秋意漸深，衣服越加越厚，衣櫥也變得越來越擁擠。
穿哪身衣服出門，才能既體現(xiàn)自己的風(fēng)格，又能達到保暖抗寒的效果，成了不少人每天早起都要想的問題。
在近年來越來越趨向懷舊復(fù)古風(fēng)格的大背景下，回歸上世紀(jì)70年代流行的“布爾喬亞風(fēng)”可能是近兩年秋冬季節(jié)最大的流行趨勢了。
女演員佐伊·達奇（Zoey Deutch）穿布爾喬亞風(fēng)服飾
棕色系的西裝外套、褶皺領(lǐng)絲綢襯衫、剪裁合身的長褲或是過膝長裙、腰間一條簡簡單單的腰帶，再加上一雙高筒靴......日常穿不會太正式，正式場合又不會顯得不夠隆重。
從時尚界到日常生活，布爾喬亞風(fēng)成為了不少人的搭配風(fēng)格。
這股席卷而來“布爾喬亞風(fēng)”是怎么刮起來的？
什么是布爾喬亞風(fēng)
布爾喬亞風(fēng)是什么樣的？
布爾喬亞、Bourgeois，一詞來源于法語bourg，指資產(chǎn)階級或中產(chǎn)階級。延伸到時尚和生活方面，布爾喬亞風(fēng)也就是指他們的穿搭觀念和生活態(tài)度。在20世紀(jì)70-80年代，法國品牌Céline將這個時尚風(fēng)格帶動起來。
今天所流行的布爾喬亞風(fēng)格，就是對那個時代法國中產(chǎn)階級穿搭風(fēng)格的復(fù)古和發(fā)展。
更直觀地理解布爾喬亞代表怎樣的風(fēng)格，有人把它比作很多人永遠努力成為的“做作”而又不失冷靜的法國女人。
電影《女友的男友》
時尚雜志《Stylist》說，“在已經(jīng)習(xí)慣那些令人驚嘆的時尚符號后，微妙的布爾喬亞風(fēng)是個大驚喜。可以把它看作是時尚上的清醒，就像是我們充滿炫目單品和個性造型的衣櫥里的一劑清新劑。”
這段話很好的說出了布爾喬亞風(fēng)的最大特點：一種簡約低調(diào)不浮夸但仍有風(fēng)韻的穿衣風(fēng)格。
對這股潮流的復(fù)古還要從2019年Céline的秋冬時裝秀上說起，在那場大秀上，模特穿著過膝長裙或是長褲，西裝外套戴佩襯衫，腿上是過膝長靴，再加上飛行員墨鏡，全身低調(diào)的大地色系，但又不失貴氣，整個人干凈利落、清爽帥氣。
一瞬間把人帶回了上個世紀(jì)，重現(xiàn)很多人印象中的法國中產(chǎn)階級的優(yōu)雅、冷靜和性感。時尚但不媚俗，知性而不呆板，簡潔而又充滿情調(diào)，那種傳說中的“法式豪華優(yōu)雅”。
在這兩年的時尚舞臺上，各大品牌都紛紛推出了類似的服飾。
Hermès 2020-2021秋冬
Saint Laurent 2020-2021秋冬
“人們都想成為時髦優(yōu)雅的布爾喬亞”
其實，布爾喬亞風(fēng)格由來已久，背后有一段漫長的歷史，也經(jīng)歷過風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。一如奧爾良大學(xué)的法語講師Laélia Véron所說，“Bourgeois一詞的歷史特別有趣，因為它經(jīng)歷了許多語義演變?！?/p>
1930年代初期的布爾喬亞時尚造型
在十二世紀(jì)初首次出現(xiàn)時，bourgeois是指城市居民，與生活在農(nóng)村的人相對。在法國大革命時期，法國人口被劃分為三大類——貴族、教士和第三等級（資產(chǎn)者、無產(chǎn)者、農(nóng)民在內(nèi)的市民和下等人民），資產(chǎn)階級恰恰位于第三等級的頂端，基本上由城市工作的商人組成。
電影《看得見風(fēng)景的房間》
進入十九世紀(jì)，資產(chǎn)階級基本上是城市工作的白領(lǐng)，與工人階級相對。在法語詞典里，這個詞指：不從事體力勞動的中產(chǎn)階級，可以從舒適的環(huán)境中獲得收入的人。
也就是說，他們很少工作，每天都可以穿的很好。而農(nóng)民和工人，工作日只能穿著特定的制服，只有周日才能穿得很好。在那時穿著上就可以看出明顯的階級差異。時尚歷史學(xué)家弗洛倫斯·穆勒（Florence Müller）解釋說。“這為布爾喬亞風(fēng)鞏固了一個理想化的地位，象征著財富和地位。
在這套服飾塑造的社會規(guī)范之下，布爾喬亞早已不再僅是一種時尚風(fēng)格，而代表著隱身在背后的價值觀念和審美觀念。那時布爾喬亞是上層女士的專屬風(fēng)格，也代表了很多人向往的生活狀態(tài)。
上世紀(jì)七十年代，布爾喬亞風(fēng)格的穿搭達到了頂峰。電影《白日美人》（Belle De Jour）中，主演凱瑟琳·德納芙（Catherine Deneuve）的穿著與生活狀態(tài)就是其中的典型代表。
電影《白日美人》
范思哲（Versace）的創(chuàng)始人多娜泰拉·范思哲（Donatella Versace）曾經(jīng)說過，“在80年代和90年代，人們都想成為時髦、優(yōu)雅的布爾喬亞”。
曾被認為是最糟糕的侮辱
這種備受喜愛的風(fēng)格，在一段時間里也曾經(jīng)被很多人拒絕。
有人批評它是淑女式的保守主義，有人認為是對女性的刻板幻想，有人認為這里面存在著一種階級偏見。
電影《白日美人》
上文提到的法語講師Laélia Véron說道，“在19世紀(jì)末，司湯達和福樓拜等法國作家都看到了物質(zhì)舒適和狹隘心胸之間的直接聯(lián)系，在他們的筆下，中產(chǎn)階級成了一個沒有品味、沒有文化、在政治上保守、害怕變化的人?！?/p>
當(dāng)布爾喬亞一詞用在女性身上，慢慢地就成為了傲慢自大的家庭主婦的代表：無聊、經(jīng)常不開心，但仍然認為自己高于其他人群。甚至在法國，這一度是一個極其貶義的詞語。
YSL的傳奇繆斯貝蒂·卡特魯克斯（Betty Catroux），就曾表示自己非常討厭被這個詞匯稱呼：“對我來說，這是有史以來最糟糕的侮辱?！?/p>
貝蒂·卡特魯克斯
“布爾喬亞總是被潮流甩在后面，對我來說，這個詞有負面的含義：它讓人聯(lián)想到傳統(tǒng)，害怕幻想和叛逆?！?strong>在她看來，布爾喬亞式女人是活生生的無聊的化身，“她們遵循規(guī)范和規(guī)則，穿著同樣的衣服，擁有同樣的心態(tài)?！?/strong>而她討厭這種情況。
不過，在過去的半個多世紀(jì)里，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，大眾和時尚的關(guān)系也在發(fā)生著轉(zhuǎn)變。過去，時尚一直只是能夠負擔(dān)得起這些奢侈品的特權(quán)階層的專屬領(lǐng)域。
1957年，巴黎
L'Officiel magazine 1978
L'Officiel magazine 1979
Kette 1995
20世紀(jì)末, 日本街頭
現(xiàn)在隨著時尚行業(yè)商業(yè)化的不斷發(fā)展，各種時尚風(fēng)格和品牌不斷涌現(xiàn)，人們的審美也愈發(fā)多元化。邁入時尚的門檻不斷降低，可供選擇的不同價位的商品也日益多樣。當(dāng)越來越多的人可以穿上類似風(fēng)格的服飾，布爾喬亞也有了新的延伸意義。
在法國時裝設(shè)計師Nicolas Ghesquière看來，當(dāng)下布爾喬亞風(fēng)的流行源于“真實的、忙碌的女性的穿著方式?！彼?jīng)常傾聽身邊女性的穿衣需求，發(fā)現(xiàn)她們更傾向這種簡約、安靜的服飾，穿起來很輕松，而且更注重衣服的質(zhì)量。
造型師Jessica de Ruiter深有同感，她說，“我們忙著工作、約會、育兒以及生活上的各種事情，而不是不停地搭配衣服。我們總是在忙著......有點像中產(chǎn)階級。而且我們中的大多數(shù)人都喜歡有幾件高價的可以重復(fù)穿戴的服飾的這種輕松感?！?/strong>
電影《紅》
簡單但優(yōu)雅，對這種穿著的追求的背后，大概就是每個努力生活、同樣也在追求著更高生活品質(zhì)的人們。
如此也就不難理解，為什么這種“精心設(shè)計的簡約”以復(fù)古的方式流行起來了。
懷舊or解構(gòu)：布爾喬亞的新內(nèi)涵
一如伍爾夫所說，“服飾可以改變我們對世界的看法，也可以讓世界改變對我們的看法?！狈椏偸呛臀覀兊纳詈臀覀兊纳鐣⑾⑾嚓P(guān)。
近年來時尚界的復(fù)古趨勢已經(jīng)不新鮮了，許多品牌將過去的暫時被人們遺忘時尚風(fēng)格從過去的語境下抽離出來，加上一些新的元素或是賦予新的內(nèi)涵，以此創(chuàng)造新的潮流。
Brochu Walker
時尚記者Amanda Fortini說，“時尚，尤其是當(dāng)代時尚，就是要把被排斥的、舊的、去掉的東西挪用到新的地方。”
其實在回歸傳統(tǒng)美學(xué)的背后有著更為復(fù)雜的社會原因。在設(shè)計師卡羅琳·布爾金（Caroline Bourgine）看來，布爾喬亞象征著穩(wěn)定、財務(wù)上的無憂無慮和平靜的日常生活，在一個動蕩的時代，時尚也會懷念那些古樸和悠閑的東西， 成為人們安全的時尚避風(fēng)港。
《華爾街日報》2019年9月刊封面
《紐約時報》2014年發(fā)表的一篇文章，指出了一個新的現(xiàn)象normcore，一種在年輕人中出現(xiàn)的著裝態(tài)度：追求精簡，摒棄追逐潮流，摒棄快時尚的浪費和混亂，他們不希望通過自己的服裝與他人區(qū)分開，而且把追求同一性作為一種新的酷的方式。
電影《布魯克林》
normcore與當(dāng)下的布爾喬亞風(fēng)恰恰不謀而合了。在這個層面上，新布爾喬亞風(fēng)的流行也并非單純的復(fù)古，恰恰是一種對傳統(tǒng)概念的解構(gòu)。
新布爾喬亞服裝，成熟但不老氣、造型要考究但不要求規(guī)矩，整體是女性化的打扮但不完全淑女，追求實用性和設(shè)計感的統(tǒng)一，簡約但酷的態(tài)度，打破了曾經(jīng)對布爾喬亞女性的呆板無趣的刻板印象。
而隨著可選擇的品牌越來越多，各種身份的人都可以通過可承受的價格穿上類似風(fēng)格的服飾，布爾喬亞的富有和階層的內(nèi)涵也在被解構(gòu)。
像是一種微妙的解放，當(dāng)我們穿上這些來自過去的服飾時，也在重塑衣服的意義。
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