什么是「內(nèi)勁」？想必很多人都會(huì)提出這樣的成績?！竷?nèi)勁」就是當(dāng)我們身體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，藉著松柔調(diào)整到完美的地步，而與「拱橋」的結(jié)構(gòu)相反時(shí)，一旦遭到外力的擠壓，身體內(nèi)部就會(huì)自然產(chǎn)生一種強(qiáng)大的支撐力，這個(gè)支撐力就是內(nèi)勁。如果我們將這種遭到外力擠壓，而自然構(gòu)成的支撐力，利用手的運(yùn)動(dòng)或身體的轉(zhuǎn)動(dòng)或步法的挪動(dòng)向外發(fā)出，就叫做發(fā)勁。
中國人發(fā)明的拱橋，內(nèi)部沒有堅(jiān)硬的鋼筋支撐，完全只靠密合的石塊陳列成拱形的橋梁。可是拱橋的下面，卻可以通行車馬行人，歷千年而不墜。這種強(qiáng)大的支撐力，是由於拱橋內(nèi)部結(jié)構(gòu)的極度完美所構(gòu)成，并不是每個(gè)石頭用盡力氣，來舉起車馬的分量。
如果我們把藤條抵住地面，然後用手在藤條的另一端用力施壓，藤條內(nèi)部產(chǎn)生的強(qiáng)大彈力就是藤條的內(nèi)勁。要留意的是，當(dāng)我們不去壓藤條時(shí)，藤條是完全放松的，藤條并沒有隨時(shí)向外界發(fā)出支撐的力量；當(dāng)我們不去壓榨拱橋時(shí)，拱橋也是完全放松的，拱橋并沒有隨時(shí)向外界發(fā)出支撐的力量。武者必需徹底明白，內(nèi)勁是身體完全松沉的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，遭到外力的擠壓才構(gòu)成的，并不是身體隨時(shí)用力鼓起肌肉所構(gòu)成的。因此，依托肌肉運(yùn)動(dòng)所發(fā)出的力量，不是內(nèi)勁。
『程派高氏八卦揉身連環(huán)掌』的武者在運(yùn)用內(nèi)勁時(shí)也是一樣，當(dāng)他的身體沒有遭到外力擠壓時(shí)，他的身體只是自然地維持著松沉完美的結(jié)構(gòu)，這時(shí)武者身體的內(nèi)部是完全放松的。只要在武者的身體遭到外力擠壓時(shí)，內(nèi)在結(jié)構(gòu)所構(gòu)成的強(qiáng)大內(nèi)勁，才會(huì)向著敵人反射出去。因此外力的擠壓越弱，所構(gòu)成的內(nèi)勁也越小；外力的擠壓越強(qiáng)，所構(gòu)成的內(nèi)勁也就越大。這也是為什么『程派高氏八卦揉身連環(huán)掌』的武者所承受的攻擊力越強(qiáng)，敵人遭到的反彈也就越大的緣由。
內(nèi)功樁與外功椿
本門『程派高氏八卦揉身連環(huán)掌』鍛鏈內(nèi)勁的基本方法就是樁功，樁功分為靜椿與動(dòng)椿。『程派高氏八卦揉身連環(huán)掌』的椿法是屬於內(nèi)功椿法，內(nèi)功樁法是藉著調(diào)息放松來鍛鏈內(nèi)勁的樁法。
『程派高氏八卦揉身連環(huán)掌』的內(nèi)功椿法，透過靜椿的沉肩墜肘、含胸拔背、擰腰坐胯、曲腿趟泥，放松調(diào)息，松柔沉著的鍛鏈，使身體內(nèi)部的氣血骨肉，自然重組，而構(gòu)成如拱橋般敵人無法摧毀的完美結(jié)構(gòu)，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)勁。再透過動(dòng)椿與轉(zhuǎn)掌，利用靜樁所練成的完美結(jié)構(gòu)，將內(nèi)勁綿綿不絕地展如今後天拳法的勢架上。
內(nèi)功樁所構(gòu)成的勢架，非掌圓滿充實(shí)。無論在靜止，或運(yùn)動(dòng)的時(shí)分，勢架都能夠隨時(shí)隨地保持沒有缺陷，也沒有凹凸的完美形狀。因此從內(nèi)功樁所構(gòu)成的勢架，是無懈可擊的「防御形狀」。如果利用這種完美結(jié)構(gòu)來攻擊敵人，就構(gòu)成了無堅(jiān)不摧的「攻擊形狀」。
內(nèi)功椿法練到沉著不移，并不是說別人從任何一個(gè)角度都推不動(dòng)你。而是練到別人在面對你的「勁線」時(shí)，完全推不動(dòng)你。
八卦掌以開掌式練「繞樹藝」時(shí)，手尖、眼尖、腳尖本段約一百字入門口授預(yù)備給予敵人致命的一擊。
太極拳有所謂「一線貫串」，其中「一線」所指的就是『程派高氏八卦揉身連環(huán)掌』所練的的這條勁線?？上М?dāng)前外門練太極拳的武者，能夠明白「一線貫串」原理的人，曾經(jīng)完全沒有了。今日淪為養(yǎng)生太極的太極拳，他日必得依托本門武者重新加以詮釋，才有可能恢復(fù)太極拳宗師王宗岳先生在《太極拳論》中所記載的上乘技擊技術(shù)。
八卦掌不但要求鍛鏈完美的結(jié)構(gòu)而構(gòu)成內(nèi)勁，更要在平日練習(xí)時(shí)，將勁線的入門口授對準(zhǔn)敵人。這也是為什么八卦掌的靜樁和動(dòng)樁要對著圓心和樹木練習(xí)的緣由。由于樹木是代表敵人，動(dòng)作指向樹木，就是入門口授。武者依法鍛鏈，不必依托煩瑣的理論，就能夠自然練成眼尖、手尖、腳尖，三尖相照的完美動(dòng)作?！撼膛筛呤习素匀嗌磉B環(huán)掌』的武者，多是能練能行而不喜歡多言，平日很少議論拳理，但所修行的武術(shù)，卻都自然合於拳理。這是由于『程派高氏八卦揉身連環(huán)掌』的掌法本身，曾經(jīng)蘊(yùn)藏著極精微而博大的武術(shù)原理所致。
雖然說，樁步在練習(xí)時(shí)，要練到當(dāng)別人從勁線中推來，完全無法推進(jìn)才行。但是，世界上并沒有真正推不動(dòng)的樁步，由于推與被推者，就像矛和盾一樣，完全視單方攻守的質(zhì)量而定。但是可以確定的是，推者與被推者的勝負(fù)，仍然是決定於單方樁步的沉著與否，也就是決定於單方樁步沉著的功力深淺。
僵硬傾覆，入門口授不倒
完美的結(jié)構(gòu)不是僵硬的結(jié)構(gòu)，而是松沉的結(jié)構(gòu)。譬如全體僵硬的玻璃瓶，我們只需往瓶口悄然一推，玻璃瓶就會(huì)從頂?shù)降渍麄€(gè)翻倒。但是一個(gè)裝水的塑膠袋，我們在袋口處用力推，無論如何也無法推進(jìn)整個(gè)水袋。一個(gè)體重六十公斤的武者站在地上，如果椿步沉著，普通人用盡力氣都推不動(dòng)；可是一個(gè)分量六十公斤的銅人立在地上，普通人只需略微用力，就能夠?qū)⑺麄€(gè)推倒。
玻璃瓶和銅人容易被推倒，是由于它們本身僵硬，重心無法下沉，也無法調(diào)整和地面接合的角度，更無法和地面保持最佳的結(jié)合度，因此無法將推來的力量貫通化解到地面上。
水袋不容易被推進(jìn)，是由于塑膠袋內(nèi)部的水是松柔的，重心能夠完全下沉到地面上，保持和地面緊密地結(jié)合，因此不容易被推進(jìn)。這就是「僵硬傾覆，入門口授」的道理。
松柔能沉，沉與地合
松沉除了能夠使身體的結(jié)構(gòu)保持完美，產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)勁之外，最重要的是，松沉能夠使身體和地面合而為一，也就是使身體成為大地的一個(gè)部份。當(dāng)我們的身體松沉到與大地合一時(shí)，我們的內(nèi)勁就會(huì)完全和大地的內(nèi)勁結(jié)合貫通，一但內(nèi)勁和大地結(jié)合貫通，這個(gè)內(nèi)勁就成為「合地勁」，合地勁是人的內(nèi)勁接合大地之勁而產(chǎn)生，是威力最強(qiáng)大的上乘勁法。
要練出合地勁，首要的就是松身，再由松身練到松沉。如果能夠藉著松身來調(diào)整身體的結(jié)構(gòu)，那么一切的樁步都能夠練到讓人推不動(dòng)。一個(gè)樁步沉著的八卦掌大師，無論是后天樁或後天樁的開掌式，當(dāng)他的身體完全放松時(shí)，別人就無法從他的勁線上推進(jìn)他，甚至連他的一只手，別人都無法推進(jìn)。這就是內(nèi)功樁大松大柔所產(chǎn)生的強(qiáng)大威力。
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