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東漢石刻《郙閣頌》清晰


















































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東漢石刻《郙閣頌》
  《郙閣頌》,是東漢靈帝劉宏建寧五年(公元172年)刻的一方摩崖石刻。當(dāng)時,是為紀(jì)念漢武都太守李翕重修郙閣棧道而書刻的,故全稱《漢武都太守李翕析里橋郙閣頌》。該石刻自成一家,獨具豐標(biāo),為標(biāo)準(zhǔn)的漢隸八分——結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,章法茂密,俊逸古樸,風(fēng)格沉郁,體態(tài)赫奕,在優(yōu)美多姿的漢隸中,確為我國的藝術(shù)精品,是研究祖國文字、書法和東漢八分漢隸的重要實物資料。近年來,日本書法界,多次遠(yuǎn)渡重洋,長途跋涉,前來目睹這塊東漢摩崖刻石瑰寶,并進(jìn)行多角度的研究。它同漢《石門頌》,《西狹頌》,并稱我國的“漢三頌”。
  現(xiàn)根據(jù)碑石,參照歷代著錄,整理全文如下:
  惟斯析里,處漢之右,溪源漂疾,橫柱于道。涉秋霖漉,盆溢滔涌,濤波滂沛,激楊絕道,漢水逆讓,稽滯商旅。路當(dāng)二州,經(jīng)用□沮,沮縣士民.或給州府.休偈往還,恒失日咎,理咨,郡縣所苦。斯溪既然,郙閣尤甚,緣崖鑿石,處隱定柱,臨深長淵,三百余丈,接木相連,號為萬柱。過者傈傈,載乘為下,常車迎布,歲數(shù)千兩,遭遇頹納,人物倡墮,沉沒洪淵,酷烈為禍,自古迄今,莫不創(chuàng)楚!于是太守漢陽阿陽李君諱,翕字伯都,以建寧三年二月辛已到官,思維惠利,有以綏濟(jì)。聞此為難,其日久矣!嘉念高帝之開石門,元功不朽,乃俾衡官椽下辨仇審,改解危殆,即便求隱,析里大橋,于今乃造,校致攻堅,結(jié)構(gòu)工巧,雖昔魯班,莫亦凝象、又配散關(guān)之嶄,從朝陽之平參,減西浚(之)高聞,就安寧之石道。禹導(dǎo)江河,以靖四海,經(jīng)紀(jì)厥續(xù),艾康萬里。臣蔡□□勒石示后,刀作頌曰:上帝綏□,降茲惠君,克明俊德,允武允文、躬儉尚約,化流若神、愛氓如子,遐邇平均。精通皓彎,三納符銀。所歷垂勛,香風(fēng)有鄰。仍致瑞應(yīng),豐稔年登。居民安樂,行人夷欣。慕君靡己,乃詠新詩:析里之閣兮SSS(音坤)兌之間,高山崔巍兮水流蕩蕩,地既嵴確兮與寇為鄰,西隴鼎峙兮東以析分,或失緒業(yè)兮至于困貧,危危累卵兮圣朝閔憐,分符析壤兮□命是君、扶危救傾兮全育孑遺,劬勞日稷兮惟惠勤勤,拯溺亨屯號瘡痍始起,閭閻充庶兮百姓歡欣,僉曰太平兮,文翁復(fù)存。
  建寧五年二月十八日癸卯時衡官琢下辨仇審字孔信
  從史位下辨仇靖字漢德為此頌時石南口口口威明
  對《郙閣頌》摩崖刻石,歷代書法家評論甚多現(xiàn)選錄部分,以供參閱:
  吾嘗愛《郙閣頌》書法茂密,漢末已渺,后世無知之者,唯平原章法結(jié)體,獨有遺意。——清.康有為《廣藝舟雙輯》
  唯《樊敏碑》在熹平時,體格甚高,有《郙閣》意?!濉た涤袨椤稄V藝舟雙輯》
  余謂隸中有篆、楷、行三體,如《褒斜》、《郙閣》、《裴嶺》……等碑,變園為方,削繁成簡,遂成漢分(即八分),而秦分(小篆)筆未亡?!濉た涤袨椤妒凇?br>  《般若碑》渾穆簡靜,自在滿足,與《析里橋郙閣頌》同法?!濉ぐ莱?/p>

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