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用人之道決定興亡之道

用人之道決定興亡之道

程萬軍

《三國演義》大結(jié)局是“三國歸晉”,征戰(zhàn)半個多世紀(jì)的魏、蜀、吳相繼告亡。表面上看三國似乎悉數(shù)謝幕,但實際上卻是迥然不同的下場,這迥然不同的下場給出的是歷史的不同答案,其中包括著咎由自取的真亡與假亡。

拋開個性不突出的吳國不表,且把三國中兩股敵對勢力魏蜀兩國的滅亡方式做出比較。

蜀漢與曹魏,一個是真亡,一個是假亡。三國歸晉,蜀漢在鄧艾、鐘會的夾擊下,不堪一擊,弱智皇帝劉禪舉國投降,是真的死掉了。

而魏國雖說不久也“亡”,但卻是篡位而“亡”,說白了就是換了姓氏不同的新主子,魏的主體并沒有亡,且一直很強大,只不過改名叫“晉”,不再是曹家天下。

兩股敵對勢力為何下場如此迥異?這與兩國“大當(dāng)家的”一脈相傳的用人之道有著前因后果的聯(lián)系。

兩位“大當(dāng)家”劉備與曹操,一個締造了蜀漢,一個創(chuàng)建了曹魏。依照《三國演義》“煮酒論英雄”一段的曹操說法,天下英雄唯此二人。如果英雄要分類,劉備乃梟雄,曹操乃奸雄。

按羅貫中的本意,梟雄劉備代表向善的力量,奸雄曹操代表惡,因為擁劉就是擁善,抑曹就是抑惡,所以《三國演義》“擁劉抑曹”。

這里,且不論“擁劉抑曹”有沒有錯,單就劉備與曹操的道行而分,劉備作的是君子狀,而曹操是個無遮攔的真小人。不同的道行有不同的用人之道,不同的用人之道預(yù)示著兩國的不同命運。

“君子”劉備愛才重德??v觀蜀漢陣營,至少表面上,多是“有德之士”,從諸葛亮到“五虎將”,個個忠義:關(guān)羽關(guān)云長,忠心赤膽,乃義的化身;諸葛孔明,鞠躬盡瘁,代表不二的智慧;趙云趙子龍,品德幾近“完人”。

蜀漢陣營吸納降將也大都以德為先。那黃忠原為長沙太守韓玄部將,兵敗長沙故主身亡,城陷,他一不投降二不殺身成仁,只是在劉備面前哭號舊主,便博得劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人好感委以重任。而起義獻(xiàn)城、功勞和智謀遠(yuǎn)在黃忠之上的魏延,卻因為“反骨”行為,始終得不到他們的信任。

不妨想一想,個性突出、智勇雙全的魏延,他反的主子,從蔡瑁到韓玄,哪個不是“頑惡”之輩?就因為這樣的“反抗”精神,這樣的大才終生在蜀漢難有大作為。

好德勝于好才,必有虛偽之徒表演的舞臺。關(guān)羽、諸葛亮稟承劉備用人方式,有過之而無不及,苦果嘗盡。

那關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州時信任的大將潘睿糜芳,劉備的螟蛉子、見死不救的劉封等人,均為虛偽無能之輩,一觸即潰,大難臨頭各自飛,他們貌似忠厚實則見利忘義,斷其后路、送君子關(guān)羽下地獄的,其實正是前后方的他們。

諸葛亮的“用人之道”尚不及劉備寬容,甚至達(dá)到“重德輕才”的地步,他對人才求全責(zé)備,不容人才個性,蜀漢的“人才市場”嚴(yán)重衰敗。他治理蜀漢后期,由于“水至清則無魚”,蜀中已無大將,人才枯竭斷檔嚴(yán)重。平庸廖化作了先鋒,費祎蔣琬有德無才,大都將就材料,最后文武百官悉數(shù)聽命于弱智的皇帝,縱然諸葛亮鞠躬盡瘁,但庸才輩出、只有虛偽道德家表演的蜀漢亦焉有不亡之理?!

蜀漢的滅亡是必然的“衰亡”,而隨后蜀漢的死對頭——強盛的曹魏也“亡”了,是何道理?

這要從曹魏的創(chuàng)始人曹操“用人之道”找源頭。

比起“君子”劉備,魏國“老大”曹操的確令人耳目一新, 曹操無疑有曹操的長處,他是個不折不扣的真小人,他是奸詐的、又是率真的。當(dāng)他率真到不以宣揚“內(nèi)心世界”為恥時,比起劉備這樣的“君子”來,似乎就真實許多。

“真小人”曹操唯才是舉,英雄不問出處,不計前嫌,故招來人才如云。這是曹操“真”的價值,也是魏國長盛不衰的根本原因。三國歸晉,晉的老底是魏,鄧艾、鐘會這樣的奇才均出自魏國,“唯才是舉”的用人之道功在千秋。

從徐庶到許攸,由楊修至司馬懿,只要是人才,都會得到曹操不遺余力的重用,他們?nèi)吮M其材,曹營人才輩出,魏國實力雄居三國之首。

當(dāng)然,這些人才的命運也隨著“真小人”曹公的需要而跌宕起伏,甚至稀里糊涂地付出生命。救命恩人呂伯奢,無罪被斬的押糧官,用完就殺的許攸,“死在夢中”的侍者,恃才放曠的楊修,他們死不瞑目,紛紛成為“真小人”曹操踐行“寧可我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我”的無理犧牲品。

“真小人”曹操行事沒有道德的底線,把同類僅僅視為一種道具,雖然人才云集,但難以達(dá)到互相信賴的地步。

曹公可投不可靠——大概是那些人才們的心語。

終究,“真小人”曹操為重才輕德的用人之道付出了慘重代價。曹操的孫子曹奐領(lǐng)教了什么叫做“超級真小人”,爺爺信賴的幕僚司馬懿恩將仇報,其孫司馬炎用逼他下跪禪位的方式來“報恩”,曹爺爺?shù)摹罢嫘∪恕毙袕奖凰抉R子孫生生又演繹了一番!虎狼一般的人才,虎狼一般的血淋淋!

曹魏的天下被他的寵臣司馬氏竊取,因為司馬家族上上下下更秉承了曹操“真小人”原則——不重信義,只重實力。

曹魏的末代時光,強盛的魏國演變成為統(tǒng)一的西晉。德才之變,成為蜀漢與曹魏的終結(jié)者。

歷史可化鏡鑒但一去不再,世間不再有蜀漢,也不再有曹魏,唯有“用人之道”在“興亡之道”中發(fā)揮著永久的效力。

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