治病求本，本于陰陽，何謂本？

人生命之根本在于由先天腎氣與后天胃氣所構成的混元一氣。

中醫(yī)非常重視后天之本脾胃，圓運動古中醫(yī)彭子益“中氣如軸，四維如輪”。

所以有胃氣則生，無胃氣則死，對久病、難癥痼疾、重危急癥的治療，應該首先救胃氣。

保得一分胃氣，便有一分生機。如果見病治病，不顧先后天兩本，妄用苦寒攻伐，常常會導致兩本（先天腎氣和后天胃氣）的損傷，導致病情的加重。

胃氣一傷，非但不能運化飲食亦且不能運載藥力。

凡治病，以顧護胃氣為第一要義。

胃氣是五臟的后勤部，運中土，溉四旁，保腎氣，是治病救危一大法門。

脾升胃降是人體氣機升降的樞紐，中氣斡旋不足，整個人體氣機的升降必然受到影響。

脾升、肝升，胃降、膽降、肺降。升降和出入聯(lián)系在一起，升和出、開聯(lián)系在一起，降和收、入聯(lián)系在一起，因此，升降出入，脾胃在其中起了主要的作用。

《素問·舉痛論》：“百病皆生于氣”，三焦氣化升降之樞紐在脾胃。

故治氣之要，不過升脾降胃而已。脾宜升則健，胃宜降則和。