上周日，快學(xué)網(wǎng)超級(jí)興趣班請(qǐng)來(lái)杭師大副教授王心喜，向同學(xué)們講“良渚古國(guó)”。來(lái)聽(tīng)課的不少是王教授的小粉絲，還有一位大粉絲，是王教授原來(lái)杭師大的學(xué)生。課后王教授針對(duì)講座內(nèi)容提問(wèn)，回答正確的小朋友，都得到了一本王教授寫(xiě)的歷史專(zhuān)著——《杭州史前文化研究》。
良渚人是江蘇遷來(lái)的？
良渚文化，距今5300-4000年，1936年良渚人施昕更在良渚鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)遺址，這是長(zhǎng)江下游環(huán)太湖流域(江蘇、上海、安徽一部分、杭嘉湖地區(qū))一支重要的史前文化，對(duì)杭州影響很大，算是杭州文化的源頭。
文化是人創(chuàng)造的，良渚人從哪里來(lái)？一種說(shuō)法是杭州本地人，另一說(shuō)法較新，是去年江蘇張家港東山村遺址的考古發(fā)現(xiàn)，一群人為躲避洪水南下，從江蘇遷徙過(guò)來(lái)，定居良渚，成為良渚人。
目前，杭州發(fā)現(xiàn)的良渚遺址是100多處，還有一些地方正在發(fā)掘。良渚遺址群是當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教和文化中心，核心區(qū)在莫角山一帶。
良渚文化時(shí)期，農(nóng)業(yè)發(fā)展很好。早稻、晚稻、蔬果、雜糧都有了，還有很多經(jīng)濟(jì)作物。良渚人很聰明，圈養(yǎng)了豬、狗、雞、鴨等家畜，魚(yú)、蟹、蚌等水產(chǎn)品，也是他們的盤(pán)中餐。近期的考古發(fā)現(xiàn)良渚人的“零食”也不少，有李子、酸梅、棗子、菱角等。
農(nóng)業(yè)為絲織業(yè)發(fā)展提供條件，錢(qián)山漾遺址中發(fā)現(xiàn)殘絹片、絲帶和絲線。但到目前為止，還未發(fā)現(xiàn)一件成衣，所以當(dāng)時(shí)衣服式樣，無(wú)法知道。
為防水侵，良渚人在高臺(tái)上造房子。房子是“干欄式”建筑，整座房屋除幾根柱子著地外，其他都離開(kāi)地面懸空，防潮、防蟲(chóng)，像云南的吊腳樓。 出土了那么多玉器 良渚的玉礦來(lái)自哪里？
良渚玉器全國(guó)有名，已知的就有琮、璧、鉞等40多種，半數(shù)以上是良渚文化原創(chuàng)，玉器數(shù)目超過(guò)15000件。因?yàn)橛耒?、玉璧和玉三叉形器很有代表性和原?chuàng)性，去年良渚玉被中華文化促進(jìn)會(huì)命名為“中華玉”。
玉器這么多，玉礦在哪里？
良渚時(shí)期玉器多，玉料用量大，只有豐富的玉礦才能供給，但考古一直沒(méi)發(fā)現(xiàn)。古代人少，沒(méi)有運(yùn)輸工具，從遠(yuǎn)處運(yùn)來(lái)不太可能。1982年，江蘇溧陽(yáng)小梅嶺發(fā)現(xiàn)透閃石軟玉礦藏，玉石質(zhì)地和良渚玉器相似。這一發(fā)現(xiàn)讓考古學(xué)界很興奮，但良渚出土如此多玉器，都從江蘇小梅嶺運(yùn)玉料，有點(diǎn)不現(xiàn)實(shí)。綜合一下，很多專(zhuān)家相信良渚遺址群附近有玉礦，只是還沒(méi)發(fā)現(xiàn)，但愿將來(lái)的考古發(fā)掘能證實(shí)這一推斷。
玉器上刻有很多獸面紋，形似一個(gè)頭戴羽冠、身披戰(zhàn)袍的神人騎在一頭猛獸身上，雙目圓睜，齜牙顯示威嚴(yán)的樣子；神人雙手駕馭猛獸，猛獸縮著雙爪俯在身前。這被考古學(xué)家稱(chēng)為“神人騎獸徽”，很多祭祀禮器上都有，可見(jiàn)含義深刻，所以不少人認(rèn)為“神人騎獸徽”是當(dāng)時(shí)部落的族徽，算是中國(guó)最早的國(guó)徽。 良渚文化神秘失蹤的原因
良渚文化主要分布在環(huán)太湖流域，還有嘉興南、上海東、蘇州、常州、南京一帶；再往外，擴(kuò)張到安徽、江西，江蘇北部，接近山東，對(duì)山西南部也有影響。當(dāng)時(shí)“良渚”勢(shì)力占據(jù)半個(gè)中國(guó)，可見(jiàn)經(jīng)濟(jì)文化水平是很高的。古城建得也很講究，一圈城墻把城圍起來(lái)，6個(gè)城門(mén)也很特別，都是水城門(mén)。“良渚古城”屬于典型的南方水鄉(xiāng)系統(tǒng)，進(jìn)出可能走的是水路呢。
經(jīng)歷了1000多年的強(qiáng)盛，良渚文化卻突然神秘消失，良渚古城也湮沒(méi)在農(nóng)田溝渠之下。4000年前的良渚，究竟發(fā)生了什么，學(xué)術(shù)界有多種觀點(diǎn)，包括海侵說(shuō)、洪水說(shuō)、戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)、遷移說(shuō)、內(nèi)訌說(shuō)、過(guò)度發(fā)展說(shuō)和外來(lái)人口和文化的侵入。
關(guān)于這段歷史，還有不少說(shuō)法：有人說(shuō)良渚人被外族征服滅亡了；有人說(shuō)良渚人沒(méi)消亡，而是北遷中原，并影響了以后的夏、商、周時(shí)代，像商周的青銅器上有一些良渚玉器上的花紋。
王教授認(rèn)為，良渚文化早中期迅速發(fā)展，這和優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境、文化的適應(yīng)有密切關(guān)系。后期環(huán)境惡劣，加劇了人地間的矛盾，加上連年南征北戰(zhàn)，頻繁的宗教祭祀活動(dòng)，耗費(fèi)大量人力物力，經(jīng)濟(jì)越發(fā)衰敗，天災(zāi)人禍，導(dǎo)致了強(qiáng)盛一時(shí)的良渚文化最終衰亡。這也告訴我們，發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化不能以破壞環(huán)境為代價(jià)。
這次聽(tīng)課，同學(xué)們對(duì)良渚文化有了大致了解，本周日，我們將走進(jìn)“良渚古國(guó)”的考古現(xiàn)場(chǎng)，看看良渚文化的輝煌文明。
良渚古城在余杭區(qū)，距離有點(diǎn)遠(yuǎn)，周日上課將自駕車(chē)前往。參觀線路暫時(shí)這樣安排：反山貴族墓地遺址——莫角山大型建筑遺址——良渚古城墻考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)——良渚博物院。
聯(lián)系客服
