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【無憂筆記】補心肺的炙甘草湯

為人父母者不知醫(yī),謂不慈 ; 為人子女者不知醫(yī),謂不孝。 
——《論語》

每次進山學(xué)習(xí),都能看到“更新”的自己。
古人云:“茍日新,日日新”。
如果一個人,一直堅持學(xué)習(xí),不斷看到自己進益,那么他就一直擁有成長的喜悅、年輕的靈魂。
所以喜歡記錄心得,若讀者從文字中獲得一絲利益,那便是我的榮幸。


——————————————
虛勞時代,炙甘草湯很重要
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為人父母子女,要懂一點醫(yī)。
在治病方面,大概有兩種孝:
一種,是在父母生病時,掏錢就夠了。說開刀就開刀,說插管就插管!
另一種,是懂一點醫(yī),有正確”醫(yī)觀”,選對醫(yī)治方式,讓他們安享晚年,避免任人宰割的痛苦!
應(yīng)該選哪個呢?
包括對子女,都是同理。

心肺虛勞,
在老年人、勞累虛弱之人身上常見。
當(dāng)然這個時代,年輕人的虛勞也不少。
所以炙甘草湯就是一個居家必備良方,
既可治病,也可養(yǎng)生。
對于上焦心肺的供血不足、心肺虛勞等癥,有很好的補益效果。

《傷寒雜病論》關(guān)于炙甘草湯的原文:
1、“傷寒,脈結(jié)代(桂本是“脈結(jié)促”),心動悸者,炙甘草湯主之。”
2、“咳而唾涎沫不止,咽燥,口渴,其脈浮細(xì)而數(shù)者,此為肺痿,炙甘草湯主之?!?/span>

直線理解,炙甘草湯治“心動悸”、“肺痿” …
但我們應(yīng)當(dāng)了解,一種癥狀是如何導(dǎo)致,身體又是如何變化。無論作為疾病名相是什么,皆需透過現(xiàn)象看本質(zhì),通達(dá)背后道理:“哦,這就是那個方子!”

【炙甘草湯】

(辨咳嗽水飲黃汗歷節(jié)病脈證并治篇——肺萎)

甘草(四兩,炙) 生姜(三兩,切) 人參(二兩)
生地黃(一斤) 桂枝(三兩,去皮) 阿膠(二兩)
麥門冬(半升)   麻仁(半升)   大棗(三十枚,擘)

右九味,以酒七升,水八升,先煮八味,取三升,去滓,納膠消盡,溫服一升,日三服。(出湯后放阿膠,酒可用黃酒送服)

【現(xiàn)代參考劑量】

甘草(12g,炙) 鮮生姜(27g左右,切) 黨參(6g) 
生地黃(48g) 桂枝(9g) 阿膠(6g) 
麥門冬(10g) 麻仁(10g) 大棗(6枚,擘開)

(根據(jù)個人體質(zhì)不同,加減也有所不同。參考劑量是筆者的習(xí)慣用法,由于古今用藥的干濕類型不同,各人的藥材質(zhì)量不同,故請在醫(yī)者指導(dǎo)下使用!)


上述炙甘草湯方,是關(guān)于肺萎的原方用量。
而關(guān)于脈結(jié)代、心動悸的原方用量,在太陽病篇有所更改:地黃半斤(八兩),大棗十二枚。(用者需留意)


炙甘草(野生,炭火炙)


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補心之虛勞
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前面提到的原文:“傷寒,脈結(jié)代(促),心動悸,炙甘草湯主之”,結(jié)脈、代脈、促脈,是什么意思呢?

“脈陽盛則促,陰盛則結(jié),此皆病脈?!?/span>

結(jié)脈:“脈來緩,時一止復(fù)來者,名曰結(jié)脈”,

脈來緩,時而停跳一下,然后又恢復(fù)回來了。

促脈: “脈來數(shù),時一止復(fù)來者,名曰促脈”,

促脈跳得快,也有停跳又恢復(fù)的情況。

代脈: “脈來動而中止,不能自還,因而復(fù)動者,名曰代陰也”,

代脈也會停跳,但是停跳那一下不會恢復(fù)回來(更嚴(yán)重些)。

舉個例子,容易理解:

結(jié)脈是:咚,咚,??眨诉?,咚……

代脈是:咚,咚,???,咚,咚…… (漏掉的脈動,沒有補上)

總之就是脈搏、心臟有偷停的情況,有些人偷停一拍還能補上,有些人補不上。無論桂本、宋本都指脈搏跳動有間歇、停跳,突然心悸、心慌。

前段時間,遇到一個冠心病、做過心臟支架的朋友,整晚睡不著覺,熬得一雙眼袋都鼓包了… 一摸是典型的促脈,有漏跳,于是開了七副炙甘草湯,三副過后便來電話找我,開心地說:能睡著了,精力也有一定好轉(zhuǎn)。讓我再幫他開一些藥!

心為君主之官,藏神,主血脈。

心臟偷停、心悸心慌,只是表象,本質(zhì)是心臟供血出了問題。心血虧了,自然會空轉(zhuǎn);心氣不足,也會影響血液的推動調(diào)節(jié)。

這類癥狀,可能由于外感,也可能是內(nèi)傷。

外感 | 傷寒之后,身體消耗過多能量,或本身能量不足,會導(dǎo)致心之氣血受損。

內(nèi)傷 | 或虛勞久耗,用腦多、熬夜多的人常有這種感受,傷的都是陰血,虛勞了! 我們常說:“消耗心血啊”、“心累啊”… 其實都與身體呼應(yīng)。

中醫(yī)藥就是從本質(zhì)出發(fā),把虧掉的陰血補上!

所以,此方對于老年人很常用。

?現(xiàn)在的老人,十個有七個都說心臟不好,吃藥一年比一年多。

老者之氣血衰,其肌肉枯,氣道澀,五臟之氣相搏,其營氣衰少而衛(wèi)氣內(nèi)伐,故晝不精,夜不瞑?!?/strong>

——《黃帝內(nèi)經(jīng) 靈樞》

老年人氣血衰、肌肉枯萎,氣道衰澀。那么供血不足,也是一種自然規(guī)律。嚴(yán)重者會白天不精神、晚上睡不好。無其他問題的話,炙甘草湯、腎氣丸之類是可以常備的!

炙甘草湯,是真正可以補養(yǎng)心血的方子。

方中人參(用黨參)、生地、阿膠、麥冬、大棗,都是補陰之藥,滋潤濡養(yǎng),彌補陰血之虧。
生姜可以運化津液,雖是補益之劑,也要脾胃來運化,脾胃是運化津液之源。如此多的補陰藥,更要有陽才能輸送。
桂枝不僅是溫藥,還可降逆,治心悸。經(jīng)方中的心悸、奔豚等癥,桂枝都是要藥。
常見有人吃阿膠、人參、枸杞等等當(dāng)補品……直接大把補陰,卻沒有考慮身體能否運化,不但補不進去,還易滋生黏膩。

(地黃)

今年年初,也在給我母親吃炙甘草湯,她就是典型的心血不足,勞累過后更明顯。有時還會胸口發(fā)緊、心悸氣短、失眠。一共三五副的量,不適癥狀已消失了。后續(xù)也用此方給她作養(yǎng)生之用。
(在我學(xué)中醫(yī)之前,她是常備速效救心丸的,動不動就吃西藥應(yīng)急,現(xiàn)在都不需要了)


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補肺之虛勞
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炙甘草湯不止救心陰,也救肺陰。

1、《傷寒雜病論》:“咳而唾涎沫不止,咽燥,口渴,其脈浮細(xì)而數(shù)者,此為肺痿,炙甘草湯主之”。
2、《金匱要略》:“熱在上焦者,因咳為肺萎” 、“脈數(shù)虛者為肺痿” 、 “肺萎之病,何從得之?師曰:或從汗出,或…………重亡津液,故得之”。

這是一種陰虛肺燥的咳,會咽燥、口渴。

究其理法,
肺痿,肺葉枯萎,也是肺陰質(zhì)虧了,屬肺之虛勞。
此病會咳,重者會咳血。有一類肺結(jié)核,即見此證。此方的阿膠不僅補血,也可以止血。

古代所說“肺癆”,即肺虛勞病,今人一般認(rèn)為是肺結(jié)核,林黛玉就是這種病。(肺結(jié)核也可有其他證型,具體需辨證論斷。若得不到正治,癥狀也可能變化。)


這類肺癆病,常見干咳少痰,痰黏帶血,血色鮮紅,胸部隱痛,午后低熱,手足心熱,或伴有口干咽痛,飲食不振,體倦乏力。舌質(zhì)偏紅,苔薄白,脈細(xì)或細(xì)數(shù)。

此為陰虛生熱,而非實熱。若直接用寒涼清熱之劑,則會傷陽氣。
陰傷得厲害,陽也并不充足,所以說虛勞。
“炙甘草湯”,補益肺陰的同時,亦有陽來輔佐。
幫助枯萎的肺,充盈濡潤。

網(wǎng)絡(luò)上可以搜到一些醫(yī)家以炙甘草湯加減治肺結(jié)核的案例,比如胡希恕等名家。

肺喜潤,惡燥!
師說:這類肺病,究本還是太陰運化不足,沒有足夠津血去輸布到肺,遇到燥邪等外邪時,就容易觸發(fā)。本質(zhì)是底子已經(jīng)虛了。

當(dāng)然不止肺結(jié)核,這仍然只是一個名相。
口干咽燥、口渴、干咳、脈細(xì)數(shù)、舌尖微紅,可能還伴有乏力、食欲不振、午后易低熱、睡眠不安等……這類陰虛肺燥的不適之癥,尤其秋天可能會發(fā)作或加重。

就可以試試炙甘草湯!





【附幾則炙甘草湯案例】

[ 治朋友甲 —— 心肺兩虛 ] 

脈細(xì)弱,常覺乏力,精神不足,一干活就覺得累、心臟跟不上,秋冬容易干咳……(明顯的心肺兩虛)
當(dāng)時還有一些其他病癥,調(diào)理好之后,需要吃一點長期養(yǎng)生的方子,我就想到了炙甘草湯。
因朋友經(jīng)常出差,說話消耗也比較多,屬于虛勞體質(zhì)。
效果不錯,現(xiàn)在生活工作覺得精力夠用,精神好了,沒那么頹累了,咳嗽也不常犯了。

[ 師兄醫(yī)案 —— 冠心病]


【師兄醫(yī)案——勞累、多夢】


【師兄醫(yī)案——睡眠、心慌、大便等問題】

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特別鳴謝金藥師、正念、慧慈師兄,分享醫(yī)案。

/結(jié)語/

此篇作于九月,今日才發(fā)表。
夏秋之交,使用較頻繁的一個方子,就是炙甘草湯
正好九月小課,圓光師對于炙甘草湯的常用理法,作了詳細(xì)解讀。
故整理自己與師兄醫(yī)案,梳理思路,寫成此篇。

愿君深思,
慈愛、孝順,是帶給家人真正的利益,令他們免于對疾病的恐懼,免于任人宰割的痛苦。

怪當(dāng)今居世之士,曾不留神醫(yī)藥,精究方術(shù),上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長全,以養(yǎng)其生。但競逐榮勢,企踵權(quán)豪,孜孜汲汲,唯名利是務(wù),崇飾其末,忽棄其本,華其外而悴其內(nèi)。皮之不存,毛將安附焉?——醫(yī)圣張仲景



個體有差異,若有疾病請及時就醫(yī)。

隨師學(xué)習(xí)&踐行桂林古本《傷寒雜病論》,記錄心得于此。

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