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形式美的基本法則單純齊一這是構(gòu)成中最基本、最和諧的一種表現(xiàn)形式。即在整體形態(tài)中沒(méi)有明顯的差異和對(duì)立因素,通過(guò)將復(fù)雜的結(jié)構(gòu)歸納為簡(jiǎn)潔的人的視覺(jué)心理比較容易接受的形態(tài),通過(guò)突出、強(qiáng)調(diào)主要部分來(lái)引人注目,增強(qiáng)視覺(jué)效果,簡(jiǎn)潔的形態(tài)也可以蘊(yùn)含豐富的內(nèi)在信息。重復(fù)是表達(dá)單純美的一種重要手段,它是指某一個(gè)單元有規(guī)律性的反復(fù)或逐次出現(xiàn),形成的一種富有秩序性節(jié)奏的統(tǒng)一效果,或是通過(guò)對(duì)同一形式的反復(fù)達(dá)到整齊劃一的效果,體現(xiàn)一定的節(jié)奏感。對(duì)稱(chēng)均衡對(duì)稱(chēng)是指整體的各部分依實(shí)際的或假想的對(duì)稱(chēng)軸或?qū)ΨQ(chēng)點(diǎn)兩側(cè)形成同等的體量對(duì)應(yīng)關(guān)系,它具有穩(wěn)定與統(tǒng)一的美感。均衡是從運(yùn)動(dòng)規(guī)律中升華出來(lái)的美的形式法則,軸線(xiàn)或支點(diǎn)兩側(cè)形成不等形但是心理上均等的重力上的穩(wěn)定。均衡具有變化的活潑感,均衡的法則使作品形式于穩(wěn)定中富于變化,因而顯得生動(dòng)活潑。對(duì)稱(chēng)均衡所體現(xiàn)出來(lái)的都是一種平衡美,我們強(qiáng)調(diào)這種法則,一方面是為了視覺(jué)上的平衡感,另一方面是人的心理總是自覺(jué)的追求一種穩(wěn)定而安全的感覺(jué)。對(duì)比調(diào)和對(duì)比就是應(yīng)用變化原理,使一些可比成分的對(duì)立特征更加明顯,更加強(qiáng)烈,讓不同的因素在對(duì)抗矛盾中相互吸引、相互襯托,這種現(xiàn)象會(huì)在人的心理產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激美感。藝術(shù)形式中的對(duì)比因素很多,如大小、曲直、方向、黑白、明暗、色調(diào)、疏密、虛實(shí)、開(kāi)合等,都可以形成對(duì)比。調(diào)和就是各個(gè)部分或因素之間相互協(xié)調(diào),就是指可比因素存在某種共性,也就是同一性、近似性或調(diào)和的配比關(guān)系。對(duì)比與調(diào)和是相對(duì)而言的,沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有調(diào)和,它們是一對(duì)不可分割的矛盾統(tǒng)一體。比例尺度任何藝術(shù)作品的形式結(jié)構(gòu)中都包含著比例與尺度。有關(guān)比例美的法則,目前公認(rèn)古希臘時(shí)所發(fā)明的黃金比率1:1.618具有標(biāo)準(zhǔn)的美的感覺(jué),我們將近似這個(gè)比例關(guān)系的2:3、3:5、5:8都認(rèn)為是符合黃金比,是能夠在心理上產(chǎn)生比例美感的比例。我們?nèi)梭w也具有這種美的比例關(guān)系,如雕塑《維納斯》的上下身比例,古希臘建筑《帕特農(nóng)神廟》的建筑平面與正立面的長(zhǎng)、寬之比,都是接近黃金比的。美術(shù)大師達(dá).芬奇在他的著作《芬奇論繪畫(huà)》中明確說(shuō)到:“美感應(yīng)完全建立在各部分之間神圣的比例關(guān)系之上?!惫?jié)奏韻律節(jié)奏存在于我們現(xiàn)實(shí)的許多事物當(dāng)中,比如人的呼吸、心臟跳動(dòng)、四季與晝夜的交替等等,節(jié)奏本來(lái)是表示時(shí)間上有秩序的連續(xù)重現(xiàn),如音樂(lè)的節(jié)奏。在藝術(shù)作品中,它指一些形態(tài)要素的有條理、有規(guī)律的反復(fù)呈現(xiàn),使人在視覺(jué)上感受到動(dòng)態(tài)的連續(xù)性,從而在心理上產(chǎn)生節(jié)奏感。韻律是節(jié)奏的變化形式。它變節(jié)奏的等距間隔為幾何級(jí)數(shù)的變化間隔,賦予重復(fù)的音節(jié)或圖形以強(qiáng)弱起伏、抑揚(yáng)頓挫的規(guī)律變化,產(chǎn)生優(yōu)美的律動(dòng)感。節(jié)奏與韻律往往互相依存,一般認(rèn)為節(jié)奏帶有一定程度的機(jī)械美,而韻律又在節(jié)奏變化中產(chǎn)生無(wú)窮的情趣,如植物枝葉的對(duì)生、輪生、互生,各種物象由大到小,由粗到細(xì),由疏到密,不僅體現(xiàn)了節(jié)奏變化的伸展,也是韻律關(guān)系在物象變化中的升華。多樣統(tǒng)一變化和統(tǒng)一是一種最為普遍使用的基本形式美法則,我們的自然萬(wàn)物乃至整個(gè)宇宙都是被這一法則包含著的豐富多彩而又有變化統(tǒng)一的整體。在藝術(shù)作品中,由于各種因素的綜合作用使形象變的豐富而有變化,但是這種變化必須要達(dá)到高度的統(tǒng)一,使其統(tǒng)一于一個(gè)中心或主體部分,這樣才能構(gòu)成一種有機(jī)整體的形式,變化中帶有對(duì)比,統(tǒng)一中含有協(xié)調(diào)。美是多種數(shù)量比例關(guān)系和對(duì)立因素和諧統(tǒng)一的結(jié)果,即所謂“寓變化于整體”。多樣統(tǒng)一的法則是對(duì)對(duì)稱(chēng)、均衡、整齊、比例、對(duì)比、節(jié)奏、虛實(shí)、從主、參差、變幻等形式美法則的集中概括,它是各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)必須共同遵循的形式美法則,是形式美法則的高級(jí)形式。多樣統(tǒng)一是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)中辨證法對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在審美活動(dòng)中的表現(xiàn),是所有藝術(shù)領(lǐng)域中的一個(gè)總原理。聯(lián)想意境聯(lián)想是思維的延伸,它由一事物引領(lǐng)思維延伸到另外的事物上,是一種觀念和心理上的再造;意境是聯(lián)想的一種結(jié)果,是人們接受到的外在表象與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)記憶之間的交融,是一種情感需要,我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中就較多的使用聯(lián)想意境的形式美法則,例如古典園林、書(shū)畫(huà)藝術(shù)等等。藝術(shù)作品中聯(lián)想與意境的運(yùn)用會(huì)使得作品更具表現(xiàn)力和感染力
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