淡，這正是因?yàn)榇笞匀伙L(fēng)雨交加的緣故。從而悟出一個(gè)道理，一個(gè)有奇才的人，平時(shí)無(wú)由外露，看起來(lái)很普通，當(dāng)遇到非常的時(shí)代，國(guó)家多事之秋，其超人的才智，便會(huì)脫穎而出。陸游含蓄表達(dá)了對(duì)國(guó)家和個(gè)人命運(yùn)的慨嘆。
明清夔州城街巷與宋代街巷大體重合，美國(guó)地質(zhì)學(xué)家張柏林于1909年拍攝的夔州古城照片，給我們留下清朝咸豐十一年（1861年）復(fù)修夔州城的影像。夔州城有五座城門，按方位分為北門、東門、小南門、大南門、西門。
1171年9月30日，陸游登上夔州城門樓東望，寫下一首《九月三十日登城門東望，凄然有感》：
減盡腰圍白盡頭，經(jīng)年作客向夔州。
流離去國(guó)歸無(wú)日，瘴癘侵人病過(guò)秋。
菊蕊殘時(shí)初把酒，雁行橫處更登樓。
蜀江朝暮東南注，我獨(dú)胡為淹此留？
陸游來(lái)到夔州將滿一年，往著滔滔東去的長(zhǎng)江水，不由地思念家鄉(xiāng)山陰（紹興）和京城臨安（杭州），嘆息自己不知何時(shí)才能回去。
從百年前夔州古城老照片上，可看到大片整齊精美的民居建筑，說(shuō)明清代夔州府曾是一個(gè)繁華富庶的城市。這是因?yàn)榍逭谫缰莘罟?jié)設(shè)稅關(guān)，對(duì)長(zhǎng)江過(guò)往的商船收繳商稅，使其成為巴蜀地區(qū)最大的財(cái)政支柱，雄踞川東經(jīng)濟(jì)中心之位。
公元1175年初，南宋詩(shī)人范成大受任成都府知府兼四川制置使，從桂林出發(fā)，溯江而上，于五月經(jīng)過(guò)夔州，在此寫下《夔州竹枝歌九首》，其二：
赤甲白鹽碧叢叢，半山人家草木風(fēng)。
榴花滿山紅似火，荔子天涼未肯紅。
荔子：荔枝樹的果實(shí)。荔枝成熟在秋初的七月，五月果實(shí)未紅。
夔州奉節(jié)的沒落，發(fā)生在清末西方列強(qiáng)的入侵之后。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使沿海地區(qū)五口通商后，西方繼續(xù)要求長(zhǎng)江內(nèi)河開放通商口岸，1877年宜昌開埠，1891年重慶開埠，地理位置優(yōu)越的重慶很快成長(zhǎng)為四川的經(jīng)濟(jì)中心和進(jìn)出口貿(mào)易口岸，奉節(jié)夔關(guān)稅收因而銳減，奉節(jié)從此喪失其西南門戶地位，走向徹底的衰敗。
范成大1175年經(jīng)過(guò)夔州正值五月端午節(jié)，夔州南門外有民眾賽龍舟，他的《夔州竹枝歌九首》 ，其一：
五月五日嵐氣開，南門競(jìng)船爭(zhēng)看來(lái)。
云安酒濃曲米賤，家家扶得醉人回。
嵐氣：山中霧氣，此指瘴氣?！霸瓢睬状骸睘橘缰莸貐^(qū)的名釀，在本系列上一篇“萬(wàn)州、云安”篇中介紹過(guò)杜甫《撥悶》詩(shī)句：“聞道云安曲米春，才傾一盞即醺人?！狈冻纱笳f(shuō)，過(guò)端午節(jié)的人們高興暢快的喝酒，不醉不歸。
公元1177年夏，范成大離開成都東返，順江而下于7月18日再次到達(dá)夔州，泊船在南門外的魚復(fù)浦。他在筆記《吳船錄》中記述：“乙卯（七月十八日）。過(guò)午，風(fēng)稍息，遂行。百四十里，至夔州。余前年入蜀，以重午（五月五日）至夔，魚復(fù)方漲，八陣在水中，今來(lái)水更過(guò)之，六十四蕝（標(biāo)識(shí)）不復(fù)得見，頗有遺恨?！比胍箷r(shí)分，他看到赤甲山頂月亮升起，赤甲山頂?shù)募粲昂盟茡P(yáng)子鱷抬頭張開大嘴，而月亮正從其嘴中吐出，便寫下一首《魚復(fù)浦泊舟，望月出赤甲山，山形斷缺如鼉龍坐而張頤，月自缺中騰上山頂》：
月出赤甲如金盆，蹲龍呀口吐復(fù)吞。
長(zhǎng)風(fēng)浩浩挾之出，影落半江沉復(fù)翻。
天高夜靜四山寂，惟有灘聲喧水門。
高齋詩(shī)翁不可作，我亦不眠終夕看。
金盆：指月亮，初十八的月亮還比較圓。呀口：張大口。高齋詩(shī)翁：指杜甫。杜甫在詩(shī)中稱自己在夔州的居所為“高齋”。例如杜甫住在西閣時(shí)，有詩(shī)《宿江邊閣》：“暝色延山徑，高齋次水門。”杜甫住在瀼西時(shí)，有詩(shī)《暮春題瀼西新賃草屋五首》：“高齋依藥餌，絕域改春華?！倍鸥ψ≡跂|屯時(shí)，有詩(shī)《自瀼西荊扉且移居?xùn)|屯茅屋四首》：“道北馮都使，高齋見一川?！?/span>
范成大在筆記《吳船錄》中還記述：“峽江水性大惡，飲輒生癭，婦人尤多。前過(guò)此時(shí)，婢子輩汲江而飲，數(shù)日后發(fā)熱，一再宿，項(xiàng)領(lǐng)腫起，十余人悉然。至西川月余，方漸消散。守卒乃日取水于臥龍山泉，去郡十許里，前此不知也?！眱赡昵斑^(guò)夔州時(shí)，范成大的隨行女仆喝了此地江水后都得了大脖子病，所以這次再到夔州，不敢再喝江水，而是讓隨行士卒去十里外的臥龍山汲取山泉。因此，他寫下一首《夔門即事》：
峽行風(fēng)物不堪論，袢暑驕陽(yáng)雜瘴氛。
人入恭南多附贅，山從夔子盡侵云。
竹枝舊曲元無(wú)調(diào)，曲米新篘但有聞。
試覓清泠一杯水，筒泉須自臥龍分。
袢暑：猶炎暑。瘴氛：猶瘴氣。恭：恭州（今重慶）。附贅：附生于皮膚上的肉瘤。范成大過(guò)恭州時(shí)曾作《恭州夜泊》：“入峽初程風(fēng)物異，布裙跣婦總垂瘤?！辟缱樱捍呵飼r(shí)夔國(guó)的國(guó)君，此代指夔州地區(qū)。新篘：新漉取的酒。曲米新篘：指夔州特釀“云安曲米春”。臥龍：指夔州臥龍山，位于唐夔州城的西北，因山坡上有臥龍寺（諸葛廟）而得名。此地有山泉，杜甫剛到夔州時(shí)住城西閣，曾喚仆人用竹筒接續(xù)導(dǎo)引山泉，有詩(shī)《引水》：“白帝城西萬(wàn)竹蟠，接筒引水喉不干?！?/span>
宋代夔州城的位置在唐代時(shí)被稱為“瀼西”。杜甫于唐大歷元年（766年）春末從云安（今云陽(yáng)縣）來(lái)到夔州，上岸滯留寓居在城西閣（大概在唐夔州城西門外附近），住了近一年。在夔州都督柏茂林和友人的資助下，杜甫買了瀼西四十畝果園，又租了一些公田，為方便耕作管理，便于大歷二年（767年）春遷居瀼西。約在大歷元年（766年）年底的一天，杜甫來(lái)到瀼西尋找合適的居所，寫下一首《瀼西寒望》：
水色含群動(dòng)，朝光切太虛。
年侵頻悵望，興遠(yuǎn)一蕭疏。
猿掛時(shí)相學(xué)，鷗行炯自如。
瞿唐春欲至，定卜瀼西居。
太虛：指天空。年侵：年底漸近，也可說(shuō)年紀(jì)漸老。時(shí)相學(xué)：寫猿類互相戲狎。炯自如：寫群鷗悠閑自得。即將冬盡春來(lái)，杜甫看到萬(wàn)物都有了復(fù)蘇的跡象，但自己卻只能按下動(dòng)身出峽的念頭，暫且在瀼西尋屋寓居。
杜甫在瀼西租賃下草屋，經(jīng)過(guò)修葺后，搬了過(guò)來(lái)，寫下《暮春題瀼西新賃草屋五首》，其二：
此邦千樹橘，不見比封君。
養(yǎng)拙干戈際，全生麋鹿群。
畏人江北草，旅食瀼西云。
萬(wàn)里巴渝曲，三年實(shí)飽聞。
千樹橘、比封君：典故來(lái)自《史記·貨殖列傳》，古代有一種說(shuō)法，認(rèn)為農(nóng)家有千棵橘樹，其收入等于一個(gè)千戶侯，雖無(wú)爵祿之封，而其利大致相等，故稱“素封”。后用為比喻官爵奉祿之典。杜甫這里用字面的意思，我有了這四十畝果園，不用羨慕受封的千戶侯。養(yǎng)拙：為退隱不仕的自謙之辭。麋鹿群：指草野。三四句的意思，在這戰(zhàn)亂年代，我隱居不仕，于草野中保全了生命。畏人：指避人。旅食：做客旅打一份工來(lái)養(yǎng)家糊口。三年：杜甫一家于765年夏離開成都，至此767年春末，已是第三個(gè)年頭。
杜甫得到夔州都督柏茂林的照顧，為公家代管東屯公田一百頃，東屯在白帝城東邊約五里的東瀼（今草堂河）水畔。大歷二年（767年）夏秋的一天，杜甫處理完在東屯的事務(wù)返回瀼西草屋，需乘小船渡過(guò)西瀼水（今梅溪河），他遠(yuǎn)望瞿塘峽口，寫下一首《柴門》：
孤舟登瀼西，回首望兩崖。東城干旱天，其氣如焚柴。
長(zhǎng)影沒窈窕，馀光散唅呀。大江蟠嵌根，歸海成一家。
下沖割坤軸，竦壁攢鏌铘。蕭颯灑秋色，氛昏霾日車。
峽門自此始，最窄容浮查。禹功翊造化，疏鑿就欹斜。
巨渠決太古，眾水為長(zhǎng)蛇。風(fēng)煙渺吳蜀，舟楫通鹽麻。
我今遠(yuǎn)游子，飄轉(zhuǎn)混泥沙。萬(wàn)物附本性，約身不愿奢。
茅棟蓋一床，清池有馀花。濁醪與脫粟，在眼無(wú)咨嗟。
山荒人民少，地僻日夕佳。貧病固其常，富貴任生涯。
老于干戈際，宅幸蓬蓽遮。石亂上云氣，杉清延日華。
賞妍又分外，理愜夫何夸。足了垂白年，敢居高士差。
書此豁平昔，回首猶暮霞。
東城：指唐夔州城，在瀼西之東。唅呀：張口貌。嵌根：崖岸底部。坤軸：地軸。鏌铘：古代寶劍名。日車：指太陽(yáng)。浮查：即浮槎，漂浮海上的木筏。翊：輔佐。鹽、麻：鹽城、麻城，代指吳楚地區(qū)。約身：儉約自奉。一床：比喻地方狹小。咨嗟：嘆息。詩(shī)的前半部分通過(guò)描寫遠(yuǎn)眺瞿塘峽口，江水入峽的壯麗景色，感嘆大自然的力量和大禹開鑿三峽的功績(jī)；后半部分通過(guò)描寫自己在瀼西的儉樸生活，表達(dá)知足常樂和開朗豁達(dá)的情懷。
公元822年正月至824年八月，劉禹錫在夔州刺史任上達(dá)兩年八個(gè)月，但存世相關(guān)夔州詩(shī)只有50首左右，可能他當(dāng)時(shí)公務(wù)在身，不像杜甫那樣可以專心創(chuàng)作，而且他也不像杜甫那般敏感細(xì)致、事事入詩(shī)。劉禹錫在夔州所作多是有關(guān)酬答送別的，有一首《魚復(fù)江中》：
扁舟盡室貧相逐，白發(fā)藏冠鑷更加。
遠(yuǎn)水自澄終日綠，晴林長(zhǎng)落過(guò)春花。
客情浩蕩逢鄉(xiāng)語(yǔ)，詩(shī)意留連重物華。
風(fēng)檣好住貪程去，斜日青簾背酒家。
魚復(fù)：奉節(jié)的古稱。盡室：全家。風(fēng)檣：指帆船。貪程：貪趕路程。青簾：舊時(shí)酒館門口掛的幌子，多用青布制成。從內(nèi)容看，劉禹錫款待路過(guò)的同鄉(xiāng)友人，并表達(dá)了思鄉(xiāng)之情，這也是一首送別詩(shī)。
奉節(jié)新縣城的選址在20多年前頗費(fèi)周折，曾三易其址，因?yàn)榉罟?jié)人不想離開長(zhǎng)江邊，不想離開白帝城和夔門太遠(yuǎn)，最終選在了老縣城上游約6公里處的三馬山一帶，這里是山坡地，經(jīng)過(guò)20多年的建設(shè)，也已經(jīng)沒有可供建設(shè)的用地了。從新縣城的江邊，仍可依稀看到白帝城和赤甲山的身影。
公元824年八月，劉禹錫轉(zhuǎn)任和州（今安徽和縣）刺史，離開夔州順江而下，寫下一首《別夔州官吏》：
三年楚國(guó)巴城守，一去揚(yáng)州揚(yáng)子津。
青帳聯(lián)延喧驛步，白頭俯傴到江濱。
巫山暮色常含雨，峽水秋來(lái)不恐人。
惟有九歌詞數(shù)首，里中留與賽蠻神。
青帳：青色的營(yíng)帳。聯(lián)延：連綿、連續(xù)。驛步：水驛的停船處、碼頭。俯傴：低頭曲背，形容年老?！皪{水”句：指秋天江水不像夏季的洪水那樣令人生畏。蠻神：夔州在西南邊地，故稱當(dāng)?shù)毓┓畹纳耢`是蠻神。劉禹錫顯然對(duì)自己在此創(chuàng)作的《竹枝詞九首》還是比較滿意的，說(shuō)以后夔州本地人在祭神活動(dòng)時(shí)可以拿來(lái)歌唱。
清代重修夔州城的小南門，也稱開濟(jì)門，取杜甫詩(shī)《蜀相》中“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”之句命名；大南門，也稱依斗門，取杜甫詩(shī)《秋興八首》其二中“夔府孤城落日斜，每依南斗望京華”之句命名。
江上朱樓新雨晴，瀼西春水縠文生。
橋東橋西好楊柳，人來(lái)人去唱歌行。
縠文：絲織品的皺紋，用以喻水的波紋。
奉節(jié)老城門遭受最大損毀是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間。1939年至1941年，日寇飛機(jī)多次轟炸奉節(jié)古城，使古城受到非常大的破壞。特別是1939年6月28日，日軍出動(dòng)27架飛機(jī)轟炸奉節(jié)縣城，一次投彈700余枚，城區(qū)被炸成一片廢墟。五個(gè)老城門中，三個(gè)毀損殆盡，惟大南門（依斗門）與小南門（開濟(jì)門）未完全遭毀壞。
公元1165年十一月至1167年七月，南宋詩(shī)人王十朋任夔州知州近兩年，留下詩(shī)作300多首。宋夔州城中有一座制勝樓，為北宋時(shí)所建，王十朋登樓遠(yuǎn)眺，寫下一首《登制勝樓》：
梁棟翚飛百尺樓，江山滿目壯夔州。
鳥穿云過(guò)白鹽去，魚透浪來(lái)清瀼游。
控扼地臨三峽險(xiǎn)，朝宗水會(huì)百川流。
古今制勝人何勝，天下奇才忠武侯。
翚飛：用來(lái)形容宮殿高挑的飛檐。翚，錦雞。白鹽：白鹽山。清瀼：指西瀼水。朝宗：比喻小水流注大水。忠武侯：指諸葛亮。諸葛亮和杜甫是王十朋最欽佩的兩位先賢。
夔州古城的依斗門與開濟(jì)門直到三峽工程遷建前，依然保持老城門模樣，但城門上的門樓則已不存。
公元1171年初夏，任夔州通判的南宋詩(shī)人陸游寫下一首《晚晴書事呈同舍》
魚復(fù)城邊夕照紅，物華偏解惱衰翁。
巴鶯有恨啼芳樹，野水無(wú)情入故宮。
許國(guó)漸疏悲壯志，讀書多忘愧新功。
因君共語(yǔ)增惆悵，京洛交游欲半空。
魚復(fù)：奉節(jié)古縣名。物華：美好的景物。故宮：指三國(guó)時(shí)劉備在此托孤的永安宮。許國(guó)：謂將一身奉獻(xiàn)給國(guó)家，報(bào)效國(guó)家。京洛：洛陽(yáng)的別稱，泛指國(guó)都。陸游跟夔州府的同僚們，談到懷才不遇和壯志難酬，大家頗有共鳴。
三峽水庫(kù)蓄水前的2000年至2004年，依斗門和開濟(jì)門的一塊塊城門石被拆除，然后按照“原規(guī)模、原形制、原工藝”整體遷建至梅溪河口東岸的寶塔坪，并復(fù)建了一段城墻，讓來(lái)到奉節(jié)的游客感受一下昔日夔州古城的風(fēng)采，但實(shí)際上這里既不是唐代夔州城也不是宋代及之后夔州城的地點(diǎn)。
公元1171年秋，任夔州通判的南宋詩(shī)人陸游寫下一首《秋思》：
魚復(fù)城邊逢雁飛，白頭羈客恨依依。
遠(yuǎn)游眼底故交少，晚歲人間樂事稀。
云重古關(guān)傳夜柝，月斜深巷搗秋衣。
官閑況是頻移疾，藥鼎熒熒臥掩扉。
夜柝：巡夜的梆聲。秋衣：指制做過(guò)冬的棉衣。移疾：猶移病。舊時(shí)官員上書稱病，多為居官者求退的婉辭。熒熒：火光閃爍貌。
寶塔坪上的白塔稱“耀奎塔”，是一座修建于清嘉慶年間的塔，至今已經(jīng)有200多年的歷史。在前面那張美國(guó)地質(zhì)學(xué)家張柏林于1909年拍攝的夔州古城照片中，便可以看到它的身影。
公元1171年重陽(yáng)節(jié)，任夔州通判的南宋詩(shī)人陸游寫下一首《夔州重陽(yáng)》：
夔州鼓角晚凄悲，恰是幽窗睡起時(shí)。
但憶社醅挼菊蕊，敢希朝士賜萸枝。
山川信美吾廬遠(yuǎn)，天地?zé)o情客鬢衰。
佳日掩門君莫笑，病來(lái)紗帽不禁吹。
社醅：社酒。舊時(shí)于春秋社日祭祀土地神，飲酒慶賀，稱所備之酒為社酒。挼：揉搓。朝士：在朝官員。萸枝：茱萸枝。重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗有登高遠(yuǎn)眺、遍插茱萸、飲菊花酒等，但陸游卻在家養(yǎng)病沒有出門，不由自主懷念起家鄉(xiāng)節(jié)日的勝景。
古夔州小南門外有八陣圖，為夔州聞名遐邇的勝跡，傳說(shuō)是諸葛亮排兵布陣的練兵之處。明代《夔州府治》載：“八陣圖在治南二里的大江之濱，孔明入川時(shí)壘石為陣，縱橫皆八，八八六十四壘。”
約公元766年，寓居夔州的杜甫曾作有一首《八陣圖》：
功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。
江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。
石不轉(zhuǎn)：指漲水時(shí)，八陣圖的石塊仍然不動(dòng)，意指諸葛亮對(duì)蜀漢政權(quán)和統(tǒng)一大業(yè)忠貞不二，矢志不移，如磐石之不可動(dòng)搖。失吞吳：是吞吳失策的意思。說(shuō)劉備吞吳失計(jì)，破壞了諸葛亮聯(lián)吳抗曹的根本策略，以致統(tǒng)一大業(yè)中途夭折，而成了千古遺恨。
《八陣圖》是由諸葛亮推演兵法而創(chuàng)設(shè)的一種陣法，其淵源極深，可以追溯到上古華夏的黃帝，后經(jīng)過(guò)姜太公、管仲、孫武等軍事家的不斷改進(jìn)，到三國(guó)時(shí)期，諸葛亮使其完善達(dá)到了頂峰?！度龂?guó)志·蜀書卷五·諸葛亮傳》記載：“推演兵法，作八陣圖，咸得其要云。”
公元822-824年，劉禹錫任夔州刺史期間，曾寫下一首《觀八陣圖》：
軒皇傳上略，蜀相運(yùn)神機(jī)。
水落龍蛇出，沙平鵝鸛飛。
波濤無(wú)動(dòng)勢(shì)，鱗介避馀威。
會(huì)有知兵者，臨流指是非。
軒皇：即傳說(shuō)中的黃帝軒轅氏。上略：即上等的謀略，這里指八陣圖。據(jù)《太白陰經(jīng)》載：“黃帝設(shè)八陣之形?！笔裣啵菏駠?guó)丞相，即諸葛亮。神機(jī)：神奇的計(jì)謀，這里指八陣圖的變化功用。龍蛇、鵝鸛：皆為陣名。鱗介：泛指魚鱉等水中的動(dòng)物。劉禹錫說(shuō)八陣圖的氣勢(shì)壓過(guò)了波濤洶涌的江水，令水中魚鱉遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲避。
諸葛亮《八陣圖》，今已失傳，后人雖對(duì)其有多種推測(cè)，但其真實(shí)面貌已不可考。
公元1059年冬，三蘇沿江而下赴京，經(jīng)過(guò)夔州時(shí)，蘇軾和蘇轍各寫下一首《八陣磧》，蘇軾所作的《八陣磧》：
平沙何茫茫，仿佛見石蕝?？v橫滿江上，歲歲沙水齧。
孔明死已久，誰(shuí)復(fù)辨行列。神兵非學(xué)到，自古不留訣。
至人已心悟，后世徒妄說(shuō)。自從漢道衰，蜂起盡奸杰。
英雄不相下，禍難久連結(jié)。驅(qū)民市無(wú)煙，戰(zhàn)野江流血。
萬(wàn)人賭一擲，殺盡如沃雪。不為久遠(yuǎn)計(jì)，草草常無(wú)法。
孔明最后起，意欲掃群孽。崎嶇事節(jié)制，隱忍久不決。
志大遂成迂，歲月去如瞥。六師紛未整，一旦英氣折。
惟馀八陣圖，千古壯夔峽。
石蕝：石塊壘成的標(biāo)志。齧：侵蝕。至人：指超凡脫俗、思想或道德修養(yǎng)高超的人。不相下：不相讓。沃雪：謂以熱水澆雪，這里指奸雄們來(lái)去匆匆、很快消失。節(jié)制：即指揮管轄。迂：迂曲，指迂回曲折。六師：周天子所統(tǒng)六軍之師，后因以為國(guó)家軍隊(duì)的統(tǒng)稱。蘇軾后來(lái)在其所著《東坡志林》中記述了他看到的八陣圖景象：“諸葛亮造八陣圖于魚復(fù)平沙之上……吾嘗過(guò)之，自山上俯視，百余丈，凡八行，為六十四蕝，蕝正圓，不見凹凸處，如日中蓋影。予就視，皆卵石，漫漫不可辨，甚可怪也?！碧K軾說(shuō)在山上遠(yuǎn)看，能仿佛看出六十四壘，但到了沙灘上近觀，則無(wú)法分辨了。
自古以來(lái)，奉節(jié)縣魚腹浦便是歷代熬鹽、制鹽的地方，因?yàn)檫@里沙石中有源源不斷滲涌而出的汩汩鹽泉。有學(xué)者考證：“江水夏秋沒磧，惟冬春可煎。鹽工候江落磧出時(shí)，于泉上搬去石磧?yōu)槎?，乃得鹽水，歲歲為之，泉位與磧堆不變。”因此認(rèn)為，蘇軾所看到的圓形石堆，很可能是古代鹽工為標(biāo)記鹽泉位置所壘成的，江上往來(lái)的人們不知其故，漸漸妄傳為那便是諸葛亮布置的八陣圖。當(dāng)然，諸葛亮兩次來(lái)到這里，也不能排除在魚腹浦上進(jìn)行過(guò)陣法演練的可能性。
公元1059年冬，蘇軾不僅看到所謂的八陣圖，也看到了正在生產(chǎn)的鹽井，他寫下一首《諸葛鹽井》：
五行水本咸，安擇江與井？
如何不相入，此意誰(shuí)復(fù)??？
人心固難足，物理偶相逞。
猶嫌取未多，井上無(wú)閑綆。
蘇軾把鹽井稱為“諸葛鹽井”，不知是不是當(dāng)?shù)厝烁嬖V他此鹽井最早是諸葛亮令人開發(fā)利用的？他在詩(shī)序中寫道：“井有十四，自山下至山上，其十三井?？眨⑾乃疂q，則鹽泉迤邐遷去，常去于江水之所不及?！笔膫€(gè)鹽井沿地勢(shì)從高到低分布，在冬季枯水期時(shí)只有最下面一個(gè)鹽井出鹽水，而當(dāng)江水上漲時(shí)，高處的鹽井才會(huì)依次出鹽水。蘇軾對(duì)這種現(xiàn)象感到十分神奇且難以理解：“咸”字的五行屬水，為什么江水和井水的咸度不同？又為什么近在咫尺的江水和井水會(huì)彼此不相溶？雖然其物理現(xiàn)象無(wú)法解釋，但卻因此滿足了人們希望不斷獲得鹽水的愿望。
人日，又稱人節(jié)、人勝節(jié)、人七日等，為每年農(nóng)歷正月初七，是古老的傳統(tǒng)節(jié)日。舊時(shí)人日的習(xí)俗是到郊野溪濱宴樂，謂之踏磧。唐代《夔州圖經(jīng)》記載：“夔府人重諸葛武侯，以傾城出八陣磧上，謂之踏磧游。婦人拾小石之可穿者，貫以彩索，系于釵頭，以為一歲之祥。帥府宴于磧石?！?/span>
公元1171年正月，時(shí)任夔州通判的陸游，寫下一首《蹋磧》：
鬼門關(guān)外逢人日，蹋磧千家萬(wàn)家出。
竹枝慘戚云不動(dòng)，劍器聯(lián)翩日將夕。
行人十有八九癭，見慣何曾羞顧影。
江邊沽酒沙上臥，峽口月出風(fēng)吹醒。
人生未死信難知，憔悴夔州生鬢絲。
何日畫船搖桂楫，西湖卻賦探春詩(shī)？
鬼門關(guān)：指西陵峽中崆嶺灘，有三峽民謠“青灘泄灘不算灘，空舲才是鬼門關(guān)”。竹枝：竹枝曲、竹枝歌。劍器：古武舞曲名。癭：贅疣，癭袋。探春：早春郊游。陸游在節(jié)日里思念家鄉(xiāng)，他多年前春游西湖，曾寫下一首《閏二月二十日游西湖》：“西湖二月游人稠，鮮車快馬巷無(wú)留。梨園樂工教坊優(yōu)，絲竹悲激雜清謳?！?/span>
根據(jù)清代夔州府老照片，可以對(duì)宋代夔州城的模樣有個(gè)直觀的印象，但對(duì)于唐代夔州城是個(gè)什么樣子，則完全只能憑想象了。這是美國(guó)《生活》雜志攝影師凱塞爾于1946年冬季拍攝的眺望白帝城照片，他所在的位置以及前面白帝山下這片水域（南門沱），就是唐代夔州城的區(qū)域。
唐大歷元年（766年）春末，杜甫一家到達(dá)夔州，上岸滯留，寓居在城西閣（大概就在此照片攝影師的位置附近），住了近一年。杜甫創(chuàng)作的《夔州歌十絕句》其十：
閬風(fēng)玄圃與蓬壺，中有高堂天下無(wú)。
借問夔州壓何處，峽門江腹擁城隅。
閬風(fēng)（即閬風(fēng)顛）、玄圃（即玄圃堂），都在昆侖之頂，相傳為仙人所居之處。蓬壺（即蓬萊），傳說(shuō)為東海三仙山之一。它們?cè)谶@里應(yīng)是用來(lái)代指白帝山和白帝城。后兩句是說(shuō)：夔州城坐落在哪里？夔州城的一隅就坐落在瞿塘峽口長(zhǎng)江腹部。
前面那張照片，瞿塘峽口夔門被白帝山擋住了，攝影師凱塞爾往西走到臥龍山下又拍一張，這張照片則可以完整地看到夔門，也完整地看到了白帝山下的馬嶺，馬嶺及其東西兩側(cè)就應(yīng)該是唐代夔州城的核心區(qū)域。
公元766年秋，寓居夔州西閣的杜甫創(chuàng)作了著名的《秋興八首》其二：
夔府孤城落日斜，每依北斗望京華。
聽猿實(shí)下三聲淚，奉使虛隨八月槎。
畫省香爐違伏枕，山樓粉堞隱悲笳。
請(qǐng)看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花。
槎：木筏，代指船。畫?。褐干袝。蚱鋲Ρ谏袭嫻帕沂肯??！爱嬍∠銧t”代指長(zhǎng)安大明宮朝廷。伏枕：指生病。粉堞：涂著白粉的齒狀短墻?！吧綐欠圮Α贝赴椎鄢菢恰ｓ眨汗糯娭刑?hào)角，其聲悲壯。末兩句表面寫景，言外兼有時(shí)光迅速之感。這首詩(shī)寫作者身在孤城，從落日的黃昏坐到深宵，翹首北望，長(zhǎng)夜不寐，表現(xiàn)出對(duì)長(zhǎng)安的強(qiáng)烈懷念之情。
這張照片應(yīng)該是三峽水庫(kù)建成前的夏季洪水時(shí)所拍，盡管水位已經(jīng)達(dá)到最高點(diǎn)，但白帝山下的馬嶺依然在水面之上。
公元766年秋，杜甫寓居夔州城外西閣，從此處抬眼即可望見白帝山上的白帝城和其西側(cè)的瞿塘峽口。當(dāng)時(shí)西川軍閥混戰(zhàn)，烽煙不斷，吐蕃也不斷入侵關(guān)中西部。杜甫親眼目睹連年混戰(zhàn)給人民帶來(lái)的極端痛苦，內(nèi)心充滿了憂愁，在一個(gè)下雨天寫下一首《白帝》：
白帝城中云出門，白帝城下雨翻盆。
高江急峽雷霆斗，古木蒼藤日月昏。
戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存。
哀哀寡婦誅求盡，慟哭秋原何處村？
戎馬：指戰(zhàn)馬，比喻戰(zhàn)爭(zhēng)。歸馬：從事耕種的馬，比喻戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。誅求：強(qiáng)制征收，誅殺敲詐。
三峽水庫(kù)未完全蓄水時(shí)，馬嶺尚在水面之上，考古人員在此發(fā)現(xiàn)了南宋末年所建城墻的遺址，其應(yīng)該是疊壓在唐代夔州舊城的基礎(chǔ)上。
公元767年春，杜甫自夔州城西閣搬去瀼西前，因?yàn)徫鞑萏眯掭萆形赐旯?，便短暫居住于夔州城北部赤甲，寫下一?/span>《赤甲》：
卜居赤甲遷居新，兩見巫山楚水春。
炙背可以獻(xiàn)天子，美芹由來(lái)知野人。
荊州鄭薛寄書近，蜀客郗岑非我鄰。
笑接郎中評(píng)事飲，病從深酌道吾真。
炙背：曬背。美芹：以水芹為美味。三四兩句的典故出自《列子·楊朱》：宋國(guó)有一山野之民，常穿粗麻衣，僅能勉強(qiáng)過(guò)冬。春天到，他在田中作業(yè)，覺得太陽(yáng)曬背，暖烘烘的很舒服，就想把這好事告知宋國(guó)國(guó)君，希望獲得重賞。鄉(xiāng)里的富人嘲笑他說(shuō)，以前有人覺得水芹等菜蔬好吃，對(duì)富人夸耀，可富人吃后，口、腹都不舒服。因此“炙背獻(xiàn)芹”常用來(lái)比喻所贈(zèng)禮物菲薄而情意淳厚；或用來(lái)比喻所獻(xiàn)建議淺陋無(wú)知。杜甫這里用來(lái)表達(dá)鄉(xiāng)野之樂，并略帶自嘲。鄭薛：鄭審（時(shí)為江陵少尹）、薛據(jù)（時(shí)為石首縣令），二人都在荊州一帶，杜甫希望早日出峽去跟他們會(huì)面。郗岑：郗昂（時(shí)為梓州刺史）、岑參（時(shí)為嘉州刺史），二人都在蜀地，杜甫跟他們已經(jīng)很久未謀面。郎中、評(píng)事：指夔州府內(nèi)的官員。吾真：真吾，實(shí)在的我。
三峽水庫(kù)建成蓄水后，馬嶺完全淹沒，馬嶺東側(cè)的草堂河與西側(cè)的長(zhǎng)江連成一片，白帝城變成了一座孤島。如今，建在馬嶺之上的廊橋是進(jìn)入白帝城景區(qū)的入口，走在其上的游客們大概不會(huì)想到唐代的夔州城就在腳下的這片水域中。
公元822年初，任夔州刺史的劉禹錫初到唐夔州城，寫下一首《始至云安，寄兵部韓侍郎、中書白舍人二公，近曾遠(yuǎn)守，故有屬焉》
天外巴子國(guó)，山頭白帝城。波清蜀柿盡，云散楚臺(tái)傾。
迅瀨下哮吼，兩岸勢(shì)爭(zhēng)衡。陰風(fēng)鬼神過(guò)，暴雨蛟龍生。
峽斷見孤邑，江流照飛甍。蠻軍擊嚴(yán)鼓，笮馬引雙旌。
望闕遙拜舞，分庭備將迎。銅符一以合，文墨紛來(lái)縈。
暮色四山起，愁猿數(shù)處聲。重關(guān)群吏散，靜視寒燈明。
故人青霞意，飛舞集蓬瀛。昔曾在池籞，應(yīng)知魚鳥情。
云安：即夔州在唐天寶年間的舊名“云安郡”。屬：同“囑”。迅瀨：猶急湍。飛甍：飛檐，借指高樓。笮馬：笮地（今四川雅安和涼山地區(qū)）所產(chǎn)的名馬。雙旌：代表軍政兩權(quán)的儀仗，泛指高官之儀仗。望闕：仰望朝廷宮闕，喻懷念感恩天子。分庭：分處庭中，指當(dāng)?shù)毓賳T迎接。銅符：古代發(fā)兵所用的銅制虎形兵符，后亦借指官印。青霞意：同“青云意”，謂高遠(yuǎn)的志趣。蓬瀛：蓬萊和瀛洲，東海神山名，泛指仙境。因大明宮有蓬萊殿，此借指長(zhǎng)安大明宮內(nèi)庭。池籞：池塘和樊籠。魚鳥情：指池魚慕淵，籠鳥慕林。兵部韓侍郎：韓愈，時(shí)為兵部侍郎，三年前被貶為潮州刺史。中書白舍人：白居易，時(shí)為中書舍人，三年前出任忠州刺史。劉禹錫寫這首詩(shī)寄贈(zèng)韓愈和白居易，倆人如今在京就職高位，但不久前也曾遭貶遠(yuǎn)守，應(yīng)能對(duì)他身處蠻荒邊遠(yuǎn)之地的心情感同身受。
唐夔州城的北山時(shí)稱赤甲山（今稱雞公山或子陽(yáng)山），山上有赤甲城，傳為東漢初年割據(jù)蜀地的公孫述所建，因公孫述字子陽(yáng)，故赤甲城也稱為子陽(yáng)城。北魏酈道元所著《水經(jīng)注·江水》：“江水又東徑赤岬城西，是公孫述所造。因山據(jù)勢(shì)，周回七里一百四十步，東高二百丈，西北高千丈，南連基白帝山?！苯陙?lái)，考古人員對(duì)子陽(yáng)城遺址進(jìn)行考古發(fā)掘，確認(rèn)了子陽(yáng)城遺址東漢始建、六朝沿用、晚唐五代筑臺(tái)、南宋拓展的歷史演變過(guò)程。
公元1167年正月，任職夔州知州的南宋詩(shī)人王十朋來(lái)到白帝城一帶游覽懷古，寫下組詩(shī)《連日至瞿唐謁白帝祠登越公三峽堂徘徊覽古共成十二絕》，其八 赤甲：
赤甲城連白帝城，子陽(yáng)曾向此屯兵。
區(qū)區(qū)板筑徒勞耳，尚赤由來(lái)是漢營(yíng)。
子陽(yáng)：公孫述，字子陽(yáng)，扶風(fēng)茂陵（今陜西興平）人。王莽新朝末期，蜀郡太守公孫述趁亂割據(jù)蜀地稱帝，國(guó)號(hào)成家。后被東漢所亡，公孫述共在位十二年。區(qū)區(qū)：謂奔走盡力；匆忙。板筑：即版筑，古代修建墻體的一種技術(shù)。公孫述為筑壘據(jù)守蜀地，在赤甲山上修建赤甲城（子陽(yáng)城）。尚赤：五行家認(rèn)為漢以火德王，火色赤，故稱漢朝為赤漢。王十朋說(shuō)，赤甲山土石皆赤，而赤色正是漢家的顏色，公孫述在這里筑城，豈不徒勞爾。
如今在白帝城廊橋西側(cè)的水域（南門沱），建造了一個(gè)浮動(dòng)舞臺(tái)，每天晚上為游客們表演由張藝謀團(tuán)隊(duì)導(dǎo)演的大型詩(shī)詞文化實(shí)景演出《歸來(lái)三峽》。
自從北宋初夔州府遷往瀼西，唐夔州城便逐漸衰敗廢棄，只保留一部分作為“瞿塘關(guān)”，用來(lái)監(jiān)控過(guò)往船只。公元1170年10月26日，出任夔州通判的陸游，經(jīng)瞿塘峽到達(dá)這里，在筆記《入蜀記》中記述：“晚至瞿唐關(guān)，唐故夔州，與白帝城相連。杜詩(shī)云：'白帝夔州各異城?！w言難辨也。關(guān)西門正對(duì)灔滪堆?！彼麓析奶陵P(guān)，并寫下一首《登江樓》：
已過(guò)瞿唐更少留，小船聊系古夔州。
簿書未破三年夢(mèng)，杖履先尋百尺樓。
日暮雪云迷峽口，歲窮畬火照關(guān)頭。
野人不解微官縛，樽酒應(yīng)來(lái)此散愁。
簿書：官署中的文書簿冊(cè)。三年：官員的任職大致以三年為期。野人：借指隱逸者。陸游雖不滿意這個(gè)職位，但為了養(yǎng)家糊口也不得不接受任命。
唐夔州城東五里的東瀼（今草堂河）河畔稱“東屯”（今奉節(jié)縣草堂中學(xué)一帶），這里也是杜甫在夔州最后居住的地方。
大歷二年（767年）秋，因當(dāng)時(shí)的夔州都督柏茂琳委托杜甫代管東屯一百頃公田，秋收時(shí)為了方便監(jiān)督收稻，杜甫就從瀼西遷來(lái)東屯，曾在詩(shī)中說(shuō)：“東屯復(fù)瀼西，一種住青溪。來(lái)往皆茅屋，淹留為稻畦。”杜甫所作的《自瀼西荊扉且移居?xùn)|屯茅屋四首》其一：
白鹽危嶠北，赤甲古城東。
平地一川穩(wěn)，高山四面同。
煙霜凄野日，粳稻熟天風(fēng)。
人事傷蓬轉(zhuǎn)，吾將守桂叢。
白鹽：白鹽山。危嶠：險(xiǎn)峻的山。赤甲古城：位于唐夔州城北側(cè)。粳稻：稻的一種。蓬轉(zhuǎn)：蓬草隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)。喻人流離轉(zhuǎn)徙，四處飄零。桂叢：桂樹林，多指隱居之地。
到了宋代，夔州人為紀(jì)念杜甫，便把杜甫東屯舊居改建為東屯杜公祠。南宋詩(shī)人陸游和王十朋都曾來(lái)東屯尋訪過(guò)，陸游寫下了《東屯高齋記》，王十朋寫下了詩(shī)《至東屯謁少陵祠》。明清時(shí)期，夔州當(dāng)?shù)厝嗽跒徫鳌⑴P龍山下等處也修過(guò)杜公祠。清末重修的東屯杜公祠在新中國(guó)初期還存在，后來(lái)被改作供銷社門面房，再后來(lái)就只剩下一塊殘破的碑刻位于今奉節(jié)草堂中學(xué)內(nèi)。杜甫在夔州生活近兩年，留下430多首詩(shī)，占杜甫存世詩(shī)的將近三分之一，但今天奉節(jié)縣卻沒有保留下一座杜公祠，不能不說(shuō)是一個(gè)遺憾。
公元1167年，任職夔州知州的南宋詩(shī)人王十朋來(lái)到東屯尋訪杜公祠，寫下一首《至東屯謁少陵祠》：
其一
宦游夔子兩經(jīng)年，未到東屯意慊然。
端為先生舊吟處，不應(yīng)容易上詩(shī)篇。
其二
忠不忘君句有神，當(dāng)時(shí)無(wú)地可容身。
草堂遺像英靈在，又見匙翻雪稻新。
夔子：指夔州城。慊然：同“歉然”，慚愧貌。先生：指杜甫，其自號(hào)少陵野老，世稱杜少陵?！爸也煌保菏钦f(shuō)杜甫憂國(guó)憂民。君是君王，也代表國(guó)家。蘇軾曾說(shuō)杜甫是“一飯未嘗忘君”，即說(shuō)明杜甫時(shí)刻都為國(guó)家的社稷而擔(dān)憂?！俺追┑尽保撼鲎远鸥缰菰?shī)《孟冬》：“破甘霜落爪，嘗稻雪翻匙?！?/span>
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