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海靈格家排常見(jiàn)問(wèn)題及解答

海靈格學(xué)校

跟隨源頭 


 


源自海靈格的家族系統(tǒng)排列

常見(jiàn)問(wèn)題及解答


很多學(xué)員

在參加我們舉辦的工作坊之前,

會(huì)有很多的疑惑或者困惑。

我們把常見(jiàn)的問(wèn)題總結(jié)了出來(lái),

還給出了一些回答。

希望這些回答對(duì)你理解

源自海靈格的家族系統(tǒng)排列療法

有更多的幫助。


最后,信任你的靈魂,

它總是會(huì)為你做最好的選擇。


Q
A
&


1. 家排個(gè)案需要預(yù)約嗎?有個(gè)案費(fèi)用嗎?

我們永遠(yuǎn)無(wú)法約定一個(gè)排列時(shí)間。

天空無(wú)法被決定。

天空也無(wú)法被收買。

我們永遠(yuǎn)都不能預(yù)約排列。


也就是說(shuō),海靈格學(xué)校的所有家排,以前從來(lái)不收取個(gè)案費(fèi)用,以后也不會(huì)收取個(gè)案費(fèi)用,排列師現(xiàn)場(chǎng)選擇案主和代表,從不預(yù)約排列。


 2. 海靈格學(xué)校導(dǎo)師師如何選擇案主的?如何選擇代表的?

我們選擇代表時(shí)并沒(méi)有去尋找某種相似性,而恰好相反,我們?cè)试S自己跟隨能量流動(dòng)的方向。然后我們就會(huì)感知到那個(gè)剛好對(duì)的人。


家排是一種團(tuán)體療法。海靈格學(xué)校的導(dǎo)師會(huì)允許自己被指引,選擇最為貼合的代表, 與整個(gè)能量場(chǎng)域保持一致。


這個(gè)場(chǎng)域中,不僅個(gè)案代表會(huì)得到療愈,所有在場(chǎng)域中的人都能得到療愈。所以不會(huì)另外收取個(gè)案費(fèi)用。因此,是你自己在場(chǎng)域中的開(kāi)放程度不同,會(huì)影響到療愈的效果。


那些不帶偏見(jiàn)觀察的人會(huì)很快感知到他們自己內(nèi)在的療愈。


3. 工作坊人數(shù)會(huì)影響療愈效果嗎?

是的,參會(huì)者人數(shù)越多,產(chǎn)生的場(chǎng)域能量越大。

 

因此更加深刻的療愈過(guò)程才可能發(fā)生。在這樣強(qiáng)大的場(chǎng)域中,排列不再是個(gè)人的排列。整個(gè)群體都將被覆蓋,所有參與者都獲得療愈。


那些看似你個(gè)人的問(wèn)題,通常都不是你獨(dú)特的個(gè)人的問(wèn)題。家族系統(tǒng)排列的基本原理之一就是我們不是只看整體中的某個(gè)特定的個(gè)體,而是從大的整體系統(tǒng)角度去看待局部。所以,在大的系統(tǒng)中,所謂個(gè)人問(wèn)題,往往是整個(gè)人類、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)文化、一個(gè)民族中廣泛存在的問(wèn)題。


以伯特和索菲海靈格為首的海靈格學(xué)校的諸位導(dǎo)師,在全世界范圍內(nèi)大量的工作坊大都是上百人、上千人。作為一種團(tuán)體療法,人數(shù)越多,支持的力量越大。這就像格式塔原理中1+1大于2一樣,兩個(gè)人在一起冥想的能量,要大于兩個(gè)單獨(dú)個(gè)體冥想所產(chǎn)生的效果。成百上千人在一起,所營(yíng)造出來(lái)的場(chǎng)域,會(huì)有非常驚人的能量。


但是,帶領(lǐng)大團(tuán)體的家排師需要有特殊的經(jīng)驗(yàn)和能力。


4. 多少次家排才能解決我個(gè)人問(wèn)題?

這取決于你自己,排列師不能為你做你自己該做的事情。排列師只能向你展示要做什么,而你必須自己做工作。沒(méi)有人能為你做到療愈。


如果你在內(nèi)心深處跟隨這點(diǎn),你就會(huì)自由。排列師一定不能表現(xiàn)得好像排列完成,工作就結(jié)束了。


我們并不認(rèn)為對(duì)于同一個(gè)議題需要多次排列,我們也不認(rèn)為排列做得越多就越能解決問(wèn)題。實(shí)際上家庭系統(tǒng)排列是一份尊貴的禮物,我們必須對(duì)此有全然的尊重。


伯特說(shuō)過(guò):“家排并不是以解決個(gè)人問(wèn)題為目標(biāo),而是為了平衡整個(gè)家族系統(tǒng)。”系統(tǒng)平衡了,身在其中的個(gè)體會(huì)得到很多身心的療愈。但是,若當(dāng)時(shí)整個(gè)家族系統(tǒng)并沒(méi)有給予機(jī)會(huì)讓家排師干預(yù),那么家排師也會(huì)立刻停止。這也是對(duì)整個(gè)系統(tǒng)的尊重。


所以,伯特說(shuō),他從不去追蹤案主隨后的情況, 除非案主自己回來(lái)分享反饋他們隨后的經(jīng)歷。排列師在更大力量指引下讓隱藏的動(dòng)力呈現(xiàn),案主用心靈體驗(yàn)所呈現(xiàn)的畫(huà)面與過(guò)程。臺(tái)上的排列結(jié)束之后排列師就不再干預(yù)打擾,而是允許移動(dòng)繼續(xù)。


5.海靈格學(xué)校導(dǎo)師的家排和其他導(dǎo)師家排有何不同?如何判斷一個(gè)好的家排師?

伴隨著生命歲月而來(lái)的、重要人生體驗(yàn),會(huì)有助于個(gè)體成為一個(gè)好的家族系統(tǒng)排列師。


在家族系列排列中,我們事先并不了解結(jié)果,因?yàn)槊恳蝗硕际遣煌?,因此也沒(méi)有兩個(gè)相同的排列。


 一個(gè)好的家排師不會(huì)想要達(dá)成某種結(jié)果,他/她只是一個(gè)管道,這意味著:沒(méi)有意圖,沒(méi)有恐懼,沒(méi)有憐憫。伯特說(shuō),從事心靈活動(dòng)觀察工作的人一定要具備下列特質(zhì):全然放空、回歸內(nèi)在、收斂專注。


所以,我們需要注意,一位家排師是全然放空地臨在,還是只是局限在自己的大腦中做家排。


海靈格學(xué)?,F(xiàn)在三位認(rèn)證的家排導(dǎo)師:沃爾夫?qū)⒏窆?、喬爾,都?shí)實(shí)在在跟隨了伯特和索菲很多年,在源頭場(chǎng)域里浸泡了很多年,擁有非常豐富的全球的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。他們各自也有自己獨(dú)特的風(fēng)格。他們不僅可以開(kāi)設(shè)家排工作坊,還能給家排師進(jìn)行培訓(xùn)。他們?cè)谌澜缬泻芏鄬W(xué)生。


6.我如何能從工作坊受益,如果我只是參加工作坊卻沒(méi)有機(jī)會(huì)做個(gè)案或當(dāng)代表?

在整個(gè)工作坊中你僅僅需要成為一個(gè)完全的觀察者。無(wú)論什么時(shí)候,當(dāng)你自己的議題來(lái)臨,你會(huì)淹沒(méi)在內(nèi)在的悲傷和喜悅里。每一個(gè)觀察者都處于共振的場(chǎng)域里,療愈由此而生。


療愈是非常寧?kù)o而沉默的,信任你的靈魂,她總是會(huì)為你做最好的選擇。


正如前面所說(shuō)的,家排是一種團(tuán)體療法,家排代表的選擇也是團(tuán)體動(dòng)力的體現(xiàn)。團(tuán)體動(dòng)力中家排師的每一次選擇都是有意義的,都是為了在場(chǎng)所有人。臨在的家排師會(huì)跟隨能量移動(dòng)的方向,找到合適的案主和代表。


因此所有臨在的參會(huì)者也都會(huì)感受到深深的聯(lián)結(jié)和心靈的震撼,并由此獲得療愈。


7.新家排與舊家排的區(qū)別是什么?

老的家族排列位置也是指?jìng)鹘y(tǒng)的家族排列位置。傳統(tǒng)意味著只是紋絲不動(dòng)地站著。解釋家族系統(tǒng)排列沒(méi)有任何意義,你需要去體驗(yàn)。


8.如何才能成為海靈格學(xué)校認(rèn)證的家排師?

海靈格學(xué)校有一個(gè)完整的培訓(xùn)概念。你必須完成歷時(shí)三年14個(gè)模塊的學(xué)習(xí),前面6個(gè)模塊是個(gè)人成長(zhǎng)部分。


唯有那些目光清晰的人才適合成為家族系統(tǒng)排列師。另外,每個(gè)人必須至少有五年的社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn),并且能夠掙錢自己養(yǎng)活自己。


最后還需要向德國(guó)海靈格學(xué)校提交一份畢業(yè)論文。我們可以從論文中看出一個(gè)學(xué)員是否已經(jīng)理解了他所學(xué)的。學(xué)員只有在提交畢業(yè)論文之后才能稱自己為排列師。在提交論文之前,他必須提交一個(gè)論文議題。學(xué)員可以獨(dú)自工作或者與另外兩三個(gè)人一起完成論文。



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