一．名詞解釋
1．反射：神經(jīng)系統(tǒng)的最基本方式，無論是簡單還是復(fù)雜的心理活動，從其產(chǎn)生來說都是反射。反射是指有機體的中樞神經(jīng)對外界刺激所作出的有規(guī)律的應(yīng)答。
2．錯覺：我們的知覺不能正確地表達外界事物的特性，而出現(xiàn)的種種歪曲。P1613．模式識別：人們能夠確認(rèn)他們所知覺的某個模式是什么，將它也其他的模式區(qū)分開來，這就是模式識別。R464．圖形掩蔽：由于在短暫呈現(xiàn)條件下，圖形的輪廓尚未形成，而被另一個含此圖形的圖形所掩蔽，這種現(xiàn)象叫圖形掩蔽。P1385．暗適應(yīng)：是指照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時視覺感受性提高的過程。最初7-10min內(nèi)，感覺閾限驟降，而感受性驟升。整個暗適應(yīng)持續(xù)約30-40分鐘。P1026．發(fā)散思維：是指人們沿著不同的方向思考，重新組織當(dāng)前的信息和記憶系統(tǒng)中存儲的信息，產(chǎn)生出大量、獨特的新思想。P2457．心境與應(yīng)激：心境是指人比較平靜而持久的情緒狀態(tài)。應(yīng)激是指人對某種以外的環(huán)境刺激所做出的適應(yīng)性反應(yīng)。兩者都是較典型的情緒狀態(tài)。P3608．誘因理論：
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9．素質(zhì)：有機體以遺傳為基礎(chǔ)的解剖\生理特點，主要是人的感覺器官、運動器官、神經(jīng)系統(tǒng)尤其是大腦的構(gòu)造與生理機能的特點。
10．特質(zhì)：是決定個體行為的基本特性，是人格的有效組成元素，也是測評人格所常用的基本單位。P430二．簡答題1．簡述知覺的基本特征P127 (不知道對是不對，我答的是知覺的特性)答：（1）人在知覺客觀世界時，總是有選擇地把少數(shù)事物當(dāng)成知覺的對象，而把其他事物當(dāng)成知覺的背景，以便更清晰地感知一定的事物與對象。
?。?/span>2）人的知覺系統(tǒng)具有把個別屬性、個別部分綜合成為整體的能力。
（3）人在知覺過程中，不是被動地把知覺對象的特點登記下來，而是以過去的知識經(jīng)驗為依據(jù)，力求對知覺對象作出某種解釋，使它具有一定的意義。
（4）當(dāng)知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時，我們的知覺映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性，即知覺恒常性。
?。?/span>5）當(dāng)視覺輸入發(fā)生變化時，我們的視覺視覺系統(tǒng)能夠適應(yīng)這種變化，使之恢復(fù)到正常的狀態(tài)，即知覺適應(yīng)。
2．簡述引起不隨意注意的原因P185答：（1）刺激物自身的特點，包括刺激物的新異性、刺激物的強度、運動變化等。（2）人本身的特點，不隨意注意與人自身的狀態(tài)、需要、情感、興趣、過去經(jīng)驗等有著密切的關(guān)系。在相同的外界刺激影響下，由于人自身的狀態(tài)不同，不隨意注意的情況也不同。
3．簡述馮特對心理學(xué)發(fā)展多做的貢獻P23答：1879年，德國著名心理學(xué)家馮特，在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了第一個心理學(xué)實驗室，開始對心理現(xiàn)象進行系統(tǒng)的實驗室研究。在心理學(xué)史上，人們把這個實驗室的建立，看成是心理學(xué)走上獨立發(fā)展道路的標(biāo)志。馮特又是構(gòu)造主義心理學(xué)的奠基人，他主張心理學(xué)研究直接經(jīng)驗，心理學(xué)的方法只能是實驗性的自我觀察或內(nèi)省。馮特用這種方法研究了感覺、知覺、注意、聯(lián)想等過程，提出了統(tǒng)覺學(xué)說，還根據(jù)內(nèi)省觀察提出了情感三維說。他還主張用民族心理學(xué)的方法研究高級心理學(xué)現(xiàn)象，這對社會心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展有重要的影響。
4．圖式及其作用？P313答：圖式是知識的心理組織形式。它說明了一組信息在頭腦中最一般的排列或可以預(yù)期的排列方式。圖式在話語理解的過程中有著非常重要的作用，當(dāng)語言材料的結(jié)構(gòu)與故事圖式一致時。故事圖式能提高理解語言的速度與質(zhì)量；相反，當(dāng)語言材料的結(jié)構(gòu)與故事圖式不一致時，人們對故事圖式的預(yù)期，會使理解的速度緩慢下來。
5．簡述Weinei的動機歸因理論P334答：Weiner的動機歸因理論：Weiner把成就行為的歸因劃分為內(nèi)部原因和外部原因，同時把穩(wěn)定性作為一個新的維度，把行為原因分為穩(wěn)定的和不穩(wěn)定的。如果一個新結(jié)果與過去結(jié)果不同，人們一般歸因于不穩(wěn)定的因素；反之歸因于穩(wěn)定因素。這種歸因使人們對下一次行為結(jié)果產(chǎn)生預(yù)期，出現(xiàn)情緒反應(yīng)。Weiner的動機理論證明了成功和失敗的因果歸因是成就活動過程的中心要素。
6．簡述艾森克的“三因素模型”P432答：艾森克依據(jù)因素分析方法提出了人格的三因素模型，三個因素分別是：（1）外傾性，它表現(xiàn)為內(nèi)、外傾的差異；（2）神經(jīng)質(zhì)，表現(xiàn)為情緒穩(wěn)定性的差異；（3）精神質(zhì)，表現(xiàn)為孤獨、冷酷、敵視、怪異等偏于負(fù)面的人格特征。艾森克依據(jù)這一模型編制了艾森克人格問卷（EPQ），在人格評價中得到了廣泛應(yīng)用。
三．論述題1．試評述有關(guān)顏色知覺的理論P96答：（1）三色說：英國科學(xué)家托馬斯·楊假定人的視網(wǎng)膜有三種不同的感受器，各種顏色經(jīng)驗是由不同感受器按響應(yīng)的比例活動而產(chǎn)生的。三色說的明顯缺陷是不能解釋紅綠色盲。
?。?/span>2）對立過程理論認(rèn)為視網(wǎng)膜存在著三對視素，它們在光刺激的作用下表現(xiàn)為對抗的過程。其前身是黑林的四色學(xué)說。
我們可以假設(shè)，在視網(wǎng)膜上存在三種錐體細(xì)胞，分別對不同波長的光敏感，在網(wǎng)膜水平上，色覺按三色理論提供的原理產(chǎn)生，而在視覺系統(tǒng)更高級的水平上，存在著功能的對立細(xì)胞，顏色的信息加工表現(xiàn)為對立的過程。
2．試述問題解決過程中常采用的策略P268答：（1）算法。算法策略就是在問題空間中隨機搜索所有可能的解決問題的方法，直至選擇一種有效的方法解決問題。
（2）啟發(fā)法。是人根據(jù)一定的經(jīng)驗，在問題空間內(nèi)進行較少的搜索，以達到問題解決的一種方法。常用的幾種啟發(fā)性策略有：
a.手段-目的分析：就是將需要達到的問題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目標(biāo)，通過實現(xiàn)一系列的子目標(biāo)最終達到總目標(biāo)。
b.逆向搜索：是從問題的目標(biāo)狀態(tài)開始搜索直至找到通往初始狀態(tài)的通路或方法。
c.爬山法：是類似于手段-目的的分析法的一種解題策略，它采用一定的方法逐步降低初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)的距離，以達到問題解決的一種方法。
3．試述坎農(nóng)-巴德學(xué)說P376答：坎農(nóng)認(rèn)為情緒的中樞不在外周神經(jīng)系統(tǒng)，而在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦，并強調(diào)大腦對丘腦抑制的解除，使植物性神經(jīng)襲用活躍起來，加強身體的生理反應(yīng)，而產(chǎn)生情緒?？厕r(nóng)的情緒學(xué)說得到巴德的支持和發(fā)展，故稱為坎農(nóng)-巴德學(xué)說。
**4．試述影響能力發(fā)展的因素P419答：能力的發(fā)展受遺傳、環(huán)境、教育、時間活動和主觀能力的影響（1）血緣關(guān)系越密切的人，在智力發(fā)展水平上有接近的趨勢，其能力發(fā)展水平越相似（2）發(fā)展能力要重視早期環(huán)境作用，探索環(huán)境是能力發(fā)展的重要條件。
（3）能力不同于知識、技能，但又與它們有著密切的關(guān)系，發(fā)展能力是與系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握知識技能分不開的。
?。?/span>4）能力是在社會實踐活動中最終形成起來的，離開了實踐活動，即使有良好的素質(zhì)、環(huán)境和教育，能力也難以形成和發(fā)展起來。
（5）能力的提高離不開人的主觀努力，即人的自覺能動性。
（6）能力的發(fā)展還依賴于自我分析與自我評價的能力。
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