中國(guó)的能工巧匠們從不乏豐富的想象力和創(chuàng)造力，用麻布代替木胎塑模而成的夾纻胎工藝，在戰(zhàn)國(guó)中期已經(jīng)成型。這成為后世大放異彩的脫胎漆器的前身。
不要以為這是閑極無聊的技藝，隨著漆器的如初升太陽般的光耀，漆器整體衰落了，而在這整體的衰落中，夾苧工藝大放異彩。魏晉時(shí)期，佛教興起，人們有時(shí)需要抬著佛象游街以招睞信徒，集資建廟。這就要求佛像得既高大又輕便，泥質(zhì)、石雕、銅鑄顯然都不太符合要求，于是夾苧胎脫穎而出。
最早的漆器往往是用木胎來制作的，因?yàn)槟咎ピ煨秃?jiǎn)便，形式多樣。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，漆器中已經(jīng)出現(xiàn)了非常精美的透雕、浮雕，而且紋樣越來越繁復(fù)，有具象的圖案，也有龍、鳳以及幾何的抽象圖案。后來，漆器又和骨牙、珍珠等其他材質(zhì)結(jié)合起來，形成更為精美的藝術(shù)品。
漆器家具的盛行，與人們的日常使用分不開，古時(shí)候有一種說法叫“無漆不休”，幾乎沒有不刷的桌面。明代以前，人們使用的家具、器物幾乎都會(huì)用漆做裝飾，明代之后紫檀、花梨等硬木家具才開始流行。漆器工藝被大量運(yùn)用，是因?yàn)樗袃蓚€(gè)作用，一個(gè)是裝飾，一個(gè)是對(duì)胎體的保護(hù)?？梢赃@樣說，一件漆器的胎體相當(dāng)于一個(gè)人的骨骼，表面的裝飾層就像人的肌膚，由此可見古時(shí)候漆工藝的重要性。
到了宋代，蘇州漆器的制作則更為精致。同樣是瑞光塔出土的宋代大中祥符年間的真珠舍利寶幢就運(yùn)用了髹漆、描金、雕漆等工藝，出神入化，巧奪天工。
楚國(guó)的漆器工藝，在當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)中更是首 屈 一 指。這些漆器千姿百態(tài)，五彩繽紛，是楚文化百花園中的一朵奇葩，也是我國(guó)古代藝術(shù)寶庫中的一批藝術(shù)珍品。它不僅給人以美的享受，而且展現(xiàn)了我們祖先的藝術(shù)才華，對(duì)當(dāng)今的藝術(shù)創(chuàng)作更有諸多啟迪和借鑒作用。
遙想遠(yuǎn)古，在整個(gè)人類還停留在石器、陶器時(shí)代之時(shí)，我們的先民已經(jīng)悄然領(lǐng)悟了漆液的神奇造化，來自茫茫林海中的一顆顆漆樹，假先民之手，以源源不斷的汁液，哺育了中華民族的一段璀璨文明。從乳白的漆液到紅黑二色的漆器再到五光十色的漆彩藝術(shù)，從簡(jiǎn)單的髹漆到幻化光影的漆畫再到千姿百態(tài)的傳奇技藝，漆器以天 人 合 一的形式，繪出了中華文明千年不褪的色彩符號(hào)，啟發(fā)了中國(guó)歷代層出不窮的各種藝術(shù)。
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