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東京文藝旅行地圖

了解一座城市,慣于從小街小巷中搜尋歷史文化遺跡開始。寓居?xùn)|京三年,曾經(jīng)跟隨夏目漱石、森鷗外的足跡探訪根津、千馱木;在人形町與明石町拜訪谷崎潤一郎與芥川龍之介的誕生地;在馬込尋找川端康成《雪國》中的吉光片羽;在目白臺(tái)尋訪村上春樹《挪威的森林》中的場(chǎng)景;在彌生拜訪竹久夢(mèng)筆下的大正美人;于大名庭園中捧一碗抹茶,賞江戶時(shí)代曲水流觴、四季更迭;在靜嘉堂、根津、出光、泉屋眾美術(shù)館中窺見歷史的痕跡。

文藝之旅第一站是居所目白臺(tái),一個(gè)被歷史、文學(xué)、美術(shù)、建筑環(huán)繞的地方。在這里尋找村上春樹的青春記憶;在大名世家觸摸古代文明的吉光片羽;在山水庭院中看花開花落、四季流轉(zhuǎn);在教堂中聆聽風(fēng)琴樂音,感受現(xiàn)代建筑典范;在螢火大會(huì)中”輕羅小扇撲流螢“;在櫻云勝雪的晚霞里漫步回家...

目白臺(tái)隸屬文京區(qū),毗鄰池袋與新宿兩大商業(yè)中心,卻是繁華都市中難得的清幽之地。這里原是舊時(shí)貴族熊本藩藩主細(xì)川家族所在地,周邊大名庭園、博物館、美術(shù)館、教堂等名跡眾多。既與擁有 119 年校史的日本女子大學(xué)比鄰而居,目白臺(tái)文藝之旅就從這里啟程。

從女子大學(xué)出發(fā),沿著目白通向東行,對(duì)面是前首相田中角榮的私宅田中邸。田中角榮最大的政治亮點(diǎn)是1972 年任首相期內(nèi)與鄧小平會(huì)談,達(dá)成中日兩國正式建交。

現(xiàn)居住在此的是他的繼承人長(zhǎng)女田中真紀(jì)子,日本歷史上的首位女外相。去年秋天曾在旁邊的運(yùn)動(dòng)公園與她偶遇,一口流利的美語,直率爽利的老太太。

走過田中邸,經(jīng)過目白臺(tái)運(yùn)動(dòng)公園,一個(gè)不起眼的石門掩映在樹叢中,進(jìn)去便是和敬塾。

和敬塾是東京的名校男生寮,寮就是宿舍。踏入石門,清幽寂靜,綠蔭環(huán)繞,絲毫感受不到半點(diǎn)外界塵囂。村上春樹當(dāng)年在早稻田大學(xué)就讀時(shí)曾在此居住,這里是村上東京生活的起點(diǎn),未可知是否也是他文學(xué)之路的起點(diǎn)。和敬塾因此成為《挪威的森林》里主人公渡邊的學(xué)生宿舍原型,電影曾在此取景。一路前行,想象村上春樹在挪威的森林中寫下的文字

螢火蟲消失后,那光的軌跡依然長(zhǎng)久留在我的印象中。在閉上眼睛的厚重黑暗中,那微弱而清淡的光,就像喪失可去之處的遊魂般,長(zhǎng)久長(zhǎng)久繼續(xù)徘徊不去。


和敬塾本館是一座西洋式別墅,為細(xì)川侯爵舊邸,現(xiàn)在是知名的結(jié)婚式場(chǎng)所。

細(xì)川家族是日本歷史上最有影響力的武士大名世家之一,自鐮倉時(shí)代崛起綿延至今800余年,也是江戶時(shí)代雄踞一方的熊本藩藩主。其第十八代家主細(xì)川護(hù)熙依然活躍在日本政壇,是第七十九屆內(nèi)閣總理大臣,還是日本首位向二戰(zhàn)時(shí)期被日本侵略的受害國道歉的首相。穿過和敬塾,出了后門,緊挨著的是細(xì)川家的博物館“永青文庫”。

細(xì)川家不僅財(cái)力雄厚,其藝術(shù)品位,鑒賞能力均堪稱一流,近現(xiàn)代400年間的歷代收藏精品數(shù)十萬件。其中源自中國的文物包含青銅器、石雕佛像、歷代陶瓷、書畫、古籍、家具、文玩.......其收藏品類之多、規(guī)格之高,嘆為觀止。

其中存世中國最早的人物鏡~戰(zhàn)國“金銀錯(cuò)狩獵紋銅鏡”,是日本現(xiàn)藏中國青銅器最重要的兩件之一。

金銀錯(cuò)是金屬絲鑲嵌工藝的一種,即以金銀絲或金銀片在器物的表面鑲嵌成花紋或文字,再用錯(cuò)石將器物表面錯(cuò)磨光整,是戰(zhàn)國時(shí)期制鏡最高工藝。

鏡背的六組金銀錯(cuò)紋飾,其中三組為雙龍渦紋,每組渦紋其實(shí)是兩條變形的龍,左右相對(duì)成S形,相互纏繞。這三組雙龍渦紋將鏡背分成三個(gè)區(qū)。

一區(qū)為武士狩獵紋,另外兩區(qū)為怪獸纏斗與鳳凰展翅紋。狩獵紋中僅一人、一馬、一虎。其中武士頭戴插著兩根羽毛的冠飾,騎在馬背之上,手持利劍沖向猛虎。猛虎張牙舞爪,扭頭反噬。


另一件重要藏品是“虎頭卣”,國內(nèi)稱為“商虎食人卣”,藏于住友家族的京都泉屋博古館。卣念作 you 三聲,是古代的盛酒器具。商虎食人卣存世共有兩件,另一件藏于法國巴黎市立東方美術(shù)館。去年秋天和 u 醬來永青文庫看過銅鏡,今年春天又去京都泉屋看過虎頭卣。

永青文庫的另外一件鎮(zhèn)館之寶“大理石如來坐像”。唐朝時(shí)期,由空海大師從長(zhǎng)安青龍寺帶到日本來的。整座雕像高 70cm,如來佛結(jié)跏趺坐于須彌座上,面相圓潤,神情端莊靜穆,五官飽滿圓潤,體態(tài)豐腴,氣宇軒昂。身著袈裟,懸裳覆于座前,衣紋層疊,呈U形紋垂下,線條圓勁流暢。右臂曲肘上舉,似施無畏印,現(xiàn)已損毀,左手撫于左腿之上。造像整體感強(qiáng),渾厚而富有韻致,刀法純熟,沉穩(wěn)莊嚴(yán),與洛杉磯藝術(shù)博物館藏大理石如來坐像十分相似,堪稱唐代大理石造像雙壁。

除此之外,永青文庫還藏有北魏時(shí)期“加彩灰陶汗血寶馬”、南宋天目茶碗、黃庭堅(jiān)《伏波神寺詩巻》、趙孟頫《漢汲黯傳》.......不勝枚舉,堪稱海外首屈一指的中國國寶級(jí)文物收藏。另外東京國立博物館的鎮(zhèn)館之寶~唐武則天時(shí)代長(zhǎng)安寶慶寺的雕像“浮雕十一面觀音龕”,也是源自細(xì)川家族捐贈(zèng)。2014年,細(xì)川家族部分中國珍藏曾現(xiàn)身香港蘇富比秋拍,可謂件件珍品。

藏珍蘊(yùn)玉的永青文庫外便是細(xì)川家的大名庭院“肥后細(xì)川庭園”。因細(xì)川家封地在肥后國,故稱為肥后細(xì)川。

大名庭園多為池泉回游式庭園,與寺廟枯山水庭園相比,更加入世,更具有生活意趣。四時(shí)皆有景:春日觀梅賞櫻,初夏芍藥菖蒲,秋日紅葉燦爛,冬季賞雪聽松。

面湖有一木質(zhì)閣樓“松聲閣”。園中空寂寧靜,鮮有人到訪,平日午后常來此偷得浮生半日閑,或?qū)皩懮?,或?qū)P呐R帖,或捧一碗抹茶,坐在茶室觀湖水漣漪,撫平夏日煩躁,找到心中清涼。

穿過庭院,沿著神田川櫻花道繼續(xù)向前,有一座小小的木制門樓藏于林間,后面是”俳圣“松尾芭蕉的故居“芭蕉庵”。

小小一方園子,一寮依山而建,旁邊傍著一小小池塘,池中錦鯉悠游自得,池塘邊是芭蕉名句《古池》的句碑:

古池や  蛙飛びこむ  水の音 ”。

園中的芭蕉塚里,埋藏著芭蕉的真跡:

“五月雨にかくれぬものや瀬田の橋”

五月的雨讓天地失色,萬物皆隱藏在雨霧之中,唯有瀨田橋的輪廓還依稀可見。

拜別芭蕉翁,沿著胸突坂斜坡拾級(jí)而上,這條狹長(zhǎng)陡峭的石階因酒醉的村上春樹在此摔倒頭撞到石階而而被他銘記,還記錄在書里。


腦海里想著村上摔倒的糗冭,沿著胸突坂緩緩上去,到了“講談社野間紀(jì)念館”。

講談社是日本出版界的巨頭野間清治在1909年創(chuàng)辦的出版社,紀(jì)念館內(nèi)藏有野間的個(gè)人收藏,主要是一些近代日本畫家的作品和雕塑瓷器,以橫山大觀最為著名。

去年看完這里的橫山大觀誕辰150周年展,乘興去了臺(tái)東區(qū)橫山大觀紀(jì)念館。里面收藏了一幅長(zhǎng)40多米的大幅水墨畫《生生流轉(zhuǎn)》,從大氣中生成的一滴水聚成溪流注入大海,又變成龍升入天空,寓意萬物生生不息的輪回流轉(zhuǎn)??串嫷囊凰查g,覺得自己仿佛觸摸到了畫家的思想和內(nèi)心世界。

講談社野間紀(jì)念館毗鄰椿山莊。椿山莊原是四季酒店,椿是山茶花,椿山莊庭園以各色山茶花聞名,內(nèi)有許多史跡,最著名的是室町時(shí)代的唐式三重木塔。

村上春樹在《挪威的森林》中描繪的螢火蟲之光,未曾在白日的和敬塾里尋到,卻在椿山莊5 月螢火之夜巧遇。

椿山莊的正對(duì)面是圣瑪麗主教座堂。這座建于 1964 年的建筑今天看來依然十分前衛(wèi),線條利落、外壁貼有不銹鋼,設(shè)計(jì)出自普利茲克獎(jiǎng)得主建筑師丹下健三之手。既包含著來自西方的韻律之美,也融匯了東方文化的感性之美。

由空中俯視,大教堂是一個(gè)巨大的十字架,而從教堂內(nèi)仰視頂棚時(shí),同樣可以看出十字架的形狀。

祭壇背后直立著高16米的十字架,十字架背面鑲滿剪切成薄片的礦物、雪花石膏。透出金黃色的光束,在整體為混凝土質(zhì)的堂內(nèi)顯得靜謐莊嚴(yán)。

2004年為紀(jì)念教堂重建40周年由意大利制造的管風(fēng)琴,是全日本最大級(jí)別的教會(huì)用管風(fēng)琴。音色清澈、余音飽滿,每月第二個(gè)周五夜晚定期舉行“風(fēng)琴默想”儀式,有時(shí)專門來聽管風(fēng)琴的優(yōu)美樂音。

這是米開朗基羅的“圣母憐子像”原尺寸復(fù)制品,真品收藏于梵蒂岡圣彼得大教堂。

丹下代表作除了圣瑪麗主教座堂,還有廣島和平紀(jì)念公園、代代木體育館和新加坡南洋理工的主體建筑。丹下也是日本建筑史上非常重要的承上啟下的一代宗師。他出身于前川國男設(shè)計(jì)所,后在東京大學(xué)任教期間培養(yǎng)出一大批二十世紀(jì)在建筑界大放異彩的的日本建筑師,堪稱日本的現(xiàn)代主義建筑的奠基人。黑川紀(jì)章,槙文彥,大谷幸夫和磯崎新,均出自丹下門下。

把三代設(shè)計(jì)大師的不同美術(shù)館作品放在一起來,或可看出時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)潮在建筑中的變遷:

東京都美術(shù)館,前川國男作品

橫濱美術(shù)館,丹下健三作品

國立新美術(shù)館,黑田紀(jì)章作品

從椿山莊后門出來,眼前是神田川桜並木,一條櫻花散步道。神田川兩岸遍植櫻花,櫻花季里似云似霧,落櫻吹雪,如夢(mèng)如幻。很少專門去賞櫻名所看櫻花,大概因?yàn)樽约壕妥≡跈鸦ɡ锇?。晨間傍晚,游人散盡,在櫻云中看日出日落,別有一番風(fēng)味。

尋訪歷史文化名跡,最難得那份獨(dú)處的悠閑與興致,不覺想起張岱湖心亭賞雪,天與云、與山、與水,上下一白;金山寺率家班演夜戲,驚得寺中和尚以為鬼神;王子猷雪夜訪戴安道,未至而返的雅事。興之所至、盡興而歸,何等自在與閑適的趣味,這趣味本沒有什么用,但于我而言又是頂頂要緊的。

恰如周作人在《北京的茶食》中說的:

我們于日用必需的東西以外,必須還有一點(diǎn)無用的游戲與享樂,生活才覺得有意思。我們看夕陽,看秋河,看花,聽雨,聞香,喝不求解渴的酒,吃不求飽的點(diǎn)心,都是生活上必要的——雖然是無用的裝點(diǎn),而且是愈精煉愈好。

這趣味撫慰了去國懷鄉(xiāng)的離愁、消解了日常繁雜的瑣碎,更是心底留戀美好與重獲歸屬感的來源。


后記:

提起美術(shù)館和建筑,六本木云集日本現(xiàn)代建筑最高水平,足以載入史冊(cè)的大師作品:黑田紀(jì)章的作品國立新美術(shù)館、安藤忠雄的作品21_21design sigh,、隈研吾的作品三得利美術(shù)館、六本木之丘的森美術(shù)館。相較于靜嘉堂、泉屋、根津這種以藏品聞名的美術(shù)館。六本木的美術(shù)館光的觀建筑也是藝術(shù)杰作,下次再單獨(dú)寫六本木美術(shù)館建筑之旅吧。

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