家園·秋 章曉明 布面油畫180cm x 120cm 2005 1、新作-夜西湖 在錢塘江邊離地百米的高層新畫室里，章曉明一邊俯視著窗外寬闊明亮的滔滔江水，一邊畫著西湖題材的畫作——黑黑的夜西湖，他把這批初看之下幾乎沒有湖沒有光沒有色的作品，起名為《湖光山色》。近年來，他畫了十余幅這樣的深色夜西湖，濃濃的墨綠或深藍(lán)的色調(diào)，作品尺幅巨大，每幅都是近三米寬。畫面濃重卻富有內(nèi)在結(jié)構(gòu)和層次，伴隨著一種寂靜和詩意在層層覆蓋的透明油彩中彌漫開來，靜謐而深邃。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，氣息濃郁，氣魄醇厚，沁人心脾。
湖光山色之一章曉明布面油畫162cm x 260cm2017 它們與我心中慣常認(rèn)識(shí)的湖光山色、堤柳依依的西子湖風(fēng)光迥然不同；它們與南宋千年以來歷朝歷代的文人墨客筆下或是煙雨迷離、或是桃紅柳綠的淡妝濃抹的西子湖山大異其趣；它們既非“水光瀲滟”，也非“山色涳濛”，這甚至與我所認(rèn)識(shí)的畫家曾經(jīng)畫過的無數(shù)或者結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)約明晰、或者色調(diào)高亮雅致的西湖風(fēng)景亦有極大區(qū)別。所以，當(dāng)我進(jìn)到畫家的畫室看到這批新作時(shí)，我的好奇心油然而生：什么才是畫家心中真實(shí)的西湖？
靈隱晚鐘章曉明布面油畫162cm x 260cm 2018 2、感知場(chǎng) 毫無疑問，章曉明首先是一位視覺藝術(shù)家，他認(rèn)識(shí)到圖像化時(shí)代繪畫的困境，由此追求藝術(shù)的深度而展開探索。他的繪畫基于他真實(shí)的感知。他對(duì)周遭的事物進(jìn)行了無數(shù)次的觀看和寫生。我們來回顧一下畫家的藝術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)歷便可明白他繪畫的求索道路。早在1987年，他憑借《七里鋪》的獲獎(jiǎng)而聞名中國(guó)油畫界。之后他浮笈法國(guó)，于當(dāng)代藝術(shù)危機(jī)之情境中相遇司徒立，幾番徹夜的交談，令章曉明打開了眼界和方向，認(rèn)識(shí)了當(dāng)代藝術(shù)危機(jī)與具象表現(xiàn)繪畫要義。這成為了他藝術(shù)道路的一次大轉(zhuǎn)折。從此他身體力行具象表現(xiàn)繪畫的要義，歷三十年而孜孜不倦，成為中國(guó)具象表現(xiàn)繪畫的代表畫家和國(guó)內(nèi)最早參與具象表現(xiàn)繪畫實(shí)踐的畫家之一。
窗外之四章曉明紙本焦墨66cm x 51cm1997 在那個(gè)參加了有關(guān)中國(guó)油畫展覽之后，章曉明結(jié)束了傳統(tǒng)寫實(shí)油畫的經(jīng)歷，開始向一個(gè)真實(shí)可見的世界返回，專心致志于視覺真實(shí)的尋求。章曉明以直觀的寫生作為自己的繪畫方式。從老美院油畫系走廊、木工房、花房、窗外的樓群、畫室的空間、顏料、書桌、靜物、花卉一直推向那一片湖山。
窗外之五章曉明紙本鋼筆66.5cm x 52cm1997
南方的霧章曉明布面油畫73cm x 60cm2000 3、視覺空間的展開 正如畫家自己所說，他翻來覆去地去表現(xiàn)這些身邊最平凡的景物，雖然作品里沒有那種有明確象征意義，也看不到宏偉壯麗史詩般的畫面，但這恰恰提示出他所要表達(dá)的“意義”是在視覺層面上的意義，是畫家通過寫生、反復(fù)的視覺體驗(yàn)而獲得意義。這個(gè)意義是隨著視覺體驗(yàn)的不斷加深而得到事物現(xiàn)象的客觀顯現(xiàn)，又包涵了自己的個(gè)人經(jīng)歷和對(duì)這個(gè)客觀世界的看法。因而選取什么作為畫的題材本身并不重要，重要的是視覺體驗(yàn)的程度。
顏料之一章曉明紙本炭筆51.5cm x 66cm1996 畫家對(duì)湖山風(fēng)物的視覺體驗(yàn)的程度，體現(xiàn)在他的純意識(shí)世界中展開的現(xiàn)象。對(duì)他來說，這展開是一種色彩的構(gòu)成的結(jié)構(gòu)空間。九十年代，畫家畫面中常常充滿組織畫面的結(jié)構(gòu)線條，他骨法用筆，清剛有力，水平線、垂直線、斜線，互相交叉、穿插、融合，旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)起來。視覺的方向從近處一直伸向最遠(yuǎn)處。
顏料之三章曉明 布面油畫84cm x 160cm1996
顏料之五章曉明布面油畫95cm x 100cm1996 2000年后，眾多作品同樣富有構(gòu)成結(jié)構(gòu)，但更為平和，少了激越與運(yùn)動(dòng)，多了一份寧靜。整幅畫面呈現(xiàn)那種后來章曉明特有的面貌。沒有魯莽，收斂激情，高雅的亮灰色富有品味，耐人尋味。而這一切的展開，特別體現(xiàn)在湖山的描繪中。簡(jiǎn)約典雅、潛隱持重，開合大氣又含蓄微妙。他的繪畫以理入境，化理于景，中虛而靜，通而有間。
龍井茶園章曉明布面油畫60cm x 73cm2007 4、因緣整體 對(duì)畫家章曉明來說，這種描繪乃是在湖山中的存在。在湖山中的存在首先在知覺主體與知覺對(duì)象的原始關(guān)系中涌現(xiàn)出來。對(duì)于西湖的湖山風(fēng)物，章曉明比其他畫家更熟悉。他長(zhǎng)期生活于此，常年浸潤(rùn)，這是一種身體被包圍的經(jīng)驗(yàn)，是知覺與被知覺的世界的關(guān)系。
孤山回音章曉明布面油畫180cm x 138cm2004 梅洛·龐蒂認(rèn)為，“存在一個(gè)自然界，不是科學(xué)的自然界，而是知覺向我揭示的自然界。”繪畫意義上的知覺也是一種身體知覺，而不是精神性的純粹知覺，也不是對(duì)外界刺激的機(jī)械反應(yīng)。這種知覺既非單純的被動(dòng)性，也非完全的主動(dòng)性，但兩者都被納入其中。換言之，知覺問題并不涉及知覺主體與知覺客體的認(rèn)識(shí)關(guān)系，而是在“現(xiàn)象場(chǎng)”中展開的境域的關(guān)系。同時(shí)，在這種境域關(guān)系中，章曉明知覺的體驗(yàn)始終是肉身化的，與身體密切相關(guān)。意識(shí)具體化在身體中并且內(nèi)在于湖山中，它不再是旁觀，而是生存于湖山，這是一種生存論意義上的“領(lǐng)會(huì)”。
湖光山色之四章曉明布面油畫162cm x 260cm 2018 5、被推開的西湖，遠(yuǎn)離抑或接近？ 近年來，畫家從中國(guó)美術(shù)學(xué)院榮休，所以他遠(yuǎn)離了南山路和西湖；另一方面，他也從使用近二十年的城隍山腳下中河邊的畫室，搬到了錢塘江南岸。在矗立在對(duì)岸半空中高高的畫室里，他也對(duì)景寫生了很多幅錢塘江的畫，畫面依然是簡(jiǎn)約概括，色調(diào)依然是溫文婉約。他畫的錢塘江的水，令我想起他原來畫的西湖水。因?yàn)樵?jīng)長(zhǎng)期相處的湖山盡管被推開，卻縈繞在眼前。過去畫過的那些湖山的片段都?xì)v歷在目，難以湮滅。現(xiàn)在他似乎是從直接的寫生轉(zhuǎn)為一種感覺的綜合表達(dá)。這是為了努力畫出那記憶深處的西湖嗎？
江水之一章曉明布面油畫80cm x 80cm2017 我以為，因著遠(yuǎn)離湖山，畫家對(duì)湖山的體驗(yàn)反而更加深入了。湖山成其湖山，從不是立在我們面前供我們直觀的對(duì)象。從現(xiàn)象學(xué)的意義來看，“現(xiàn)象”在形式上一向被規(guī)定為存在及存在結(jié)構(gòu)的顯現(xiàn)。湖山風(fēng)物作為在此存在，在這種境域中，包含著一種歷史因緣與當(dāng)下的形式指引的存在的親疏狀態(tài)。周遭性質(zhì)既已根據(jù)意蘊(yùn)狀態(tài)而得到了闡釋，就開啟出境域之領(lǐng)悟。根據(jù)這種境域，“在”世界周遭性質(zhì)中的存在的存在學(xué)含義才能得到規(guī)定。
江水如藍(lán)之三章曉明布面油畫130cm x 200cm2016 6、降臨的夜 夜色迷朦、夜幕降臨，樹梢間的藍(lán)色湖面是沉思的因緣，自然沿伸，天地滋養(yǎng)，匯聚成含蓄豐沛的母床。湖山與湖山互相滲透，卓犖綿延。年日變得悠長(zhǎng)，滌除歷史的重負(fù)，迎接寧靜的饋贈(zèng)。
湖光山色之三章曉明布面油畫162cm x 260cm2018 2017年開始，畫家開始畫夜西湖系列。再一次地、更加鮮明和強(qiáng)烈地，章曉明的世界以意象為存在的理由，但是它的表達(dá)語言卻是全新的。這一次，畫面在一種黑暗的調(diào)子上組織起來，不同程度的深藍(lán)、墨綠、深紫色。他除去了藍(lán)色里的沉濁，給它加上了一種低沉的調(diào)子，一種在他之前的作品中從未出現(xiàn)過的不同尋常的色調(diào)就像第一次被人聽到的聲音。如同前面所提到的，其實(shí)畫這批新作之前，也有過類似深色油畫作品的創(chuàng)作。同時(shí)，為了視覺的真實(shí)研究，他畫了很多的素描寫生。章曉明的素描與油畫呈現(xiàn)延續(xù)性的關(guān)聯(lián)狀態(tài)，交互影響，和諧共生變化中保持統(tǒng)一的格調(diào)，意味著內(nèi)在生命力的共同成長(zhǎng)，標(biāo)舉著一種視覺求真的理想。
上香古道章曉明紙本木炭109cm x 79cm2016 這就為我們理解章曉明如今的深色夜西湖作品提供了一條線索。只不過現(xiàn)在的這批《湖光山色》系列油畫作品結(jié)構(gòu)更加的復(fù)雜和宏大，它們不是一個(gè)片段，而是具有動(dòng)感的大結(jié)構(gòu)。當(dāng)再次體味如今的這一批夜西湖大風(fēng)景時(shí)，我仿佛又感受到了他早期鉛筆素描和木工房作品的結(jié)構(gòu)和張力，這里有多年西湖風(fēng)景的寫生體驗(yàn)，也有許多描繪西湖周邊的樹林木炭素描的濃濃的黑色。 其實(shí)章曉明如同之前多年的實(shí)踐，他現(xiàn)在只是要把關(guān)于西湖的真實(shí)表達(dá)出來。對(duì)他來說，這真實(shí)的湖山不是客觀的，也不是主觀的，它是一種感知的綜合。
湖光山色之二章曉明布面油畫162cm x 260cm2017 7、感覺的疊合 現(xiàn)在，畫家在錢塘江邊的畫室里畫著大大的夜西湖，從西湖到錢塘江，從錢塘江到更為遙遠(yuǎn)的塞納河，章曉明曾經(jīng)面對(duì)他們寫生。畫的那些數(shù)量眾多的雅致的油畫和黑乎乎的木炭素描都層層疊疊，在他的意識(shí)中浮現(xiàn)起來。于是，我似乎稍微有點(diǎn)理解了畫家現(xiàn)在的這批新作——黑乎乎的西湖湖山的夜景。因?yàn)樵?jīng)直接面對(duì)的西湖已經(jīng)遠(yuǎn)離，被推開了。曾經(jīng)看見的西湖會(huì)漸漸被記憶所湮滅嗎？如同新作里的湖面，被黑黑的山和樹所遮擋，只露出零碎的幾小片。那種黑黑的畫面中露出幾小塊水面，到底是西湖還是塞納河？
塞納河畔之一章曉明紙本木炭63cm x 44cm2002 在時(shí)間中描繪，一切都在流變不居。面對(duì)西湖、湖山，消失，顯現(xiàn)。瞬間無處不在，一切都無法被再度擁有。然而對(duì)湖山進(jìn)行反復(fù)的描繪，也是一次想要再度進(jìn)入湖山的嘗試。這種不斷失去和不斷獲得，是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程。隨著他在每一天的抹去重來，畫面得到了深入的推進(jìn)?！靶械剿F處，坐看云起時(shí)”，湖山風(fēng)物的交匯融合在這里重新開始，章曉明賦予了他的西湖作品以一致性“構(gòu)成動(dòng)態(tài)的整體”。
塞納河畔之二章曉明紙本木炭63cm x 49cm2002
塞納河畔之三章曉明紙本木炭63cm x 44cm2002
印象西湖之七章曉明紙本木炭79cm x 109cm2021 8、流逝與回憶 我似乎慢慢地開始領(lǐng)會(huì)了畫家現(xiàn)在的這批新作。它們不是與過去的斷裂與新的開始，它們是一種延續(xù)，一種感知的疊加。這是一種非直接的描繪，是一種三十年描繪的回味與重溫。杜夫海納說過：“繪畫對(duì)象的真實(shí)性不在于自身與他物的關(guān)系，而在于自身與自身關(guān)系。這種關(guān)系就引起時(shí)間性。”當(dāng)然，這個(gè)時(shí)間性不是物理意義上的時(shí)間性，這個(gè)時(shí)間性是有條件的，“對(duì)象的時(shí)間過程只有納入我們自己的時(shí)間過程才能被感知。”換言之，我不能把時(shí)間過程賦予湖山，我們只有體驗(yàn)到時(shí)間。章曉明的繪畫構(gòu)成方式讓我感到了這一點(diǎn)。他的湖山風(fēng)景系列不是一種時(shí)間停留的美妙景象，不是瞬間閃動(dòng)的感覺，不是一張快照的定格，一張單眼看過去的、由透視法帶來深遠(yuǎn)感的描繪地貌的現(xiàn)實(shí)照片。
藍(lán)色家園章曉明布面油畫180cm x 120cm2005 好的繪畫并不只是用來描述和結(jié)合記憶的，而是在時(shí)間的流逝中，在意識(shí)的河流里展現(xiàn)這些記憶是如何被聯(lián)系起來的。同樣地，作品并不只是將瞬間感覺具體化，而是也要展現(xiàn)出瞬間感覺發(fā)生所具備的必要條件。它們的內(nèi)容并不只是描述視覺感覺是什么，還包括描繪視覺經(jīng)歷是如何發(fā)生的；它們的主題并不只是觀察到的到底是什么，還包括這種觀察的行為。畫家在呈現(xiàn)自己眼中之事物的過程中，還將自己看到事物的前提條件具體化。這種觀看的方式，是藝術(shù)家對(duì)事物理解的歷史過程的記錄的方式，也就是事物的“存在方式”。這不只是把事物對(duì)象作為靜止不變的“存在者的形象”來摹寫，而是對(duì)這“存在者”的“存在方式”進(jìn)行摹寫。
湖邊之三章曉明紙本木炭、色粉150cm x 100cm2021 9、意蘊(yùn) 章曉明描繪的不是一般看到的外在湖山的一個(gè)表象。而是他生命中經(jīng)驗(yàn)到的湖山。畫家真正應(yīng)該描繪的湖山在于某個(gè)深處，而并不是在于對(duì)象的外表。通常的觀點(diǎn)以為真實(shí)是純粹客觀外在的東西。所謂真實(shí)是作為刺激物的對(duì)象或超絕的“外在于我的對(duì)象”。而實(shí)際上，它是一個(gè)活生生的在場(chǎng)。因此，它不是一純粹客觀外在的認(rèn)識(shí)對(duì)象，而毋寧是我們感受的內(nèi)在召喚者和發(fā)動(dòng)者，是在感受中被給予的。用現(xiàn)象學(xué)的語言來說，此在的自我理解把它所熟悉的諸種關(guān)聯(lián)保持在自己面前，以使自己在其中得到指引。
印象西湖之五章曉明紙本木炭79cm x 109cm2021 我們把這些關(guān)聯(lián)之間的相互指引理解為賦予意義。此在在這些意義之中來理解自己在世界之中的存在。組建著世界之為世界的諸關(guān)聯(lián)互相勾聯(lián)而為一意義整體，各個(gè)關(guān)聯(lián)就在這個(gè)意義整體中如其所是地存在。我們把這個(gè)意義的關(guān)聯(lián)整體稱為意蘊(yùn)。它就是構(gòu)成了世界的結(jié)構(gòu)的東西，是構(gòu)成了此在的何所在的結(jié)構(gòu)的東西。只要此在存在，它就已經(jīng)把自己指派向一個(gè)具有意蘊(yùn)的世界了。展開了的意蘊(yùn)是畫家在世的生存論建構(gòu)，畫家進(jìn)入意蘊(yùn)，這是湖山之所以能得到揭示的實(shí)際存在上的條件。 10、繪畫中的復(fù)調(diào) 在如此諸種關(guān)聯(lián)的意蘊(yùn)世界中，章曉明多年來繪畫的實(shí)踐，便如同音樂中的復(fù)調(diào)在向我們低聲地吟唱。復(fù)調(diào)即兩段或兩段以上同時(shí)進(jìn)行、相關(guān)但又有區(qū)別的聲部所組成，這些聲部各自獨(dú)立，但又和諧地統(tǒng)一為一個(gè)整體，彼此形成和聲關(guān)系，彼此對(duì)位。不同旋律的同時(shí)結(jié)合、同一旋律隔開一定時(shí)間的先后模仿，前呼后應(yīng)、此起彼落。
眺望圣母院章曉明紙本鉛筆53cm x 64cm2002 這正是章曉明這三十年作品呈現(xiàn)在我面前時(shí)的總體感覺。油畫與素描，亮色調(diào)與暗色調(diào)，鉛筆與木炭，巴黎與杭州，塞納河與錢塘江，室內(nèi)與室外，過去的與現(xiàn)在的，曾經(jīng)的與當(dāng)下的，這些很多對(duì)的方式與地點(diǎn)，在畫家的三十年的描繪中，同時(shí)進(jìn)行，交叉描繪，反復(fù)描繪，回旋往復(fù)，彼此映射，交織成一種屬于繪畫意蘊(yùn)的特殊復(fù)調(diào)。在他的繪畫復(fù)調(diào)中，一切元素都是互相依賴生存著，仿佛在回音之中浮動(dòng)，從它自身的豐富性出發(fā)而展開。在圖像技術(shù)時(shí)代，在淺表、粗糙、浮躁的年代，他沉浸于繪畫真實(shí)的體驗(yàn)，觸及深處，并默默地拓寬著繪畫的疆域。
在山中章曉明布面油畫140cm x 100cm2003 夜不期而至，浸潤(rùn)湖山與樹林，湖上的燈火明滅不定靜謐而深邃。夏夜的光是西湖深處無數(shù)重的眼睛，朝向內(nèi)心的凝視，在遮蔽中尋找那一件不屬于遺忘的事物。當(dāng)內(nèi)在的光觸及邊界，意蘊(yùn)在無聲中增長(zhǎng)，整體韻律中的湖山，在歷史的千重反光中，朝著一個(gè)更遙遠(yuǎn)的國(guó)度回望，在那里，艾克斯的故鄉(xiāng)，南屏的晚鐘，塞納河的倒影，花與樹，湖與山，都被包容進(jìn)來。互相映射沉靜而燦爛古典時(shí)代的流光遺韻。無窮變幻中的永恒時(shí)光，當(dāng)下閃爍其詞，卻洞悉了淵源與奧秘。
湖光山色之五 章曉明布面油畫162cm x 324cm 2018 2021年8月2日第一稿2021年9月5日第三稿 當(dāng)前展覽
湖 山 吟THE CHANT OF MOUNTAIN AND LAKE章曉明繪畫藝術(shù)展PAINTINGS AND DRAWINGS BY ZHANG XIAOMING 觀展指南 | 湖山吟——章曉明繪畫藝術(shù)展 點(diǎn)擊下方名片關(guān)注光達(dá)美術(shù)館！
