海明威有句話來(lái)著，叫做：一個(gè)作家最好的訓(xùn)練是不快樂(lè)的童年。
我們自小到大受過(guò)的教育，也大都秉持這個(gè)觀點(diǎn)。那就是，我們需要經(jīng)歷痛苦，經(jīng)歷磨難，才能誕生出真正有價(jià)值的東西。
比如我們會(huì)說(shuō)，你看那些藝術(shù)家，都是在遭受很多不幸時(shí)，才創(chuàng)造出了偉大的作品。
比如梵高的畫(huà)，比如杜甫沉郁頓挫、憂國(guó)憂民的詩(shī)，比如某某企業(yè)家命途多舛的人生。
我們搖頭晃腦地背，故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
很多時(shí)候，我們贊美貧窮；還有很多時(shí)候，我們歌頌苦難。
電影《2001太空漫游》劇照
01
雖然你可能沒(méi)意識(shí)到，但實(shí)際上你可能一直在做這種事情。
比如你要考研，你想著，我要嚴(yán)格地約束自己，減少社交，壓縮自己的娛樂(lè)時(shí)間，要三更起五更眠。
要“努力到無(wú)能為力，拼搏到感動(dòng)自己”（我真的特討厭這句話），在這期間，如果覺(jué)得孤獨(dú)、覺(jué)得疲憊、覺(jué)得焦慮，你也大都會(huì)這樣告訴自己：
這是很正常的，這是我必須經(jīng)歷的，我不是要考研么，為了得到理想的結(jié)果，我必須如此。畢竟，“被火燒過(guò)才能成為鳳凰”。（啥啊……）
就像是我說(shuō)過(guò)的，我考研時(shí)候，看到窗外初秋的風(fēng)景，在日記本里寫(xiě)「天氣真好，好想穿得美美的，出去走走」。
但是我覺(jué)得我不配出去，我沒(méi)資格，我必須待在書(shū)桌前，必須忍耐痛苦。
我們有時(shí)候，在無(wú)意識(shí)地刻意追求苦難，故意地把自己苦情化，覺(jué)得不把日子過(guò)得悲慘一點(diǎn)，情緒醞釀得低落一些，就得不到想要的東西。
02
我們讓自己，刻意處于某種悲劇之中。深刻地、沉重地活著，仿佛才是足夠有上進(jìn)心的。
真的是這樣么？
真的不是。
實(shí)際上，負(fù)面的情緒、痛苦的體驗(yàn)，并不會(huì)導(dǎo)致靈感的迸發(fā)。它會(huì)收窄我們的思維，我們的心思圍繞在那些痛苦的體驗(yàn)之上，根本無(wú)暇顧及其它，更遑論去積極主動(dòng)地解決問(wèn)題。
Tal打了顆栗子，當(dāng)你眼前有一頭獅子沖過(guò)來(lái)時(shí)，你只會(huì)恐懼地想著這頭獅子，感受到威脅，甚至連行動(dòng)的力氣都失去了。
狹窄收緊的思維，會(huì)讓我們進(jìn)入下行螺旋，也就是惡性循環(huán)之中。
梵高不一定是因?yàn)橥纯喽鴦?chuàng)造出畫(huà)作的，更多的是因?yàn)樗刑熨x。想著讓自己經(jīng)受痛苦，然后變得深刻且有靈感，想什么呢你。
03
快樂(lè)地活著仿佛是膚淺的，快樂(lè)地輕松地按部就班地完成任務(wù)，好像是不夠努力的。
不是經(jīng)常有胖友留言么，說(shuō)自己每天幾乎一點(diǎn)壓力都沒(méi)有，輕松得不行，就按部就班地做事。
但是自己卻為這種情形感到恐慌，覺(jué)得自己是不是存在某些問(wèn)題，會(huì)不會(huì)動(dòng)力不足。
實(shí)際上，對(duì)于積極情緒對(duì)「變好」帶來(lái)的積極效應(yīng)，是有科學(xué)依據(jù)的。
Barbara Fredrickson的研究認(rèn)為，積極情緒的作用，并不只是單純地讓我們感覺(jué)良好，實(shí)際上，它能夠幫助我們「超越現(xiàn)在的思考范疇，拓展我們的思想，有助于我們建立人際關(guān)系，增強(qiáng)能力」。
當(dāng)我們處于正面、向上、平和愉悅的情緒之中時(shí)，我們會(huì)進(jìn)入一個(gè)向上的螺旋，我們會(huì)更容易想到解決問(wèn)題的方法，并且能夠把更多的認(rèn)知資源，用于解決問(wèn)題之上。
醫(yī)生借助正面情緒，能夠更加靈活快速地解決醫(yī)學(xué)難題；
學(xué)生保持正面情緒，更容易針對(duì)技術(shù)挑戰(zhàn)提出創(chuàng)新對(duì)策；
談判專(zhuān)家營(yíng)造正面情緒將變得更成功也更有創(chuàng)意，更容易想出雙贏的談判策略；
正面情緒也更容易讓人和而不同，找到分歧意見(jiàn)之間的關(guān)聯(lián)，較少產(chǎn)生“我們對(duì)抗他們”的對(duì)立心態(tài)。（《瞬變：讓改變輕松起來(lái)的9個(gè)方法》）
04
我前文流露了對(duì)「贊美貧窮」和「歌頌苦難」的否定態(tài)度。
怎么講？
不是絕對(duì)意義上的，我還是相信經(jīng)歷過(guò)痛苦的東西，比如海明威說(shuō)的「不快樂(lè)的童年」，會(huì)滋生出一些深刻的體驗(yàn)和寶貴的感知的。
這和我這篇文章要傳達(dá)的觀點(diǎn)，不是同一個(gè)問(wèn)題。先確定這一點(diǎn)之后，我們接著說(shuō)回痛苦、焦慮等的消極影響。
Anandi Mani 指出，貧窮會(huì)占用大腦的認(rèn)知資源，妨礙人做出理性的決策，以及真正有益的行動(dòng)。
你可以把「認(rèn)知資源」理解為注意力、精力等更簡(jiǎn)易的詞匯。
這是物質(zhì)上的貧窮；而負(fù)面情緒，導(dǎo)致的是「精神上的貧窮」，殊途同歸，都會(huì)讓你的大腦慌不擇路，無(wú)力自救。
05
好，理論方面的東西，我們已經(jīng)講得差不多了。
如果你需要做些事情，需要達(dá)成什么目標(biāo)，努力是必須經(jīng)歷的，疲憊是必須經(jīng)歷的，但是痛苦和焦慮，并不是必須要經(jīng)歷的。
雖然客觀上這些必然會(huì)存在，但我強(qiáng)調(diào)的是，不要刻意地給自己制造痛苦，比如隔絕社交、比如縮減娛樂(lè)、比如一心學(xué)習(xí)/做事，不要把你自己的負(fù)面狀態(tài)合理化。
處于相對(duì)積極平和的正面情緒之中，實(shí)際上更有利于你保持頭腦冷靜、開(kāi)闊、反應(yīng)迅速，更好地去解決問(wèn)題。
在將更多的認(rèn)知資源拿去解決問(wèn)題這方面，一定程度上來(lái)說(shuō)，我們會(huì)「生于安樂(lè)，死于憂患」。
你的開(kāi)心和快樂(lè)，是你的權(quán)利，也是你解決問(wèn)題的必要條件。任何時(shí)刻，都要記得，去為自己捍衛(wèi)和爭(zhēng)取。
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