顧著“帽子”丟了命，說的是孔圣人的弟子子路。他不僅是孔子弟子七十二賢之一，而且是孔子第一批弟子冉伯牛、閔子騫和他三人中最為有名的弟子。然而，他卻在衛(wèi)國的一場政變中丟了性命。
《史記?仲尼弟子列傳》：“衛(wèi)出公登位十二年，他的父親蕢聵（原是衛(wèi)靈公的太子，因得罪了衛(wèi)靈公的寵姬南子怕被殺害）一直住在國外，不能到國內(nèi)來。子路擔(dān)任衛(wèi)國大夫孔悝采邑的長官。蕢聵竟和孔悝作亂，用計(jì)謀來到孔悝的家里，就跟黨徒襲擊衛(wèi)出公（蕢聵的兒子）。衛(wèi)出公逃往魯國，蕢聵入朝為君，這就是衛(wèi)莊公。當(dāng)孔悝作亂時(shí)，子路在外，聽到這個(gè)消息急忙趕去。碰上子羔（孔子弟子）從衛(wèi)國城門出來。子羔對(duì)子路說：‘衛(wèi)出公出走了，城門已經(jīng)關(guān)閉，您可以回去了。不要白白地遭受禍殃?！勇氛f：‘吃了人家的飯，不能逃避人家遭遇的災(zāi)難。’子羔終于離開了。正巧有個(gè)使者要進(jìn)城去，城門打開了，子路就跟了進(jìn)去。來到蕢聵處，蕢聵和孔悝都在臺(tái)上，子路說：‘大王怎么任用孔悝？請(qǐng)讓我捉住他把他殺了。’蕢聵不聽。子路就放火燒臺(tái)。蕢聵害怕起來，就叫石乞、壺黡下來攻打子路，破斷了子路的帽帶。子路說：‘君子死了，帽子是不脫去的。于是系好帽帶，死了’?！边@就是子路死于非命的原因。
從表面上看，子路的死與他的思想性格有著密切聯(lián)系。他的性格歸納起來主要有以下幾個(gè)方面。
耿直。如《史記?仲尼弟子列傳》：“子路性格質(zhì)樸，愛好勇力，志氣剛強(qiáng)直率，戴著雄雞式樣的帽子，佩著用豬皮裝飾的劍，欺侮孔子?？鬃佑煤侠淼纳钜?guī)范，漸漸地誘導(dǎo)子路。子路后來穿著儒服，帶著拜師的禮物，通過孔子的學(xué)生請(qǐng)求作孔子的弟子?！?/span>
輕率。如“當(dāng)孔悝作亂時(shí)，子路在外，聽到這個(gè)消息急忙趕去”。在子路看來，叛亂是不符合“禮法”的，于是，子路他不顧事態(tài)的嚴(yán)重性，也不顧叛亂者不按規(guī)矩出牌，對(duì)這“秀才遇著兵，有理說不清”的情況，急忙趕去干涉人家，這就像用腳去踩毒蛇的尾巴！既輕率，又危險(xiǎn)，像是腦袋進(jìn)水似的！
冒失。如他聽到衛(wèi)國發(fā)生政變消息，急忙趕去，正好碰上子羔從衛(wèi)國城門出來，“子羔對(duì)子路說：‘衛(wèi)出公出走了，城門已經(jīng)關(guān)閉，您可以回去了。不要白白地遭受禍殃’。”但他不顧子羔的勸阻，還是一個(gè)勁冒冒失失地去指責(zé)新君蕢聵、大夫孔悝，這就像是以螳臂當(dāng)車。
魯莽。如他來到蕢聵處，見蕢聵和孔悝都在臺(tái)上，子路竟然責(zé)問蕢聵說：“大王怎么任用孔悝？請(qǐng)讓我捉住他把他殺了?！?/span> “蕢聵不聽。子路就放火燒臺(tái)”，反映了他那魯莽的性格。
迂腐。如衛(wèi)出公的父親蕢聵回國與大夫孔悝政變成功，生米已煮成熟飯，子路還去指責(zé)、干涉人家，并說要?dú)⒖足Γ瑹o疑是以卵投石。又如石乞、壺黡從臺(tái)上下來攻打他，明知“雙拳難敵四手”，他還顧著帽子不掉地上與人格斗，既愚蠢，又迂腐，于是使自己死于非命，悲乎！
然而，從實(shí)際來看，鄙人認(rèn)為：子路在很大程度上死于封建禮教。如他聽到蕢聵與大夫孔悝叛亂的消息，認(rèn)為不符合“禮法”和“道義”，便不顧勸阻，硬要去指責(zé)、干涉蕢聵、孔悝政變，于是產(chǎn)生沖突。子路本是個(gè)“好勇斗狠”的人，可以說是個(gè)“勇士”。如孔子說：“自從我有了仲由，沒有聽到過侮慢的話了。”但在與石乞、壺黡格斗中，他始終把帽子看得比性命還重要。如當(dāng)帽帶被破斷，身受重傷，快要死了，還說什么“君子死了，帽子是不脫去的。于是系好帽帶，死了”。這就是“禮教”的使然，使他成了封建禮教的犧牲品！
先哲說：“仁義殺人不見血。”如果說仁義是殺人不見血的軟刀子，那么，封建禮教就是吃人的豺狼！子路之死就證明了這一點(diǎn)。然而，在歷史的長河中，顧著“帽子”丟了命的人又何止子路一人！
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