上回我們講到了幫家良佐，夢想幫助他人實現(xiàn)自己的老二太陽，接下來我們看看作為老三的傷符，是怎么通過治愈別人來療愈自己的。
傷符作為十二神的老三，一直有著治愈天下的心。即使自己容易受傷，本身有傷，也要療愈別人的傷。
而十二值符對人的影響分有氣和無氣，因此值符對于人更像是一種氣質(zhì)的外在呈現(xiàn)。這是與生俱來的，由內(nèi)而外的形態(tài)呈現(xiàn)。
值符往往體現(xiàn)的是一個人的行為特征，是已經(jīng)展示出來的，能夠通過觀察得到的一種行為特征，了解值符能夠幫助學(xué)會更好的與人相處。
比如“傷符”這個值符，因為自己容易受傷，所以常常感同身受，有著一顆治愈天下的心，想通過治愈別人來療愈自己。
有氣，也就是獲得良性發(fā)展時：談判能手，無中生有，多為手術(shù)治療的主刀醫(yī)生，在大眾中多為開導(dǎo)思想療愈者（心理醫(yī)生）。
無氣，就是受到挫折阻難時：傷害他人，傷害自己身心，多為人生傷痛。
性格特點：易療愈別人的傷痛、思想的開導(dǎo)者，也易讓人不舒服，市場的開拓者、談判高手，有時候自己也易受傷。
年柱傷符：夢想成為大眾的療愈者，心理醫(yī)生，目標(biāo)夢想成為談判高手。
月柱傷符：開拓市場的虎將、談判高手、手術(shù)醫(yī)生，能找到對方的需求點，易得罪人，易做傷害別人的事情，讓人不舒服。
日柱傷符：易傷感、情緒低落、吵架、易傷人、多對自己行為或夫妻之間不滿，易把自己搞傷。先接受自己再療愈別人。
時柱傷符：內(nèi)心易傷感、不敞亮、內(nèi)心有傷痛、不如意、易對社會不滿。
歷史上的傷符
出生于公元1666年的葉桂是中國最早發(fā)現(xiàn)猩紅熱的人。在溫病學(xué)上的成就，尤為突出，是溫病學(xué)的奠基人之一。
年帶傷符的葉桂從小懷著治愈天下的夢想。熟讀《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》等古籍，對歷代名家之書也旁搜博采。
不僅孜孜不倦，而且謙遜向賢；不僅博覽群書，而且虛懷若谷、善學(xué)他人長處。只要比自己高明的醫(yī)生，他都愿意行弟子禮拜之為師；
清代乾隆以后，江南出現(xiàn)了一批以研究溫病著稱的學(xué)者。他們以葉天士為首，總結(jié)前人的經(jīng)驗，突破舊框框，開創(chuàng)了治療溫病的新途徑。
葉桂著的《溫?zé)嵴摗罚瑸槲覈鴾夭W(xué)說的發(fā)展，提供了理論和辨證的基礎(chǔ)。他首先提出“溫邪上受，首先犯肺，逆?zhèn)餍陌钡恼擖c，概括了溫病的發(fā)展和傳變的途徑，成為認(rèn)識外感溫病的總綱。
清代名醫(yī)章虛谷高度評價《溫?zé)嵴摗?，說它不僅是后學(xué)指南，而且是彌補了仲景書之殘缺。其功勞很大。
終其一生，葉桂都在為治愈他人都奔走，深得百姓愛戴，可謂中醫(yī)史上最著者。
近代的傷符
1936年出生于醫(yī)學(xué)世家的鐘南山還不知，他這一生將帶來中華民族兩度戰(zhàn)勝席卷全國的“瘟疫”。
他投身呼吸系統(tǒng)疾病的臨床、教學(xué)和科研工作50年，是推進(jìn)中國呼吸病學(xué)發(fā)展邁向國際前沿的學(xué)科帶頭人之一。
2003年抗擊“非典”中，鐘南山不顧生命危險救治危重病人，奔赴疫區(qū)指導(dǎo)醫(yī)療救治工作，倡導(dǎo)與國際衛(wèi)生組織合作，主持制定我國“非典”等急性傳染病診治指南，為戰(zhàn)勝“非典”疫情作出重要貢獻(xiàn)。
2020年年過八十的鐘南山院士再一次親自掛帥出征迎戰(zhàn)這突如其來的新冠肺炎。頂住壓力第一位站出來公布病毒具備人傳人的特性。
主動承擔(dān)突發(fā)公共衛(wèi)生事件代言人角色，向公眾普及衛(wèi)生知識，積極建言獻(xiàn)策推動公共衛(wèi)生應(yīng)急體系建設(shè)。
國士無雙，抗疫英雄。鐘老的一生都在詮釋著傷符療愈天下的心。
傷符作為老三，總想通過治愈別人來治愈自己，因此和年帶傷符的人在一起總是能得到很多心靈上的慰藉。
那和年帶傷符的人該如何相處呢，一言蔽之，關(guān)懷。
雖然年帶傷符的人總想著治愈他人，但能醫(yī)不自醫(yī)，自己也經(jīng)常受到傷害。需要他人的支持和鼓勵，理解和幫助。因此千萬別做傷害“傷符”的事情。
這期關(guān)于傷符的故事我們就聊到這里，下期我們接著講十二值符神的老四——太陰，欲知詳情，請聽下回分解。
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