圖片|清涼地兒 了琹-攝
物道君語(yǔ):
喝茶,不過(guò)是拿起和放下。
我們需要的,不是昂貴的茶,不是名貴的器,而是喝茶的心。
曾有一次,與友人喝茶。
水剛注入壺中,便先侃侃而談這泡茶葉之昂貴,選取茶器之稀罕,并有各色儀式,一一做齊。然后再?zèng)_出茶湯,又做一番品飲的講解。
待到這杯茶到嘴邊時(shí),已經(jīng)涼了。
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末了,友人還要每個(gè)人分享感受,不可不講,希望人人皆能對(duì)這杯茶品出禪意。
愛茶之心固可以理解,但在那一刻頓生困惑:什么時(shí)候喝茶變成一件這么復(fù)雜的事?
茶,人在草木間。喝茶,本就是一件小事。
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“茶是應(yīng)該輕輕松松之下品飲的。
你習(xí)慣了怎么泡,就怎么泡;怎么喝,就怎么喝?!?/p>
—— 蔡瀾
對(duì)于潮汕人來(lái)說(shuō),泡茶就是一件非常簡(jiǎn)單的事。
自家的茶幾,街頭巷尾的小店門口,旅途路上的歇息處,甚至跑馬拉松的空檔,都可以泡一壺茶。
柴米油鹽醬醋茶,茶是潮汕人的人生必需品。沒(méi)了它,感覺(jué)日子食之無(wú)味。喝茶,也不是為了比賽,純粹就是為了自己。
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蔡瀾便曾說(shuō):“真情流露,就有禪味,有禪味,道即生?!?/span>真誠(chéng),是抵達(dá)一切的道路。
大珠禪師曾答什么是禪,不過(guò)就是吃飯時(shí)吃飯,睡覺(jué)時(shí)睡覺(jué)。
禪與茶,其實(shí)都是“單純”,讓我們“傾宇宙之力,活在當(dāng)下。”
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一杯茶,經(jīng)歷過(guò)很多風(fēng)霜雨雪,才有了今天蜷縮在壺里的模樣,它的一生,便被濃縮成我們品飲的那一刻。若不想辜負(fù)這一期一會(huì),便好好喝茶吧。
你若簡(jiǎn)單,茶也簡(jiǎn)單。若心里總是想借茶悟禪,反倒離禪更遠(yuǎn)。
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有好茶喝,會(huì)喝好茶,是一種“ 清?!?。
—— 魯迅
兒時(shí)的梁實(shí)秋,常?;沃∧_丫去拿一把大茶壺,倒在一個(gè)小綠豆碗里,咕咚咚喝下。
那種碗,不能和名貴的瓷器相比,卻“有一股樸實(shí)敦厚的風(fēng)貌”,老了的時(shí)候依然很懷念。
或許他懷念的不只是茶碗,還有那時(shí)候喝茶的心境。器物不貴,沒(méi)有那么多小心翼翼。茶碗樸素,更顯茶之純粹。
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現(xiàn)在喝茶,我們似乎太在意與茶搭配的一切事物,比如要一把幾萬(wàn)的銀壺煮水,要手藝人手作的名壺來(lái)泡茶,要每一只杯子都是稀品。
也許當(dāng)初的本意,是為了能更好地體現(xiàn)茶的真味,但有時(shí)候過(guò)了度,反而失卻了真心。
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《紅樓夢(mèng)》中,妙玉喝茶頗為講究,所用器物皆為稀世珍品,卻嫌棄劉姥姥喝過(guò)的茶杯,覺(jué)得玷污了好茶。
想當(dāng)初,茶圣陸羽走遍大江南北,想喝茶時(shí)便在山野之間,痛快一飲。“是真名士自風(fēng)流”,不拘形式,不為名貴,沒(méi)那么多眉眼高低。
喝茶,本就是一件豐儉由人的事,隨心就好。
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人生需要準(zhǔn)備的,
不是昂貴的茶,而是喝茶的心情。
—— 林清玄
有人喜歡四川人喝茶的風(fēng)格。
茶館里人聲鼎沸,有茶,有瓜子,或有綠樹,有清水。沒(méi)有人管你喝什么茶,怎么喝。圖的是悠閑與自在,活潑潑的一股人間煙火氣。
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亦有人喜歡安靜地喝茶。尋一方雅室,一人一茶一清心,一草一木一世界。他享受的也許不只是茶,更是那半天里的獨(dú)處。
這幾年,日本的茶道也越來(lái)越流行。似乎相比之下,中國(guó)人喝茶太咋咋呼呼,沒(méi)有日本茶道來(lái)得高深玄秘,不能稱之為一種修行。
但其實(shí),喝茶不過(guò)是一件小事,不過(guò)就是拿起和放下。
不是茶變得越來(lái)越復(fù)雜,而是人心變得不單純。茶如明鏡,照見的是人心。
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茶之本意,無(wú)非是為了品飲。
世人常說(shuō),品茶,是為了品生活。
大道至簡(jiǎn),極簡(jiǎn)生活,便是放開那些繁雜的事物,回到喝茶本身。
喝茶,真的只是喝茶而已。
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