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八大山人繪畫作品欣賞(附年表)

  









































 作為一處歷史悠久的道觀建筑,南昌市郊外的青云譜至今已有1700多年的歷史,而今天青云譜之所以有名,卻并不是因?yàn)榈澜滔慊鸬姆笔?,而是緣于明末清初時(shí)期的一位書畫大師――八大山人。
  八大山人是中國(guó)美術(shù)史上最重要的畫家之一,尤其對(duì)晚清以后直到現(xiàn)當(dāng)代的中國(guó)繪畫有著極其深遠(yuǎn)的影響。
  今天的青云譜已成為專門陳列和收藏八大山人作品的一個(gè)紀(jì)念館,也是南昌最著名的一個(gè)文化圣地。多少書畫名流、文化學(xué)者曾專程來(lái)到這里,就是想親身感受一下4百年多前,這位書畫大師創(chuàng)造的那個(gè)藝術(shù)世界,許多人以能在這里親眼欣賞到八大山人的真跡而自豪。
  八大山人生活在17世紀(jì)中后期,他本名朱耷,是明代皇族的后裔,這一特殊的身份注定了他后來(lái)生活的坎坷。
  1644年,清兵入關(guān),明朝滅亡,當(dāng)時(shí)年僅19歲的八大山人,幾乎是在一夜之間就突然遭遇了亡國(guó)的痛苦,這位皇族的后裔從此開始了流亡和隱居的生活。他先是出家為僧,還俗后又成為一個(gè)道士,八大山人后半生的大部分時(shí)間就是在這個(gè)幽寂的道觀中度過的。
  亡國(guó)的痛苦始終困擾著八大山人,長(zhǎng)期封閉、壓抑的生活,使他從一個(gè)貴族子弟變成了一個(gè)孤獨(dú)、冷漠又有幾分癲狂的怪人,而對(duì)于一個(gè)無(wú)力改變命運(yùn)又不甘沉淪的人來(lái)說(shuō),這素白的紙和黑色的墨就成了唯一可以宣泄的工具。
  八大山人從這個(gè)皇親國(guó)戚,皇室成員到這個(gè)喪家之犬,也就是家破人亡。他存在這種心理,所以始終存在他一生當(dāng)中。所以你看他的題字,八大山人四個(gè)字連草起來(lái),就像是哭之笑之,它意寓著啼笑皆非,哭笑不得。隱喻著他的身世在里頭,我們從他的畫面當(dāng)中,特別是山水畫也能反映到,他畫的山水,有人說(shuō)是零落山水,顛倒樹。這樣能充分地反映出他當(dāng)時(shí)的心境,很孤寂、很冷很荒涼。
  八大山人作品一向以怪異奇特著稱,構(gòu)圖往往不囿常規(guī),似乎是有意要營(yíng)造出一種危險(xiǎn)的氣氛,這也許是八大山人在流亡生活中一種真實(shí)體驗(yàn)的流露。
  八大山人作品的怪異也突出地表現(xiàn)在他的花鳥畫中,與許多畫家相比,八大山人的花鳥畫已不是某種閑情逸致的消遣,而更直接地表達(dá)了畫家強(qiáng)烈的思想感情。
  八大山人筆下的動(dòng)物形象怪異夸張,丑中見美,常常是白眼朝天,給人一種冷漠和孤傲的感覺,表達(dá)出一個(gè)流亡貴族對(duì)清朝統(tǒng)治者的鄙夷和不滿,這種獨(dú)特的表現(xiàn)手法幾乎成了八大山人作品最鮮明的一個(gè)標(biāo)志性符號(hào)。
  八大山人作品另一個(gè)突出的特點(diǎn)是用筆的精簡(jiǎn),他在繪畫技法上主張一個(gè)字,無(wú)論是花鳥還是山水,總是寥寥數(shù)筆,幾乎已到了不能再少一筆的境界,而這種筆法似乎也更適合表現(xiàn)出畫家那種無(wú)奈、荒涼的心境。清代畫家、揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋?qū)Υ嗽羞^一個(gè)非常準(zhǔn)確的評(píng)價(jià):橫涂豎抹千千幅,墨點(diǎn)無(wú)多淚水多。
  八大山人出家為僧,受過道家的教育,承襲過儒家的學(xué)說(shuō),這樣他把儒、釋、道的精神充分反映在他的畫面當(dāng)中。我們?cè)谒漠嬅嫔?,能感覺到佛家的空,道家的無(wú),儒家的素和雅。所以他把中國(guó)的,特別是水墨大寫意的文人畫,推向了一個(gè)極致、一個(gè)高峰,使得作為后輩畫家,包括吳昌碩齊白石、潘天壽、李苦禪、張大千等大家。在他的繪畫當(dāng)中吸取了很多的養(yǎng)分,也啟迪了他們的藝術(shù)成就。
  有人曾評(píng)論說(shuō),后世模仿八大山人的畫家不計(jì)其數(shù),卻少有能真正得其精髓的。八大山人是以生命的骨血和蒼涼入畫的,當(dāng)他離開人世的時(shí)候,實(shí)際上也帶走了一個(gè)人對(duì)生命最私人、最隱秘的體驗(yàn)。有人可以復(fù)制出八大山人的筆墨,卻沒有人可以真正再現(xiàn)他內(nèi)心深處的荒涼。
  與許多最杰出的藝術(shù)家一樣,八大山人的藝術(shù)成就也是歷經(jīng)了時(shí)間的檢驗(yàn)之后才被世人所認(rèn)識(shí),在生前他并不是當(dāng)時(shí)最知名的畫家,八大山人是在度過了長(zhǎng)期的隱居生活后悄然離開人世的,在他身后卻為中國(guó)美術(shù)史留下了一份珍貴的藝術(shù)遺產(chǎn)。(文字來(lái)源:CCTV-4《走遍中國(guó)》)

 

 
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