日行一善，一年行三百善，積善成德，改變命運。各位善友同修，早上好。在這美好的清晨，讓鳥語花香叫醒我們的心靈，迎接這美好的一天。接下來，跟隨云谷禪師，開啟美好的早晨！
星云大師說：“春天，不是季節(jié)，而是內(nèi)心；生命，不是軀體，而是心性；老人，不是年齡，而是心境；人生，不是歲月，而是永恒?！?/strong>
一個心胸寬敞的人，不但生性樂觀開朗，容易滿足，容易獲得快樂，做事也容易成功。一天，青年與父親同游公園。
青年順手摘了一朵鮮花，說道：“爸爸，我們青年人就像這朵鮮花一樣，洋溢著生命的活力。你們老年人，怎么能和青年人相比呢？”父親聽罷，在經(jīng)過小賣部的時候，順便買了一包核桃，取出一顆，托在掌心里，說道：“孩子，你比喻得不錯。如果你是鮮花，我就是這干皺的果實。不過，事實告訴人們：鮮花，喜歡讓生命顯露在炫目的花瓣上；而果實，卻愛把生命凝結(jié)在深藏的種子里！”
年輕人還不服氣：“要是沒有鮮花，哪兒來的果實呢？”父親哈哈大笑：“是啊，所有的果實，都曾經(jīng)是鮮花；然而，卻不是所有的鮮花都能夠成為果實！”老人看問題就是能放大心胸往好處看、往大處想、往細處察、往深處解，有了收獲他就能滿足。因此，他是快樂的。這個故事是說每個人都應(yīng)該學會滿足，莫做不滿足的收獲。
每個人的生命歷程都要經(jīng)過從嬰兒到兒童，到少年，到青年，再到老人。這一路的風霜和雨打，陪伴著耕耘與收獲。為了生存需要耕耘，需要收獲。有時感到不滿足的收獲，會讓你煩惱。一般來說，老人經(jīng)歷了人生的風風雨雨，付出了艱辛的耕耘，人生也有了收獲?；厥鬃约旱囊簧先耸菓?yīng)該滿足的。
由于社會競爭的激烈，青年人的心態(tài)大多比較浮躁，他們只問收獲，不問耕耘，內(nèi)心永不滿足。因此心態(tài)浮躁的青年人，應(yīng)該向老人一樣，學會滿足。
在網(wǎng)上看到這樣一段文字：有的人長壽，有的人命短，為什么呢？難道命短的人的運氣不好，老天不讓他日子過得長久一些？不是的，老天是很公平的，從來不對誰偏心。長壽和命短是人本身的造化。命短的人常常在抱怨，抱怨別人有很多財富、別人找到一份好工作、別人得到一個幸福的家庭……而長壽的人對生活很滿足，從來不妒忌別人，不會為了得到某種東西而不擇手段地去奪取。因此，他們每天都過得很高興。
前幾天，有一個滿頭白發(fā)，滿臉都是皺紋的老人在河邊釣魚。在他的周圍，連魚的影兒也找不到，但老人卻一直等啊等啊，而魚竿一點兒動靜也沒有。這時，我就在想：“老人坐在河邊釣了這么久，為什么還沒有一條魚上鉤，是不是這河里沒有魚呢？”突然，在河對面的一個年輕人釣了一條又肥又大的魚。原來，那個年輕人在釣魚前先把魚食撒在河里，才開始釣魚。“多么聰明的年輕人?！蔽也唤@樣想。
而老人那邊呢，魚竿還是一動不動。天快黑了，老人正收拾用具，準備回家了。“老天為什么這么不公平，老人在這里釣了半天的魚，卻一點收獲也沒有。但是，老人為什么不先把魚食撒河里，再開始釣魚呢，是不是老人太笨了？”我為老人感到不值。老人動身回家了，他一邊走一邊笑著。這時，我愣住了：“為什么，老人沒釣到魚，卻還能笑得出來？”原來，老人并不是為了釣魚而去釣魚，他要的是釣魚的這個過程，要的是過程中那種期待，要的是那種滿足。因此，他現(xiàn)在非?？鞓贰?/p>
故事中的釣魚老人顯然是明白“滿足”這個道理的。他每天蹲在河邊，從來不計較能釣多少魚，而追求的是釣魚時的一種享受，尋求的是那種瀟灑自如的滿足感。在年輕人看來，可能老人的做法不可思議。因為他們的內(nèi)心不平靜、不滿足，卻不知道老人的那種滿足，正是人生的一種理想境界。
星云大師說：“春天，不是季節(jié)，而是內(nèi)心；生命，不是軀體，而是心性；老人，不是年齡，而是心境；人生，不是歲月，而是永恒?！笨鞓肥怯蓾M足決定的，而這充分的滿足正是生命的支撐點，同時也是生命的源泉。面對紛擾的世事，我們每一個人都應(yīng)該有老人一樣的滿足心。這種滿足心是人生的理想境界，是一種
淡定從容的人生狀態(tài)。
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