鬼谷子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名人物，門(mén)下弟子無(wú)數(shù)，而且都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一等的人才，比如孫臏和龐涓，比如蘇秦和張儀，等等?？梢哉f(shuō)，凡是左右了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期局勢(shì)的頂尖謀士，基本上都是鬼谷子的學(xué)生。鬼谷子同時(shí)還是兵家和縱橫家的鼻祖，他平生擅長(zhǎng)識(shí)人斷志。他將平生的識(shí)人經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成了八句話，筆者今天就分享給大家，望大家仔細(xì)品讀，有所收獲，領(lǐng)會(huì)其中要領(lǐng)，從而察言觀色，識(shí)人有術(shù)，鑒別君子和小人。
第一句話，問(wèn)之是非明觀其志。大體意思是用大是大非的問(wèn)題去詢(xún)問(wèn)對(duì)方，從而判斷他基本的價(jià)值取向，他的價(jià)值取向，一定程度上就決定了他志向所致。一個(gè)人一定要具有遠(yuǎn)大的志向，才能夠不斷奮發(fā)，不斷向前，不斷拼搏。反之，固步自封，取得一點(diǎn)點(diǎn)成就開(kāi)始洋洋得意的人，是很難具有遠(yuǎn)大的成就的。第二句話，窮之辭辯而靜觀其變。這話的意思大體是，對(duì)于一些問(wèn)題，反復(fù)向?qū)Ψ皆戨y，盤(pán)根問(wèn)底，從而考驗(yàn)對(duì)方的反應(yīng)能力和學(xué)識(shí)程度。自古以來(lái)，無(wú)論是在哪個(gè)事業(yè)場(chǎng)之上，都是瞬息萬(wàn)變機(jī)會(huì)稍縱即逝，如果沒(méi)有強(qiáng)大的隨機(jī)應(yīng)變的能力，就很難在復(fù)雜的局勢(shì)面前取得成功。
第三句話，咨之計(jì)謀而熟觀其識(shí)。這句話的大體意思是，我們可以通過(guò)向一個(gè)人詢(xún)問(wèn)計(jì)策的方法，判斷他是否見(jiàn)識(shí)過(guò)人，學(xué)識(shí)淵博，遠(yuǎn)矚高瞻。一個(gè)出色的人才，不能只是有勇無(wú)謀的莽夫，還必須有相應(yīng)的謀略和過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)才能夠勝任。第四句話，告之禍難而細(xì)觀其勇。這句話的大體意思是，我們可以直接將困難和危險(xiǎn)擺在對(duì)方的面前，看看他是否臨陣退縮，意志不夠堅(jiān)定。想要做出一番事業(yè)，意志必須足夠堅(jiān)定，如果但凡有點(diǎn)困難就退縮，那肯定不能成就任何事業(yè)。
第五句話，醉之醇酒而靈觀其性。這話的意思是，酒后見(jiàn)真情。酒醉的狀態(tài)之下，人們往往表現(xiàn)得更加真實(shí)，如果動(dòng)不動(dòng)就撒酒瘋，那說(shuō)明他平常情緒控制能力很差。這種人不能托付他任何重要的事。第六句話，臨之厚利而詳觀其廉。這句話的意思是，我們要觀察一個(gè)人時(shí)不妨用大量的利益，去觀察它，這個(gè)人在利益面前表現(xiàn)的如何反映出他平時(shí)面對(duì)利益誘惑時(shí)，能夠如何作出選擇。能夠不為利益所動(dòng)的人，往往都是意志堅(jiān)定，可以托付大事的人，當(dāng)然也是可以成就大事的人。
第七句話，期之要事而重觀其信。這句話的意思是，我們觀察一個(gè)人的時(shí)候，不妨通過(guò)和他約定調(diào)查一下他的反應(yīng)。能夠按時(shí)而至，并且信守諾言的人，才是可以共事的人。誠(chéng)信是為人之本，一個(gè)人連立足的根本都沒(méi)有，怎么可以和他一塊兒做事呢？第八句話，試之美色而佯觀其貞。這句話的意思是，我們可以，用美色誘惑來(lái)觀察一個(gè)人是否能夠堅(jiān)守自己的本性，很多人前七項(xiàng)都可以完成，唯獨(dú)最后一項(xiàng)，栽了跟頭。所以我們一定要看這個(gè)人能否抵擋得住美色
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