《復習·劉完素玄府學說》
提要:劉完素是金元四大家之一,寒涼派創(chuàng)始人。
劉完素根據《素問》提出“玄府學說”,拉開了中醫(yī)從微觀角度認識機體生理與病理的序幕,并以火熱立論,認為熱郁玄府則玄府閉塞,玄府閉塞是導致疾病的基本病機。
講解玄府學說之精華于下;
一,【玄府的含義】
玄府,首見于《素問》,其中的“水熱穴論篇”說:“所謂玄府者,汗孔也”,玄府是指皮膚的汗孔。
劉完素廣其意而用之,拓展了《內經》中玄府的含義,玄府指遍布人體內外各處的一種非常細的、非常小的通道,劉完素在《素問玄機原病式》中說:“玄府者,玄微府也。玄府者,無物不有,人之臟腑、皮毛、肌肉、筋膜、骨髓、爪牙、至于世間萬物,盡皆有之,乃氣出入升降之門戶也”。
其中“玄”是幽遠之意。
引伸為“肉眼看不見”之意。
譯文:玄府是用肉眼看不見的微觀結構,然而玄府無物不有,人的臟腑、皮毛、肌肉、筋骨、骨髓、爪牙、甚至于世間的萬物,全都有之,是氣機出入升降的門戶。
二,【玄府的特點】
劉完素講的玄府具有以下三個特點:
1,普遍存在性:內至臟腑,外至四肢百骸,玄府無處不有。
2,形態(tài)微觀性:玄府既客觀存在,又肉眼看不見,其結構細微。
3,功能暢通性:玄府必須暢通無阻,才能保證人體的正常生理活動。
三,【玄府的結構】
1,玄府在結構上,一方面如同汗孔一樣具有“門”結構屬性,有開闔作用。
另一方面具有腔隙結構屬性,有流通作用。
總之,玄府是一種帶“門”的微細通道,具有開闔通利作用,以通為順,貴通忌塞。
2,腠理與玄府都是津液的運行通道,但是腠理與玄府不同,一是層次不同,腠理是宏觀層次的通道,玄府是微觀層次的通道。
二是分布不同,臟腑內無腠理,臟腑內有玄府。
三是結構不同,腠理是無“門”的通道,玄府是有“門”的通道。
四,【玄府的生理】
1,玄府是氣升降出入之門戶,津液流行之通道。玄府具有流通氣液,滲灌氣血,運轉神機的生理功能。只要玄府通暢,則營衛(wèi)、氣血、津液等營養(yǎng)物質在體內流行無阻,暢行周身,使臟腑、經絡、四肢、九竅、肌膚、骨髓、毛發(fā)皆得以滋養(yǎng)而維持其正常生理功能。
維持這種正常生理活動的機制,稱之為“玄府氣液宣通”,玄府氣液宣通受人體“神機”的調節(jié)和控制,蓋因玄府也是“神機”通利出入之處。
何謂神機?人體內的升降系統(tǒng)叫神機,脾胃是升降系統(tǒng)之樞。
2,氣、血、津、液、精、神在人體的運行,雖然各有通道,然而在最小結構的玄府處卻是殊途同歸,并行不悖,往往相因為病。
五,【玄府的病理】
1,玄府閉塞的原因,有虛與實兩途,實者為外邪侵襲或痰食熱阻,而令玄府閉塞。虛者為氣血津液虧損,而令玄府自閉。
2,玄府閉塞,則可導致氣、血,津,液,精,神的升降出入障礙而形成各種病變,如:氣失宣通,津液不布,血瘀痰阻,神機不運。
3,諸多疾病,劉完素指出:“悉由熱氣怫郁,玄府閉塞,而致氣液、血脈、榮衛(wèi)、精神,不能升降出入故也,各隨郁結微甚,而為病之輕重”。
六,【怫熱郁結論】
怫熱郁結,劉完素在《素問玄機原病式》中解釋說:“郁,怫郁也,結滯壅塞,而氣不通暢”,又說:“所謂結者,怫郁而氣液不能宣通也”。
玄府是氣機升降出入之門戶,若玄府閉塞,則陽氣怫郁,不能通暢,則發(fā)熱也。
這就是以“怫熱郁結”命名的理論,怫熱郁結理論是以玄府為客觀物質基礎,以氣機升降出入學說為核心,研究氣機運動與發(fā)熱的關系,探求發(fā)熱病的最基本病機。
六氣化火的根本原因在于玄府閉塞,即氣機升降出入障礙。
七,【開通玄府藥】
開通玄府藥,可分為直接通玄藥與間接通玄藥,詳述于下:
1,直接通玄藥:(1)芳香開竅藥,如石菖蒲、肉桂,其所開之竅,不僅是宏觀之官竅,更應是微觀之玄府。
(2)蟲類走竄藥,如僵蠶、地龍,一般稱作“通絡”,通絡包括在開通玄府之中。
(3)辛散宣發(fā)藥,如白芷、羌活,即解表藥,亦稱風藥,不僅能開肌表的汗孔解散表邪,對于玄府亦能透達貫穿。
2,間接通玄藥:
(1)疏肝理氣藥,如柴胡、香附。
(2)活血化瘀藥,如川芎、紅花。
(3)清熱瀉火藥,如桅子,黃連。這些藥主要是通過宣通氣血津液的運行而間接起到開通玄府的作用。
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《運用玄府學說治療目盲》
提要:1,學會運用幾種理論綜合分析問題。2,加深對玄府的理解。
請見下文:
一,基礎知識
1,【五輪學說】
上眼瞼和下眼瞼屬脾,由于脾主肌肉,故眼臉稱為肉輪。
因脾與胃相表里,所以肉輪疾病之病因在脾和胃;
內眥和外眥屬心,由于心主血,故兩眥稱為血輪。
因心與小腸相表里,所以血輪疾病之病因在心和小腸;
白睛屬肺,由于肺主氣,故白睛稱為氣輪。
因肺與大腸相表里,所以氣輪疾病之病因在肺和大腸;
黑睛屬肝,由肝主風,故黑睛稱為風輪。
因肝與膽相表里,所以風輪疾病之病因在肝和膽;
瞳孔屬腎,由于腎主水,故瞳孔稱為水輪。因腎與膀胱相表里,所以水輪疾病之病因腎和膀胱。
總而言之,輪為標,臟為本。輪有癥狀,可測臟之病理改變,而臟有病,可表現(xiàn)于輪。
2,【升降學說】
脾胃居于中央樞軸,脾主升清,胃主降濁。
肝肺居于左右兩側,肝主左升化為心火,肺主右降化為腎水。
心腎居于南北兩極,心火下降入腎,腎水上升入心。
3,【玄府學說】
玄府是遍布人體內外的一種微觀結構,無處不有,眼睛也不例外,自然也有玄府。眼睛之所以能發(fā)揮功能作用,是因為氣機升降出入眼睛的玄府通暢順利,若眼睛的玄府閉塞,則眼睛不能發(fā)揮功能作用。
3,【通竅明目飲】
1,組成:
柴胡12~15克,葛根15~30克,石菖蒲10~12克,遠志5~10克,全蟲3克(呑服),當歸12~15克,黃芪15~30克。
2,主治:
目昏,目盲。
3,加減:
(1)兼有表邪閉郁,癥見頭痛,眼脹,惡風寒等,去掉黃芪,加麻黃,細辛,蔓荊子。
(2)瘀血較著,癥見目珠赤痛,舌質紫暗,脈澀,有外傷或陳舊出血史者,加紅花,茺蔚子,三七粉(沖服)。
(3)痰濕偏甚,癥見頭重,胸悶,苔膩,脈濡或滑,眼底檢查有滲出,水腫者,加半夏,伏苓,陳皮。
(4)兼脾氣虛,癥見倦怠,乏力,納差,便溏者,加黨參,白術,甘草。
(5)兼肝腎不足,癥見頭暈,耳鳴,腰膝酸軟者,去掉黃芪,加枸杞,菟絲子,楮實子,五味子。
二,治病舉例
某男,14歲,半年前突然左眼視力減退,伴眼珠脹痛,當地醫(yī)院診斷為視神經乳頭炎,使用西藥無效,視力繼續(xù)下降,3個月前右眼又發(fā)生視力下降,在某醫(yī)科大學附屬醫(yī)院住院治療20余天,炎癥消退而視力未恢復,檢查眼底繼發(fā)視神經萎縮,出院后繼續(xù)采用中西藥治療兩月,未見好轉,遂來我處診治。
刻診:患兒發(fā)育良好,飲食正常,二便正常,全身無不適感,眼亦不脹痛,唯覺視力不清。查視力,左遠0.1,近0.2。右遠0.2,近0.2。
1,分析:首先以五輪學說分析,患兒五臟無明顯癥狀,說明病因不在五臟。其次以升降學說分析,患兒飲食正常,無明顯脾胃升降異常癥狀,說明病因不在脾胃。關于玄府,劉完素說:“人之眼、耳、鼻、舌、意、神、識,能為用者,皆升降出入之通利也,有所閉塞,不能為用也?!保純阂暳ο陆凳悄俊安荒転橛谩?,當是眼睛玄府“有所閉塞”。
2,診斷:玄府郁閉證。
3,治療:予通竅明目飲全方15劑,藥后視力好轉。原方加丹參,郁金,繼服30劑,視力又好轉,左遠0.7,近1.0。右遠0.8,近1.0。此后視力保持穩(wěn)定。
《復習·著名的五輪學說》
一,經典依據
【原文】《黃帝內經·靈樞》說:“五臟六腑之精氣,皆上注與目而為之精。眼之精為瞳子,筋之精為白睛,血之精為絡,其窠氣之精為黑睛,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之精而與脈并行為系,上屬于腦,后出于項中?!?/span>
【譯文】五臟六腑的精氣,都向上輸注于人的眼部,從而產生精準視物的作用。臟腑精氣匯聚于眼窩,便形成眼睛。其中腎的精氣充養(yǎng)瞳子,肝的精氣充養(yǎng)黑睛,心的精氣充養(yǎng)內外眥的血絡,肺的精氣充養(yǎng)白睛,脾的精氣充養(yǎng)眼胞。脾的精氣包裹著肝、腎、心、肺的精氣,與脈絡合并,形成目系,向上連屬于腦部,向后與項部中間相聯(lián)系。
二,名著依據
1 《仁齋直指方論》說:“眼屬五臟,首尾赤皆屬心,滿眼白睛屬肺,其上下肉胞屬脾,兩中間黑瞳一點如漆者,腎實主之”
2,《眼科秘訣》說:“夫眼有五輪八廓,屬于五臟六腑。黑睛屬肝,白睛屬肺,瞳人屬腎,上下眼胞屬脾,大小四角屬心、小腸,往來機發(fā)之輪屬三焦。心有疾,則血不養(yǎng)目;腎有病,則瞳人昏暗,肺有癥,則白珠血絲日生;肝有患,則翳膜變起。
三,五輪學說
五輪學說將眼睛分為肉輪、血輪、氣輪、風輪、水輪五個部分。詳述于下:
1,肉輪指上眼瞼和下眼瞼,眼瞼又稱眼胞,俗稱眼皮。眼瞼在臟屬脾,脾主肌肉,故稱肉輪。因脾與胃相表里,所以肉輪疾病常責之于脾和胃。
2,血輪指內眥和外眥,兩眥在臟屬心,心主血,故稱血輪。因心與小腸相表里,所以血輪疾病常責之于心和小腸。
3,氣輪指白睛(包括球結膜與鞏膜),白睛在臟屬肺,肺主氣,故稱氣輪。因肺與大腸相表里,所以氣輪疾病常責之于肺和大腸。
4,風輪指黑睛(包括角膜、房水、前葡萄膜),黑睛在臟屬肝,肝主風,故稱風輪。因肝與膽相表里,所以風輪疾病常責之于肝和膽。
5,水輪指瞳孔,瞳孔又稱瞳仁,瞳人,瞳子,瞳神。瞳孔在臟屬腎,腎主水,故稱水輪。因腎與膀胱相表里,所以水輪疾病常責之于腎和膀胱。
總而言之,輪為標,臟為本。輪有癥狀,可測臟之病理改變,而臟有病,可表現(xiàn)于輪。五輪學說,即可用于診斷臟腑之病,又可用于治療眼睛之病。
四,診斷原理
【原文】《靈樞·本臟》視其外應,以知其內臟,則知所病矣
【譯文】臟腑與體表組織是內外相對應的,觀察外在的體表組織,就可知道臟腑的情況,從而可以了解到內臟所發(fā)生的病變。
五,五輪辨證
【肉輪】
(一)正常現(xiàn)象
脾胃消化吸收與運化的功能正常則眼瞼色黃豐潤而有光澤。
(二)病理現(xiàn)象
1.眼瞼下垂、眼睫毛無力,多是中氣不足。
2.目乏,多脾虛夾風。
3.眼瞼非炎性浮腫,多是脾虛夾濕。
4.眼瞼紅腫硬,多是脾胃積熱。
5.眼瞼濕爛、癢痛,多是脾有風濕熱。
6.瞼結膜乳頭、濾泡增生,多是脾胃濕熱有瘀。
7.瞼結膜顏色變淡,多是脾虛血少。
【血輪】
(一)正?,F(xiàn)象
血脈流暢則內眥部血管紅活而有光彩。
(二)病理現(xiàn)象
1.內眥部充血、刺痛。多是心火上炎。
2.內眥部紅腫流膿,多是心火熾盛,兼有瘀滯。
3,內眥部的血絡淡白,多是血虧。
【氣輪】
(一)正常現(xiàn)象
肺氣充沛調順,邪不易入,則白睛色白而潤澤。
(二)病理現(xiàn)象
1.球結膜充血,多是熱邪犯肺。
2.球結膜水腫,多是風邪犯肺。
3.球結膜腫脹而混濁,多是肺熱亢盛。
4.眼分泌物深黃而干結,為是肺實熱;淡黃而稀薄,為是肺有虛熱。
5.鞏膜充血腫脹,多是肺熱郁結或郁火上犯于肺。
【風輪】
(一)正?,F(xiàn)象
肝氣和順,肝陰充足,則黑睛色青而有光澤。
(二)病理現(xiàn)象
1.黑睛的角膜潰瘍,表面白色為肝熱,帶黃色為肝脾濕熱,此時舌根部常有黃膩苔。
2.黑睛的角膜潰瘍表面較清潔,或呈灰色,為氣虛或肝陰不足,后者常伴有淡紅色的角膜新生血管。
3.黑睛的角膜或虹膜新生血管粗大者,多是火郁于肝,或氣滯血瘀;細小者多肝陰不足。
4.黑睛的前房積膿,為肝脾實熱。
5.睫狀體壓痛明顯,多肝熱重。
6.黑睛的角膜葡萄腫或眼球突出,多是肝火旺或肝氣盛。
【水輪】
(一)正?,F(xiàn)象
腎陰盛陽充沛則瞳孔色黑有神,目光炯炯。
(二)病理現(xiàn)象
1,瞳孔內現(xiàn)白色之物,且視力逐漸下降(俗稱白內障),多為腎精虛弱、目失濡養(yǎng)所致。
2,瞳孔緊小不圓,目赤疼痛,為肝膽實熱之證。
3,瞳孔散大變形,看燈有紅綠環(huán)相間,且頭昏腦脹者,則為肝經實火之證;
4,凡是外觀眼睛正常而自覺視物模糊,感覺眼前飛蚊,飛黑云等,皆歸入曈孔疾患(即內障)的范圍。包括現(xiàn)代醫(yī)學的所有玻璃體病、眼底病、視神經病,多以肝腎不足為根本。
六,核心理念
運用五輪學說治療五輪之病的核心理念如下:
一通:點通、暢通、絡脈疏通。
二排:排導、排毒、排水,主排泄。
三疏:疏經活血,加速血液循環(huán)。
四調:調理內外,主節(jié)治。
五養(yǎng):滋養(yǎng)、保養(yǎng)、療養(yǎng)。
最開始時,不會治眼睛疾病,連思路都沒有,咋辦?學唄,這是當時學習筆記。學完了治眼睛疾病有思路了,也見效果,比較開心??墒悄兀婋y一點的眼疾又不行了。再學唄,發(fā)現(xiàn)了玄府學說,自己興奮,也不知道累,就是個學,可有癮了。
認識了玄府,治肝病之法即有突破,當然效如桴鼓!
通玄有什么作用?
一是使升降順暢,二是可以瀉火,三是可以補虛,四是可以祛痰化瘀。一舉干了這么多好事,豈能不效果好?主要是用風藥。效果好的肝經之方中,都有風藥,痛瀉要方中的防風,逍遙丸中的薄荷,瀉青丸中的羌活,防風。等等…,現(xiàn)代對他們方解時都不對,作用都是通玄,這才對。@內蒙古烏蘭浩特市人民醫(yī)院—劉佃青?
例如肝癌,有火,瘀,痰,咱們不停地瀉火,化瘀,祛痰,可是弄不絕,總有,是吧。沒開玄府,事倍功半。
劉完素,太厲害了,提出玄府學說,非常了不起!
僵蠶,蟬蛻,這是什么藥?風藥。什么味?辛味。辛可以開玄府?,F(xiàn)在對三甲散理解又深入一層了。
玄府滲灌氣血,如果玄府郁閉,把臟腑都“餓死”啦!用10克效果不好,于是超大劑量用,可是玄府郁閉,依然沒補進去,使最大的勁,取最小的效果。
@合肥*張勇?那是邪外出于表,對了
最好先調脾肺,再治皮膚病
肺本身有邪,岀不去,用蟬蛻則邪上達于肺欲出表,加重邪,當然癢加重了@合肥*張勇?
開表就是通玄
一般兩個月,基本恢復正常。
如果見中風前兆,屬于中絡,需五六天。
此方,不是以通大便為目的,而是以開玄府為目的,故大黃不用那么多的。
知道方,知道方證,沒多大用,而知道方之目的,最有用!
平時視為法寶的“方證”,此時突然沒用了。
吳又可用承氣湯,之所以突破“下不厭遲”,而取得成就,是因為用方目的不同,目的是下邪氣,而不僅是大便。
劉完素用小承氣湯,目的是開玄府,而不僅是除胃熱,他們都是對疾病認識深入,比前人深了許多,直擊病之本。
對于一個方,怎么用?取決于對疾病認識的深度,而不取決于“方證”。
其實,我們根本沒讀懂傷寒論,只會鸚鵡學舌。
就那么幾個藥,仲景師演示了三次,即三個承氣湯。
吳又可和劉完素,看懂了仲景師三次演示。
他倆看懂了,就用的出神入化。而我們沒看懂,不敢“越雷池一步”,只會死守“方證”
我前一段時間,發(fā)過的肝癌四年,西藥全停,三診一共18天,化驗所有指標均下降,大部分正常,令我吃驚,至今都在品味其中奧妙'。我沒用什么神方,只用了人們瞧不起的越鞠丸合溫膽湯??赡苁情_玄府而見奇效!
脾胃是升降之樞,玄府是升降之門。樞旋轉則門開,同時又以辛直接開玄府,還有化瘀祛痰等間接開玄府。
而門開則又利于樞旋轉?;ハ嘀С?!
一個成功案例,足以揭示出一條真理,不必用幾十,幾百個案例之統(tǒng)計方法證明。
開玄府郁閉的作用是:瀉火,祛痰,化瘀,補虛,調升降。一舉多效!
以治肝ca為例,肖老師講主客交,陰火,玄府,融入升降大法之中,真是嘆為觀止耳目一新以補中益氣湯合龍膽瀉肝湯,越鞠丸合溫膽湯,三甲散合溫膽湯等示以完整,深刻的講授,您真良苦用心,為您點贊
閑暇之余整理筆記,感恩林老師,肖老師無私奉獻,我的門診量也在大增提前祝各位老師端午節(jié)快樂
玄府的作用是滲灌氣血,當玄府郁閉時,久了則臟腑被“餓死”啦,人沒命也
國民黨救援王牌74師,就是開道不了“玄府”,氣血過不去。
這個患者體型偏胖,看舌頭,記得當時辨證為氣虛痰濕瘀滯,用的補氣活血,去痰濕,再加白芥子、昆布、瞿麥、川牛膝,這種“通”的針對多囊的??扑?。這個病我辨證與辨病結合,比較俗套@曲阜鮑玉燕?
講的真好!對了,咱們辨辨?。L溫病等),再辨?。X血栓病等),最后辨證。二病一證。
之前,講過除了升降脾胃之外,宣降肺氣不可忽視,二者同時驅動,使一氣周流,代表方是枳桔二陳湯?,F(xiàn)在我們又知道了氣運行的一個重要關卡“玄府閉塞”,用羌活(少量)。
于是代表方藥為:枳桔二陳湯加羌活。
共計七味藥,代表了升降大法的學術思想!
方藥縮至最簡最少,又能表達準學術思想,就是枳桔二陳湯加羌活(少量)
對于“氣”,我們從宏觀的脾胃升降,以及肺之宣降,到微觀的玄府之開闔,全面開通!
錢學森一人,可敵五個現(xiàn)代化師。羌活一味,可敵五個名方!
氣行則血行,氣行則痰消,一氣周流,何病之有!
《開通玄府閉塞的作用》
1,通玄可以祛痰化瘀:玄府作為流通氣液、滲灌氣血的道路門戶,一旦閉塞則阻礙氣液流通和氣血滲灌而產生瘀血和痰濁。因此通玄可以祛痰化瘀,在用祛痰化瘀藥的基礎上,配伍開通玄府之品,使玄府通暢,則氣血、津液流通無阻。
2,通玄可以補虛:玄府病變不存在純虛無實之證,這是因為玄府自身也需要氣血津液的滋養(yǎng),一旦氣血津液虧虛,則玄府失去氣血津液的滋養(yǎng),造成玄府衰竭自閉,玄府衰竭自閉導致氣血津液流通受阻,進而氣血津液停留而成實證。
3,通玄可以瀉火:火熱除了傷陰耗血外,亦可郁滯氣機,還可郁閉玄府。
反過來,郁滯的氣機和郁閉的玄府使火熱更旺,從而形成火熱愈旺則郁愈甚,郁愈甚則火熱愈旺的惡性循環(huán)。
因此通玄可以瀉火熱,在治火熱旺而郁結輕者,用寒涼藥清熱瀉火,郁結多隨之而解。但是在郁結較甚的情況下,如果不開通玄府,則火熱終難清除,治療時除了清熱瀉火,養(yǎng)陰液之外,辛溫開通之品常不可少。
4,通玄可以達神機:神機是指體內升降系統(tǒng)。氣、血、津與神機系統(tǒng)的關系猶如汽油與汽車的關系。氣、血、津是神機運轉的物質基礎。玄府作為流通氣液、滲灌氣血的道路門戶,玄府通暢則氣液流通、氣血滲灌,那么神機運轉正常。若玄府郁閉則阻礙氣液流通和氣血滲灌,必然影響神機運轉,因此通玄可以達神機。
腫瘤之痰瘀,猶如草一樣,“野火燒不盡”,不停地祛痰化瘀,依然有,這是因為沒有開通玄府閉塞。
開通玄府閉塞,則滲灌氣血,可以補虛。同時氣血流通了,又化痰祛瘀,一箭雙雕,即補虛又瀉實,不用你去補虛與瀉實,劉完素太偉大了!
肖老師講玄府,就是一篇核心文章!比核心還核心,實在!牛!
肖老師,是否所有的發(fā)熱,都和玄府郁結有關系呢?
太陽中風,病人出汗,發(fā)熱,腠理是開的,但玄府是郁結的?用桂枝、生姜可開玄府?
如果這樣理解,那,麻黃湯,麻黃開腠理,桂枝開玄府,作用層次不一樣。
麻黃附子細辛湯,麻黃細辛可以開腠理開玄府,跟桂枝不同的是開的層次不一樣,那麻附辛治療抑郁癥這個郁從玄府學說來理解似乎順多了患者原來的身體虧虛不一樣,玄府郁結之處不同,用的開玄府藥可能就不同。
虛,玄府也閉。即補又用辛來開。@廣州—李杰斌?
是因為虛關上了打不開了么?正常情況下應該開關有度
對!開關有度。@湖北 王蓉?
玄府是個特殊結構,有“門”的通道
開一下玄府,可以瀉火,補虛,化瘀,祛痰,調升降。
是不是五個名方之作用?
因此三化湯僅四味藥,可是效果顯著!劉完素明確說治腦中風。
金元四大家之醫(yī)道,各有一個難點,李東垣,弄不明白陰火。
劉完素,弄不明白玄府作用,朱丹溪弄不明白相火“有余”,一旦弄明白了,可好用了。
攻下,張從和,弄不明白下什么
下邪氣,不只是大便
朱丹溪,“陽常有余,陰常不足”,陽是指肝的相火,人的欲望太多,得到滿足時少,造成肝郁火總有,此為有余。
我常用桅子解決相火有余,陽虛之人也用,效果好!
陽虛,肝就無郁火了,天底下沒有這事,照樣有!
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