松陽縣的美名一開始是在全國各個攝影協(xié)會中傳出的。攝影師們背上沉重的相機相約來到此地,只為了用鏡頭帶走幾分“最后的江南秘境”的姿色。這些看慣了蘇杭的江南城市柔情的風光饕客,好奇竟還有這樣一片連綿的明清古村落,日日上演著中國耕讀文化的生活面貌。
青山環(huán)繞、稻菽萬頃、手藝興盛、民俗活躍,這里滿足了中國人的鄉(xiāng)愁情懷。而在5年前,松陽還是一個地處浙西南大山深處,帶著“貧困村”帽子、默默無聞的村鎮(zhèn)。隨著古建筑的修復(fù)、民俗活動的活躍、傳統(tǒng)手工藝的傳承,這個江南的“理想之鄉(xiāng)”向世人徐徐展開。
被諸多攝影家譽為“中國最優(yōu)美小山村”的松陽縣,曾經(jīng)也有找不到發(fā)展路徑的困惑。那時在松陽人的眼中,留守老人和老房子是鄉(xiāng)村衰敗的象征,有些村甚至幾十年也沒有建過一棟新房。
松陽縣三都鄉(xiāng)清代民居的紅墻與雪后的瓦片相結(jié)合,十分美麗。
然而,在很多攝影師看來,這片純凈代表了中國的傳統(tǒng)文化,更成就了鏡頭中的一種鄉(xiāng)愁。一批又一批的愛好者慕名而來,松陽人漸漸意識到,祖祖輩輩留下來的這些老村莊正是最大的財富。
村落里精致的歷史建筑、農(nóng)耕文明的完整形態(tài)、傳統(tǒng)的民俗文化,讓松陽縣的縣委書記王峻發(fā)現(xiàn)了松陽縣的核心競爭力。如何發(fā)揮好松陽縣的這個核心競爭力?松陽縣的做法是,展開一場“拯救老屋”行動。
縣政府特別成立了古村老屋辦事處,負責這場涉及100多個村落的改造。村民們眼看著,Wi-Fi進村了,抽水馬桶也進來了,陳舊的老電線都重新改造了,并且在中國文物保護基金會的支持下,松陽成了全國唯一一個整縣推進“拯救老屋行動”的試點縣。
松陽政府還從政策法規(guī)上來保護古村落,專家團隊為古村落編制利用保護規(guī)劃,建立保護檔案,對古村分級掛牌保護,明確各部門職責,對260余個歷史文化村落進行保護利用。行動僅2年,140多幢老房子就得到了修繕。
浙江麗水松陽楊家堂村
老屋修好了、村莊風貌保住了。這個好消息通過村民們的口耳相傳迅速傳開了去,在外務(wù)工的子女們紛紛回到了家鄉(xiāng)。
古村落整修好了,前來的游客也多了。不少投資人就打起了在松陽開民宿的主意。為了不讓現(xiàn)代化的建筑破壞松陽的美,松陽縣政府實施傳統(tǒng)村落融入鄉(xiāng)村民宿的發(fā)展戰(zhàn)略。就地取材,維持原生態(tài)的風光和原味滄桑的歷史感。
卓廬若家民宿改造前
卓廬若家曾是松陽第一家被勒令拆除的違章民宿。因為主理人穎穎的設(shè)計改造違背了這棟百年古建筑原有的風韻。那時穎穎手里已經(jīng)沒有了改造的資金,也不知該如何修復(fù),急得痛哭。
在松陽縣政府的幫助下,邀請到了香港大學(xué)建筑系教授王維仁以及他的團隊開始了對卓廬的第二次設(shè)計與改造。
古建修復(fù)專家馮立在老街的書店找到了卓廬主人在90年前對房屋建造的記錄,并圍繞這本書進行修復(fù)。
卓廬若家民宿改造后
卓廬的原主人曾留詩句“晨興試驗池塘水,恰與空階一樣平”。就是說把庭前水放的和空階一樣平,但當時苦于防漏技術(shù)有限,早晨蓄好的水,到下午水就漏光了。這個愿望在現(xiàn)代實現(xiàn)了。
如今,從大門到大廳,一路踏水而行,別有風味。這座百年老宅也絕美涅槃,成了當?shù)刂拿袼蕖?/p>
松陽利用建筑凝聚人心,曾經(jīng)的“空心村”重新熱鬧起來,早已失傳的民俗活動也重新復(fù)活。
今年3月,松陽鄉(xiāng)小竹溪村“排祭”民俗活動在迎來了2萬余人次后圓滿結(jié)束。
排祭上準備的酒水、糕點、茶酒、絹花
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排祭上家家戶戶準備的豐富祭品拍成了長龍,從村中心的道路延續(xù)到家家戶戶門口
排祭”是小竹溪人特有的一種祭祀方式,也稱“擺祭”“拜祭”“送燈”。每年從農(nóng)歷正月十五至正月底間擇一黃道吉日進行,全村以戶為單位,不分貧富,家家都沿著小竹溪河的村道上擺出八仙桌,排成一列,用豬頭、糕點、茶酒、絹花等供祭“徐侯大王”。
160多張祭桌前后相連,場面極為壯觀。夜晚降臨,村民們?nèi)耸痔岢梢槐K燈籠,在街道等候。這一天,村里的幾位大戶還要出錢請戲班,連演3天。
夜晚的民俗活動
像這樣的民俗活動,松陽還有很多,“平卿成人禮”“程路船燈”“高亭迎神廟會”構(gòu)建起了“鄉(xiāng)鄉(xiāng)有節(jié)會,月月有活動”的民俗文化展演機制;而覆蓋全縣域的鄉(xiāng)村博物館、文化禮堂等文化建筑也為當?shù)匕傩铡⒂慰吞峁┝司裱盏膱鏊?/p>
2018年松陽縣統(tǒng)計了下轄縣民俗節(jié)慶活動共計156個,這意味著每個月份各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都會有不同的民俗活動。
松陽縣松樟村的祠堂活動
鄉(xiāng)村中廣泛存在的祠堂、宗族、家譜、契約、家廟、祭祀,是延綿不絕的傳統(tǒng)文化的有效載體,構(gòu)成了傳承數(shù)千年的鄉(xiāng)土文化體系。當下松陽正摸索的,是一條以中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化基因溫潤人心,以禮序家規(guī)、鄉(xiāng)規(guī)民約推進鄉(xiāng)賢參與、村民高度自治的鄉(xiāng)村和諧發(fā)展之路。
在松陽,建筑和民俗活動考慮到的并不止是吸引游客和鏡頭,最重要的還是和當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)、手工業(yè)結(jié)合。松陽縣的樟溪鄉(xiāng)興村,有手工制糖的傳統(tǒng),數(shù)百年以來,都是以家庭作坊的形式來生產(chǎn)。
經(jīng)過哈佛大學(xué)畢業(yè)的建筑設(shè)計師徐甜甜建造的3 000平方米的紅糖工坊,具有集裝箱式的頂、紅磚砌成的墻、大片明亮的落地窗。讓農(nóng)民集中生產(chǎn),保障了食品衛(wèi)生和作業(yè)安全,也提升了村民收入,從2011年的8元/斤直漲到現(xiàn)在的25元/斤,蔗農(nóng)畝均收益達1.8萬元,遠遠超出茶葉的收益,成了村民的主要經(jīng)濟來源。
紅糖工坊的集體制作
這個項目作為2016年的民生實事項目,是在鄉(xiāng)人代表大會上投票選出來的。每年有3個月,村里的男女老少都會走進紅糖工坊集體勞作,生產(chǎn)這一年的紅糖。農(nóng)忙之余,大家會在紅糖工坊一起看木偶劇場。現(xiàn)在,紅糖工坊就是當代集體生活的核心。
像這樣在傳承百年手工藝的同時,同時提高手工藝的競爭實力,松陽縣不止一例。自從開展“拯救老屋”行動,木工、雕刻工、泥瓦工、石工等一大批民間工匠陸續(xù)歸來,成為拯救老屋的中堅力量。為提高古建筑傳統(tǒng)工匠的理念和技術(shù)水平,培養(yǎng)古建筑傳統(tǒng)工匠隊伍,松陽舉辦多期古建筑傳統(tǒng)工匠培訓(xùn)班,600余名各工種的工匠參加了培訓(xùn)。
經(jīng)過現(xiàn)代設(shè)計師設(shè)計的松陽新建筑
53歲的潘吳林是一位手藝精湛的木雕藝人,從事古建筑、古祠堂木雕修復(fù),他的作品已成為松陽不少古建筑古祠堂修復(fù)的主要元件之一。木雕是純手工活,需要不斷積累和學(xué)習,行業(yè)逐漸沒落后,很多年輕人不愿意從事,民間木雕藝人越來越少?!艾F(xiàn)在情況好轉(zhuǎn)了,每天有活干不完,也有了繼承人,比以前更有成就感了?!迸藚橇终f,隨著行業(yè)的復(fù)興,越來越多的年輕人上門學(xué)藝,今年他已收了3個徒弟。
松陽楊家塘村,人稱紅泥古村,藏在深山里未開發(fā)的原味古村落。
為推進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展,松陽尤其重視對松陽傳統(tǒng)手工藝的“活態(tài)保護”面對傳承無人的問題,松陽縣政府組織未就業(yè)的村民集體學(xué)習手工藝。一些手工藝品牌,縣政府找到包裝公司為他們進行設(shè)計,并在電商平臺上宣傳銷售。
當游客深入松陽老街,呈現(xiàn)在面前的不是一條外舊內(nèi)新、有物無人的“仿古街”,而是一幅貨真價實、活態(tài)盡顯的傳統(tǒng)生活場景:小吃、彈棉、蓑衣、桿秤、裁縫、畫像、刻章、打鐵……長達兩公里的松陽老街上“百工”競放,仿佛時光倒轉(zhuǎn)。
松陽的手工藝人們
松陽縣所打造的“理想之鄉(xiāng)”,也是對鄉(xiāng)村振興理念的一種提升:文化就是鄉(xiāng)村的靈魂。傳統(tǒng)村落是巨大的文化遺產(chǎn)寶庫,滲透著極具地方特色的民俗風情、手工技藝,只有讓這些文化基因重新注入鄉(xiāng)村的母體,鄉(xiāng)村振興才有希望,古村落才能起死回生,煥發(fā)出新的光彩。
編輯│徐語鴻
圖│毛進軍 DnA建筑事務(wù)所
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