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1979年的一天,浙江杭州有關部門在對岳飛墓進行修葺的時候,發(fā)現(xiàn)墓室石板依舊保存完好,并從墓道里出土南宋石人一個。這次維修不僅恢復了岳飛墓原貌,還證實了如今的杭州岳王廟就始建于南宋年間,為西湖景區(qū)最具有教育意義的歷史古跡。在南宋山河破碎之際,是岳飛扮演了擎天一柱的棟梁角色,“駕長車,踏破賀蘭山缺”,為當之無愧的古代中國民族英雄。

不知從何時開始,網(wǎng)上有說法稱岳飛墓曾被“焚骨揚灰”,然而1979年的維修可以證實,盡管岳王廟因故被破壞過,但岳飛墓始終完好無損,所謂“焚骨揚灰”就是以訛傳訛。有關當年維修情況,由浙江省博物館主管的《東方博物》雜志曾明確記載,那就是1979年春施工工人在對岳飛墓墓道進行發(fā)掘的時候,除了出土一個南宋石人外,還在附近出土了明朝立的石馬等石像生。其中當墓道積土除盡后,岳飛墓墓室石板浮現(xiàn)在人們面前,完全看不出被打開過的跡象。不久《岳飛傳》作者,時任北京大學歷史系主任鄧廣銘聞訊以后,來信詢問岳飛墓墓室情況,希望能借機進行發(fā)掘。不過對于這個提議,國家文物局并未批準,因此最后在岳飛墓墓道發(fā)掘結(jié)束以后,墓室石板也被回填,重新堆上封土。

盡管岳飛是被秦檜奸黨所害,但善良的百姓心中自有一桿秤。從岳王廟小冊子簡介可知,南宋紹興十二年,即1142年岳飛遇害后,獄卒隗順秘密將岳飛遺骨從大理寺墻角下挖出,葬于臨安九曲叢祠附近北山坡地上,另將岳飛生前遺留的玉佩作為陪葬,并種下兩棵橘子樹當做標記。二十年后宋孝宗為岳飛平反,隗順向官府匯報了此事,由官府為岳飛起靈,改葬于棲霞嶺,也就是今天的岳王廟所在地,并重新為岳飛準備陪葬品,以示安慰忠魂。近七十年后,宋寧宗追贈岳飛為鄂王,從此岳王廟正式得名,千百年來一直香火不絕。

今天油條已成為大家早餐必不可少的一道美食,但它的發(fā)明就與岳飛有關。原來岳飛遇害以后,臨安早點攤為了發(fā)泄內(nèi)心的憤怒,將面粉捏成小人的樣子,放在油鍋里進行炸,取名為“油炸秦檜”,又名“油炸檜”。自從“油炸檜”推出以后,臨安百姓紛紛前去購買,代表了民心所向。后來“油炸檜”的名字漸漸不再,改稱為油條一直延續(xù)至今。

其實明朝文征明曾在詞里這樣寫道,即“千載休談南渡錯,當時自怕中原復,笑區(qū)區(qū),一檜亦何能,逢其欲,”也就是說宋高宗才是殺害岳飛的真正黑手,秦檜只是執(zhí)行皇帝的旨意。但是無論如何,秦檜作為奸臣早已被后人定性,否則岳王廟也不會矗立秦檜的跪像,任何想替秦檜翻案的人,只能說他是奸臣同路人,更是對歷史的玷污。

作為一代偉人,毛主席也對岳飛給予了極高評價。根據(jù)浙江人民出版社出版的《王芳回憶錄》可知,1954年毛主席來到杭州西湖,對時任浙江省公安廳長王芳表示,“岳飛精忠報國,心昭天日的愛國壯志......是個值得我們稱頌的民族英雄”。幾天以后根據(jù)毛主席的委托,王芳為岳飛墓增添了一枚制作精美,但沒有標明敬挽人姓名的花圈。

在小麥克眼中,岳飛立志恢復中原,光復南宋的大好河山,洗雪靖康之恥,是一個偉大的愛國者。作為炎黃子孫,我們在任何時候都應向英雄致敬,以示不忘初心。不過在岳飛遇害92年后,南宋端平元年,即1234年正月,宋蒙聯(lián)軍攻破金朝最后一座都城蔡州,金哀宗自殺身亡,宋將孟珙將金哀宗遺骨運回臨安太廟,祭祀徽欽二帝。當年七月,宋將全子才率軍進入汴京城,盡管當時全城只剩下一千多口人,昔日繁華的北宋皇宮也淪為廢墟,但從某種程度上來講,也算是完成了岳飛生前遺愿,那就是還于舊都。
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