湖南省高中語文優(yōu)質課大賽 一（選修教材）教案實錄
《湘夫人》教學設計（第二課時）
常德市津市一中
【教學設想】
《湘夫人》瑰麗飄渺，浪漫神秘，她有著說不清道不明的魅惑力，引得后世人猜測紛紛。在第一課時初步理解的基礎上，本課時準備由“我是誰”這個問題引發(fā)學生想象探討，牽一發(fā)而動全身，從不同層面解讀詩歌，以期打開學生視野，感悟詩歌的藝術魅力。
【教學目的】
1.通過涵詠詩句，充分認識詩歌思想意旨的豐富性，情感表現(xiàn)的藝術性。
2.通過不同視角的抉擇、探究，懂得詩歌解讀的多重性。
3.民俗文化的拓展激發(fā)學生對家鄉(xiāng)文化的興趣。
【課程預設】
第二課時
一、導入
《文心雕龍》的作者劉勰贊美屈原的文字“金相玉式，艷溢緇毫”。意思是說——“如金似玉的好文章，它的艷麗文采至今還在紙上筆下蹦跳?！保ɑ脽粽故荆﹦③木嚯x屈原大約八百多年，他感受到屈原文字的生命力，并且預言屈原“衣被詞人，非一代也”。那么距離屈原時代2000多年的今天，我們依然能感受到屈原文字的鮮活嗎？
二、誦讀涵詠
1．教師配樂誦讀，激發(fā)學生興趣。
2．學生自由朗誦，感受詩歌豐富意蘊。
三、主題探究
爭鳴：“我”的閱讀——根據(jù)我個人的閱讀和理解，詩歌中的“我”是
教師引導學生討論，發(fā)表見解。強調文本落實，以詩句印證觀點。例如：如果“我”是湘君，從通過哪些詩句描寫出湘君的什么心情，其中景物描寫的作用是什么……
教師歸納學生意見，總結詩歌鑒賞方法：以意逆志，知人論世。
四、拓展引申
從“時不可兮驟得，聊逍遙兮容與”中透露的微妙心理，結合《九歌》創(chuàng)作背景，引導出楚地巫文化，從祭神曲的角度品味詩歌奇異的色彩，幽眇的境界，和注入其中的屈原自己的愁苦心情，體會詩歌那美妙而略帶輕愁的意境。
幻燈補充錢鍾書的觀點：“作者假神或巫之口吻，以抒一己之胸臆。忽合而一，忽分為二，合為吾我，分相爾彼，而隱約參乎神與巫之離坐離立者，又有屈子在，如玉之煙，如劍之氣……”（錢鍾書《管錐編·楚辭洪興祖補注》
播放儺戲視頻，學生重讀詩歌，體會。
五、歸納總結
六、課外延伸
屈原的《九歌》都與楚地的巫文化有關，你了解巫文化嗎？請?zhí)綄ゃ渌饔蚬爬衔孜幕粝碌挠洃洝?/p>
附錄一：第一課時教學設計（提綱）
1.學生結合課后注釋，疏通課文。
2.結合資料補充背景：關于屈原，《楚辭》，《九歌》，湘君湘夫人的傳說……
3.疑難詞句的點撥：
①“遺余褋兮澧浦”，教材注釋“遺（wèi），贈送”有誤，此處應為“遺（yí），遺棄”。（參考湯炳正先生《楚辭今注》57頁）“搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠者”在這句中“遺”是贈送之意，念wèi。
②“鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上？”“ 麋何食兮庭中，蛟何為兮水裔？”，這是特殊的比興手法，是屈原模仿民間“倒反”藝術表現(xiàn)手法，比喻因所處不當，故而所求不得。（參考錢鍾書《管錐編·楚辭洪興祖補注》）4.布置思考題：“目眇眇兮愁予”等句中出現(xiàn)的“予”是誰？
附錄二：資料補充（印發(fā)給學生）
屈原
懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關相會，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國，楚襄王即位后繼續(xù)實施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉流離于沅、湘二水之間。楚襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汩羅江，以身殉了自己的政治理想。屈原是我國積極地浪漫主義詩歌的奠基人，是我國第一位愛國主義詩人，是世界四大文化名人（屈原、歌德、但丁、莎士比亞）之一。
楚辭
九歌
湘君湘夫人的傳說
《湘夫人》 參考譯文（袁梅）
湘夫人降臨在北面的洲島，
望眼欲穿，不見伊人，使我愁緒如潮。
裊裊地、徐徐地吹拂著蕭瑟的秋風，
洞庭湖揚起微波，萬木落葉飄飄。
我站在薠草芊芊的地方縱目遙望，
我與佳人約會在黃昏，及早準備周到。
唉 ! 鳥雀為何群集在蘋澤之中 ?
魚網(wǎng)又為何張掛在高高的樹梢 ?
沅水有白芷啊，澧水有幽蘭，
懷戀湘夫人啊，未敢直言 !
心思恍惚迷惘啊，放眼遠眺，
失魂落魄地靜觀那流水潺湲。
麋鹿覓食，為何來到庭院 ?
蛟龍又為何困在水際淺灘 ?
清早，我策馬馳騁在江邊高地，
薄暮，卻又渡過西面的水灣。
聽說佳人召喚我來相聚，
我要吩咐車騎，與她同行遠去。
構筑宮室在那綠水之中，
采集荷花覆蓋屋頂。
編結溪蓀裝潢室內四壁，
粉飾屋墻，用那香椒和泥。
木蘭作房椽，桂木作正梁，
辛夷作門上橫框，又用白芷和泥涂墻。
編織薜荔作為幔帳，
將那蕙草制的隔扇分開安放。
白玉作為鎮(zhèn)席的寶器，
又分散栽植石蘭，取其四處播放清香。
再把白芷覆蓋在荷葉屋頂之上，
又將杜衡圍繞在屋宇四方。
匯集百種芳香，栽滿庭院，
馨香飄逸遠近，洋溢在廊下、門前。
九嶷山上的眾神，紛紛同來迎接夫人，
神靈們一齊降臨，多如彩云滿天。
把您贈我的短襖向大江之中投棄，
又向澧水之濱拋下您贈我的單衣——
我卻又到平坦的汀洲采來杜若，
且將它珍重地贈給遠人，聊表我的柔情蜜意。
華年猶如逝水，不能常有良機，
萬般無奈：我姑且逍遙周游，以拋遣煩苦悲戚 !
( 選自《屈原賦譯注》，齊魯書社 1983 年版 )
君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲？
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮無波，使江水兮安流。
望夫君兮未來，吹參差兮誰思！
駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。
薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。
望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈。
揚靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。
橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫惻。
桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。
心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕！
石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。
交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑。
鼌騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。
鳥次兮屋上，水周兮堂下。
捐余玦兮江中，遺余佩兮醴浦，
采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。
時不可兮再得，聊逍遙兮容與。
閱讀回執(zhí)：
班級
根據(jù)我個人的閱讀和理解，詩歌中的“我”是（
（課前回收此閱讀回執(zhí)，摘錄學生觀點及姓名，做入課件。）
《游沙湖》教學設計
長沙市長郡中學
【教材分析】
現(xiàn)代學人呂淑湘先生論蘇軾隨筆小品，曾稱其“不刻意為文，遇有可記，隨筆寫去”，“或直抒所懷，或因事見理，處處有一東坡，其為人，其哲學，皆豁然呈現(xiàn)?！边@篇似乎是隨手所記，決無刻意痕跡的《游沙湖》，就是蘇軾因烏臺詩案貶居黃州時留下的一篇寫人記游的隨筆小品，是一篇充分顯示作者人格品味，能讓我們見“其為人，其哲學”的佳作。文章前一部分以文寫人，后一部分以詞記游，文、詞融為一體，相互激發(fā)，自然流暢而情韻悠長。真正體現(xiàn)了單元主題“文無定法，貴在鮮活”。
【教學目標】
1.知識與能力目標：品味“文無定法、貴在鮮活”的隨筆小品特色；
2.過程與方法目標：感知情趣、探究理趣；
3.情感態(tài)度與價值觀目標：了解蘇軾在黃州時期的心路歷程，學習他豁達、樂觀的生活態(tài)度。
【教學重點】
感知情趣、探究理趣
【教學難點】
了解黃州東坡的心路歷程，學習他豁達、樂觀的生活態(tài)度
【學生預習】
了解蘇東坡的黃州生活；
閱讀余秋雨的《蘇東坡突圍》
【教學過程】
一、生平多磨礪，“老來事業(yè)轉荒唐”
著名學者余秋雨在《蘇東坡突圍》一文說到：
這一切，使蘇東坡經歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了－－與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。
——余秋雨《蘇東坡突圍》
1.“這一切”指的是什么？
2.了解“烏臺詩案”
3.“突圍”的意蘊是什么？
二、黃州有新篇，“客來夢覺知何處”
我們無法知道初到黃州的蘇軾，當時會是怎樣的心境。但是我們可以透過他流傳后世的作品來感受他的心路變化。
回顧我們學過的或熟悉的作品，看看黃州時期的蘇軾，都為我們留下了哪些經典的篇目，表達過哪些深沉的喟嘆？
三、曠達發(fā)豪情，“休將白發(fā)唱黃雞”
1．初步了解課文：指名朗讀。
2．請學生指出本文中需要掌握的重點詞句
3．解題：作為一篇寫游記的作品，《游沙湖》和我們以往學過的作品有哪些不同？
a 篇幅短小
4．設計解讀文本問題
“誰與共游”——“游賞之景”——“景中之意”——“游中之趣”——“游時之感”
5．解讀文本
四、吟嘯且徐行，“一蓑煙雨任平生”
讀后之感
《將進酒》教學設計
衡陽市一中 謝展云
【教學目標】1.培養(yǎng)學生的朗誦能力。
【教學重點】培養(yǎng)學生對詩歌復雜情感的品讀能力。
【教學時數(shù)】一課時
【教學手段】多媒體
【教學過程】
一、導入課文：自古以來文人與酒有著不解之緣，李白更是酒中仙、詩中仙，首先請同學們朗讀杜甫寫李白的一首詩：
飲中八仙 杜甫
李白斗酒詩百篇，
長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，
自稱臣是酒中仙。
這首詩對李白的喝酒與作詩給予了精彩的描述，這節(jié)課我們一起學習一首李白醉酒時寫的一首詩，下面我們一起走進《將進酒》，走進詩人的靈魂。
二、朗讀詩歌:要求學生讀準字音，讀準節(jié)奏，讀出情感，讀懂大意。生讀生評。
三、示例分析：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！?/p>
5．這兩句詩如何劃分詩句的節(jié)奏？如何讀出詩人的情感？
明確：節(jié)奏，君不見︱黃河之水︱天上來，奔流︱到海︱不復回。君不見︱高堂明鏡︱悲白發(fā)，朝如青絲︱暮成雪。（根據(jù)詩意，根據(jù)結構）
重讀，君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。（強調突出）
緩急，“悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”應慢一點。（表達悲情）
語調，“君不見黃河之水天上來”用升調讀，（讀出氣勢）“悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”用降調讀。（讀出悲情）
四、學生小結理解詩人情感的基本方法，教師訂正。
五、學生自主賞析其它詩句，要求：
六、教師總結詩人情感。
品讀小結：全詩圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—歡樂—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復雜的情感。豪放是它的外殼，憤激才是它的內核。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
七、朗讀詩歌:學生朗讀，教師范讀，學生齊讀。
八、布置作業(yè)：背誦詩歌。
附板書：
《項羽之死》教學設計
懷化市三中
【教材分析】
1、教材版本：人民教育出版社
2、年級：高中二年級
3、所屬模塊：選修
【學情分析】
本文選自司馬遷《史記》，語言淺顯，文意理解難度不大。因此，本課以學生自學為主，重點放在從散文創(chuàng)造的藝術形象入手，欣賞散文。
單元教學目標：從散文創(chuàng)造的藝術形象入手，欣賞散文。
本課時教學目標：知識與能力：欣賞與評價人物形象，把握散文與詩歌塑造人物形象的區(qū)別。
情感、態(tài)度與價值觀：感知項羽的悲情英雄形象，評價其性格與命運。
教學重點：人物形象分析鑒賞。
教學難點：評價人物，得出啟示。
教學安排：一課時
【教學方法】教法：講授法、導學法； 學法：自主學習法和分組合作討論法。
【課前預習】1、掌握生字詞；2、劃分段落層次，理清行文思路；3、品味語言，歸納司馬遷對項羽的態(tài)度：是褒是貶？
教學步驟
一、導入
蒲松齡曾作過這樣一副對聯(lián)：
這副對聯(lián)講了兩個人，項羽和勾踐。
（項羽）巨鹿之戰(zhàn)：驍勇善戰(zhàn)，勇冠三軍，成為天下英雄
二、整體感知
速讀全文，用四字短語概括文中的三個主要場景。
垓下之圍，東城快戰(zhàn)， 烏江自刎
三、文本研讀
（方法點撥）
1．欣賞垓下之圍（突出“泣”字——多情善感）
齊讀第一段，Ａ.欣賞細節(jié)描寫展現(xiàn)的“驚—起—飲—歌—泣”這一系列的動作和過程，重點引導學生品讀項羽之“泣”的復雜心境；B．欣賞從“聲”的角度--四面楚歌的背景音樂對人物心理的巨大沖擊、“虞兮虞兮奈若何”的反復嘆唱折射的無限蒼涼、悲哀和疼惜，感受項羽之死這最后一幕的序曲的悲愴氛圍及音樂的無形感發(fā)作用；(播放音頻)
C.欣賞“左右皆泣，莫能仰視”的側面烘托效果， （學生范讀）漢兵已略地， 四方楚歌聲; 大王意氣盡, 賤妾何聊生。
2．欣賞東城快戰(zhàn)（突出“叱”字——勇猛自負）
全體男生齊讀第二、三段。Ａ.欣賞通過語言刻畫形象。引導解讀戰(zhàn)前這段話的三個層次三種心緒—回顧戰(zhàn)斗歷程且說是“天之亡我”時的極度自負；明知無法脫身時還說“愿為諸君快戰(zhàn)”的大勇；“復聚其騎”時一問“何如”的豪邁。Ｂ.欣賞項羽“大呼、馳下、瞋目、叱之”動作神態(tài)的細節(jié)和敵方“人馬俱驚，辟易數(shù)里”的再次烘托，感受項羽蓋世的勇武神威。
3.欣賞烏江自刎（突出“笑”字——知恥重義）
學生分角色朗讀Ａ.從江邊的慷慨陳詞，語言的角度賞析。Ｂ.從“項王笑曰”的“笑”，神態(tài)的角度解讀“笑”的豐富內心。
總結歸納：項羽是一個多情善感、極度自負、知恥重義、心地仁善、勇武豪氣之人。塑造人物的方法也就是我們鑒賞人物形象的角度，要想準確把握人物性格和形象，就一定要梳理情節(jié)、品味細節(jié)、認真揣摩人物的語言、動作、神態(tài)、心理。
四、詩文有別
烏江
爭帝圖王勢已傾，八千兵散楚歌聲。
烏江不是無船渡，恥向東吳再起兵。
同樣是項羽這一歷史人物形象，但詩歌與散文創(chuàng)造形象的手段卻大不相同。清代學者吳喬曾以做飯和釀酒分別比喻作文和寫詩，說：“意喻之米，文喻之炊而為飯，詩喻之釀而為酒”。
詩文區(qū)別：一、散文刻畫手法具體，詩歌則是跳躍、省略，留給讀者自己品嘗的空間。二、散文更注重具體化，形象化，真實化，而詩歌較偏向意象化，讀者去想像，思考。
五、拓展延伸
欣賞、學習部分描寫形象的語段，學以致用。
六、作業(yè)
寫一段文字，通過運用語言、動作、神態(tài)、心理等手法刻畫人物。
《將進酒》教學設計
婁底市漣源四中
一、教學目標：（幻燈顯示）
1．朗讀詩歌，把握詩歌節(jié)奏，初步感知詩歌情感。
2．品讀詩歌，置身詩境，領會詩人的情感變化。
3．誦讀詩歌，因聲求氣，吟詠詩韻。
二、教學重、難點：
誦讀詩歌，因聲求氣，吟詠詩韻。
三、教學方法：
誦讀、探究、賞析
四、教學課時：一課時
五、教學過程：
（一）導入：
在中國文學史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。多少詩人因飲酒而忘卻了人世的痛苦憂愁，因飲酒而在自由的時空盡情地翱翔，也因飲酒而成就了太多的傳世佳作。在這其中，唐代大詩人李白尤為突出。也正因為如此，李白被譽為“詩仙”，他也自詡為“酒仙”，今天，我們來共同品嘗李白的一壇美酒—將進酒。
（二）解題 ：將進酒是樂府舊題，將—讀qiang,有“請”的意思，將進酒就是請喝酒。
（三）朗讀
1、師讀，學生思考：這首詩主要表達了詩人怎樣的情感，這種情感在發(fā)展過程中有沒有變化？
2、學生自由朗讀，要求：找出文中直接表明詩人情感的字、詞語或是句子，并且用筆劃記出來。
3、指名學生朗讀，要求：讀準字音，讀通順，其他同學繼續(xù)思考剛才的問題。
4、提問：這首詩主要表達了詩人怎樣的情感，這種情感在發(fā)展過程中有沒有變化，如果有的話，又是怎樣變化的呢？（學生思考，指名回答）
（四）品讀，置身詩境，領會詩人的情感變化，介紹朗誦技巧，指導學生朗讀
（出示幻燈）
二、確定語速
三、確定輕讀重讀及音長音短
四、處理好停頓
（五）誦讀，落實朗誦技巧，檢查朗誦水平
（幻燈顯示）《將進酒》誦讀提示
君不見/黃河之水↗天上來～，奔流到海/不復回↘ 。君不見/高堂明鏡/悲~~白發(fā)，朝如青絲/暮成雪↘。
人生得意/須盡歡，莫使金樽/空對月。天生我材/必有用，千金散盡/還復來。烹羊宰牛/且為樂↗，會須一飲/三百杯↗。/
岑夫子，⌒丹丘生，⌒將|進酒↘，⌒杯|莫停↗。與君/歌一曲，請君為我/傾耳聽：///鐘鼓饌玉/不~足貴，但愿長醉/不~復醒。古來/圣賢/皆寂寞，惟有/飲者/留其名。陳王昔時/宴平樂，斗酒十千/恣歡謔。
主人/何為言少錢，徑須沽取/對君酌。五花馬， ⌒千金裘， ⌒呼兒將出/換美酒，與爾/同銷/萬~古~愁～～。
（六）比較誦讀（幻燈顯示任志宏誦讀錄像）。
（七）總結，成果展示。
附板書
將進酒
李白
“詩仙”
“酒仙”
朗讀
品讀
誦讀
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