●久病必虛、久病必瘀、久病及腎、久病入絡(luò)。
●疏肝勿忘和胃，理氣慎防傷陰(疏肝和胃，理氣養(yǎng)陰)。
●肝隨脾升，膽隨胃降。
●百病挾痰 。
●無痰不作眩，無風(fēng)不作眩，無虛不作眩。
●行氣則后重自除，理血?jiǎng)t膿血自愈。
●氣為血之帥，血為氣之母。
●見肝之病，知當(dāng)傳脾，當(dāng)先實(shí)脾。
●痛則不通，通則不痛。
●醫(yī)家不用新荊芥，木賊從來不用鮮。
●諸花皆升，唯旋復(fù)花獨(dú)降。
●脾氣喜升，胃氣喜降 。
●脾喜燥而惡濕，胃喜濕而惡燥。
●怪病多由痰作祟，治痰無需只祛痰;貴在治氣以為要，氣順則津液自行，絕其源泉痰即消。
●正氣存內(nèi)，邪不可干。邪之所湊，其氣必虛。
●百病生于氣 。
●諸厥固泄，皆屬于下 。
●奪血者無汗，奪汗者無血 。
●久病先針足三里 。
●兵無向?qū)t不達(dá)賊境，藥無引使則不通病所。
●忍怒以全陰，抑喜以養(yǎng)陽。
●大實(shí)有羸狀，至虛有盛候。
●治濕不利小便，非其治也。
●不宜苦寒伐胃府，陽明無熱不輕攻。
●小病理氣血，大病調(diào)陰陽。
●上下交損，當(dāng)治其中。
●見痰休治痰，見血休治血，見汗不發(fā)汗，有熱莫攻熱;喘氣毋耗氣，精遺勿澀泄，明得個(gè)中趣，方是醫(yī)中杰。
●上燥治中，中燥增液，下燥治血。
●白丹皮去無汗之骨蒸，地骨皮去有汗之骨蒸，桑白皮去往來寒熱之骨蒸。
●學(xué)不博不足以達(dá)其理，思不精不足以通其變。
●救陰不在血，而在養(yǎng)津與測汗;通陽不在溫，而在利小便。
●木熱則流脂，肝熱未有不見痰者。
●回陽之中，必佐陰藥;攝陰之內(nèi)，必兼顧陽氣。
●汗藥宜早，下藥宜遲。
●秦艽退黃最妙，以其性能退陽明經(jīng)濕熱邪氣也。
●石膏其性，一善清頭面之熱，二善清咽喉之熱，三善清瘟疹之熱，四善清痰喘之熱。
●大黃去積，水蕩之也;巴豆去積，火燎之也。
●黃芩之退熱，乃寒能勝熱，折火之本也;柴胡之退熱，乃苦以發(fā)之，散火之標(biāo)也。
●荊芥最散血中之風(fēng)。
●木香行氣，平肝實(shí)腸;厚樸散滿，行水平胃。
●蓋外無惡寒發(fā)熱身痛之表證，則不必用桂枝;內(nèi)無眩悸吐涎之里證，則不必用肉桂。
●吳茱萸為厥陰之主藥，上可溫胃寒，下可救腎陽。
●柴胡散膽經(jīng)之專藥，即能散其郁勃之氣，復(fù)能解其郁結(jié)之熱，郁中有熱，故風(fēng)藥不能治而柴胡能治之也。
●氣燥血必燥，清氣藥中略加花粉、知母;血燥氣亦燥，滋燥藥中可加入蘆根、石斛。
●凡治病勿傷胃氣，久病宜保脾土。
●邪在皮毛者，汗而發(fā)之。體若燔炭，汗出而散。
●病痰飲者，當(dāng)以溫藥和之。
●治痰法，實(shí)脾土，燥脾濕是治其本。
●肺虛有痰宜保肺以滋其津液;脾虛有痰宜培脾以化其痰涎;腎虛有痰宜補(bǔ)腎以引其歸臟。
●脅為肝膽之區(qū)，禁用汗、吐、下三法。
●吐血三要：宜行血，宜補(bǔ)肝，宜降氣 。
●熱痰主急驚，當(dāng)瀉;脾虛主慢驚，當(dāng)補(bǔ)。
●陰陽虛者，須培腎元，以陰陽蓄于腎也;氣血虛者，須調(diào)脾胃，以氣血生于脾胃也。
●腎中陰虛則肝心之病起;腎中陽虛則脾肺之病生。
●胃為陽土，宜涼宜潤;肝為剛臟，宜柔宜和。
●腎臟內(nèi)寓真陽，非溫不納;肝臟內(nèi)寄相火，非清不寧。
●乙癸同源，肝腎同治;滋腎水即以榮肝木;瀉肝火即以安腎水。
●善嚏者，肺病也。善噫者，脾病也。呵欠者，胃病也。
●舉之有余，按之不足(浮脈);舉之不足，按之有余(沉脈)。
●脾臟宜補(bǔ)則健;胃腑宜疏自清。脾喜暖而惡寒;土惡濕而喜燥。
●胃陽不傷不吐;脾陽不傷不瀉。邪正不爭不痛;營衛(wèi)不乖不寒熱。
●宜補(bǔ)脾陽者，雖干姜、附子轉(zhuǎn)能生津;宜補(bǔ)脾陰者，雖石膏、知母轉(zhuǎn)能開胃。
●熱邪傷陰，陽明消爍，宜清宜涼;太陰告困，濕濁彌漫，宜溫宜散。
●血得寒則凝，得熱則行，見黑既止。
●血之失于吐衄者，陽明之不降也;血之失于便脲者，太陰之不升也。
●治暑之法，清心利小便最好。暑熱傷氣，益氣而暑自消;暑熱傷陰，益陰而暑自退。
●水系有形之飲;濕為無形之邪。
●氣有余便是火;氣不足便成寒。
●陰虛者能發(fā)熱，以真陰虧損，水不制火也;陽虛者能發(fā)熱，以元陽敗竭，火不歸源也。
●邪之所湊，其氣必虛;留而不去，其病為實(shí)。
●藥補(bǔ)不如食補(bǔ);食補(bǔ)不如精補(bǔ);精補(bǔ)不如神補(bǔ)。
●上氣虛者，升而舉之;下氣虛者，納而歸之;中氣虛者，溫而補(bǔ)之。
●熟讀而精靈自啟，思深而神鬼可通。
●善醫(yī)者，法門廣大無邊。不善醫(yī)者，小心與大膽均誤也。
●暑有陰陽之分，尿有赤濁之別。
●病人不忌口，醫(yī)生白動(dòng)手。
●疹是太陰風(fēng)熱，癍是陽明火毒。
●巔頂之上，唯風(fēng)可到。
●腸癰下不厭早，腸癖補(bǔ)不厭遲。
●風(fēng)為百病之長，頭為諸陽之會。
●人身不過表里，氣血不過虛實(shí)。
●面腫為風(fēng)，腳腫為水。
●苔黃膩熱在肝膽，苔黃燥熱在脾胃。
●病不辨則無以治，治不辨則無以痊。
●法不過仲景，理不過內(nèi)經(jīng)。
●渴喜飲冷，腹中有熱，渴喜飲熱，腹中有寒。
●陽絡(luò)傷則吐血，陰絡(luò)傷則便血。
●凡病晝則增劇，夜則安靜，是陽病有余及氣病血不病。
●凡病夜則增劇，晝則安靜，是陰病有余及血病氣不病。
● 養(yǎng)心莫過于寡欲。——《醫(yī)學(xué)入門》
●胃陽弱而百病生，脾陰足而萬邪息。
●脾胃乃后天之本，老年要以調(diào)脾胃為切要。
●食物有三化：一火化，爛煮也;一口化，細(xì)嚼也;一腹化，入胃自化也。
●神靜則心火自降，欲斷則腎水自升。
●外感之病，其位在表，病情輕淺，以出入主其外。
●內(nèi)傷之病，多歸于升降，其位在里，以升降主里。
●血有余則怒，不足則恐.肝氣虛則恐，實(shí)則怒。心氣虛則悲，實(shí)則笑不休。
●有觸心動(dòng)為驚，無觸心動(dòng)為悸。
●早上頭痛屬氣虛，晚上頭痛屬血虛。
●汗出不解，非風(fēng)即濕。
●黃疸必傷血，治黃要活血。
●俱視獨(dú)見，無與眾謀。
●人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此。
●凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求。
●業(yè)醫(yī)者，活人之心不可無，而自私之心不可有。
●未醫(yī)彼病，先醫(yī)我心。
●古人醫(yī)在心，心正藥自真。
●緩則治其本，急則治其標(biāo)。
●治急性病要有膽有識，治慢性病要有方有守。
●氣聚則塞，氣散則通。
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