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堅(jiān)持以人為本,德育為先

不抓智育，會(huì)出次品，不抓體育，會(huì)出廢品，不抓德育，會(huì)出危險(xiǎn)品！這句話警醒我們要注意立足學(xué)生“德智體”全面發(fā)展，尤其要注意德育為先。

一 學(xué)校教育立足以德為先

人是教育的產(chǎn)物。教育體系提倡什么，這個(gè)體系教育出來的人就是什么人。如果一種教育體系，告訴孩子們，如果你想上好大學(xué)，你就必須做好事、獻(xiàn)愛心、關(guān)心弱勢(shì)群體、關(guān)愛孤寡人士、做義工、做勞工（打工鍛煉、掙錢）、積極參與社區(qū)活動(dòng)……這些東西，不僅被作為一種美德提倡，作為一個(gè)品質(zhì)在鼓勵(lì)，而把它作為你在入學(xué)、升級(jí)、個(gè)人價(jià)值升值上旗幟鮮明、賞罰分明的優(yōu)點(diǎn)和分?jǐn)?shù)，那么，這個(gè)教育體系下的孩子，一定會(huì)以這種標(biāo)準(zhǔn)作為自己做人的標(biāo)準(zhǔn)，一定會(huì)成為有愛心、有責(zé)任、有公德、有奉獻(xiàn)的人。
    美德如同一切技能，需要學(xué)習(xí)和演練才能獲得。而一切學(xué)習(xí)和演練，都需要有考核標(biāo)準(zhǔn)和獎(jiǎng)勵(lì)條件，才能鼓勵(lì)人們?nèi)ヅΛ@得這種技能。人們經(jīng)常說：在發(fā)達(dá)社會(huì)，人們做好事已經(jīng)不是為了什么“目的”，而是出于自身教養(yǎng)的需求。比如深夜不闖紅燈，無人看見時(shí)也不亂扔垃圾，這已經(jīng)是一個(gè)文明社會(huì)公民的起碼生理需求。“為了申請(qǐng)大學(xué)而做好事”，已經(jīng)成為他們青春期人格形成時(shí)期最重要的一種追求。
    把社會(huì)公德和愛心慈善作為衡量和選擇學(xué)生的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是美國高等教育體制特點(diǎn)之一。在這個(gè)體制下，孩子們會(huì)在入學(xué)前努力表現(xiàn)自己，他們會(huì)在入學(xué)后努力根據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)成長，他們更會(huì)在畢業(yè)后走向社會(huì)時(shí)，讓上述標(biāo)準(zhǔn)成為自己一生努力的方向，追求的目標(biāo)，從而使自己成為社會(huì)最積極最負(fù)責(zé)最有價(jià)值的公民！

二 加強(qiáng)家庭德育教育

　  教育是國家和社會(huì)的事，但更是個(gè)人與家庭的事。成功的教育離不開成功的家庭教育，一個(gè)優(yōu)秀的孩子是學(xué)校、家庭、社會(huì)共同孕育的金果子。人格和性格需要從0歲開始培養(yǎng)，而知識(shí)是可以慢慢由他自己去學(xué)習(xí)到的”，多數(shù)家長在家庭教育過程中一直以來過分注重知識(shí)的積累，忽視了孩子的性格、人格、責(zé)任感、親情觀等影響孩子終生的東西的培養(yǎng)，這成為當(dāng)前我們教育極端事件頻出的重要根源，需要引起家長的警惕。家庭教育缺失和不當(dāng)，容易導(dǎo)致學(xué)生自信心不足、學(xué)生與家長的相互不理解、學(xué)生缺失愛心等問題，最終引發(fā)學(xué)生的心理問題。當(dāng)前突顯的“精神留守兒童”問題，便是家庭教育缺失的直接表現(xiàn)。

父母是孩子的第一 任老師，家長的言行將直接影響到孩子的成長，做好成功的家庭教育要注意如下幾點(diǎn)：

1.成才先成人。家長在教育孩子時(shí)一定要重視道德教育這一塊，不能一味滿足孩子們物質(zhì)上的需求，而忽視做人的教育。對(duì)子女，“愛要?jiǎng)倓偤?，付出的太多，太完美，他覺得理所應(yīng)當(dāng)，反而害了孩子。”

2. 認(rèn)識(shí)你自己，認(rèn)識(shí)你的孩子。遇事多與孩子商量，關(guān)注孩子的覺察和感受。孩子的感受是家長養(yǎng)育孩子的最重要信息，父母的責(zé)任是協(xié)助孩子完成對(duì)要學(xué)習(xí)的東西進(jìn)行足夠的覺察和感受，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)力。增加孩子對(duì)美好事物的覺察與感受，才是增強(qiáng)孩子學(xué)習(xí)動(dòng)力的最好加油站！愛也需要商量！

3. 家長要試著與孩子進(jìn)行角色互換，重視感情培養(yǎng)。例如讓孩子做點(diǎn)家務(wù)，并學(xué)著采購家庭需要的生活用品，這既能讓孩子體驗(yàn)做父母的不易，又可以增強(qiáng)孩子的自理能力。在角色互換過程中，父母也可以觀察和孩子互動(dòng)時(shí)哪些是孩子的不足之處，哪些是孩子的強(qiáng)項(xiàng)。通過這種方式父母和孩子好好聯(lián)絡(luò)感情，交流思想，建立親子互相信賴、互相尊重的和諧相處關(guān)系，要注意：孩子的心不是你拿錢能買回的，需要長期的多方互動(dòng)培養(yǎng)。“己所不欲，勿施于人”，家長應(yīng)該教孩子遇事多考慮一下他人的感受，能夠設(shè)身處地地為他人著想，培養(yǎng)孩子的同情心。作為父母，要放下架子，把自己放在與孩子平等的位置上，努力尋求與孩子心靈上的溝通。要尊重孩子，使他們從中感受到父母對(duì)他們的尊重和他們自身的價(jià)值，并由此學(xué)會(huì)尊重父母、尊重他人。多信任，少嚴(yán)管；多放權(quán)，少施壓。
嚴(yán)管中長大的孩子，無法獨(dú)立，施壓中長大的孩子，常常憂慮，信賴中長大的孩子，信人信己，放權(quán)中長大的孩子，深具責(zé)任。多做好朋友，少做嚴(yán)長輩，規(guī)矩中長大的孩子，保守膽小，父母附屬品的孩子，被動(dòng)聽話，輕松中長大的孩子，樂觀快樂，做父母朋友的孩子，愛人愛己。

4.多稱贊，少批評(píng)；多鼓勵(lì)，少懲罰。批評(píng)中長大的孩子，責(zé)難他人，懲罰中長大的孩子，自覺有罪，稱贊中長大的孩子，懂得感恩，認(rèn)可中長大的孩子，喜歡自己。如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)；如果一個(gè)孩子生活在恐懼之中，他就學(xué)會(huì)了憂慮；如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞；如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信；如果一個(gè)孩子生活在接受之中，他就學(xué)會(huì)了愛。

5.要給孩子做個(gè)好榜樣。孩子就像一張白紙，與父母朝夕相處，受父母影響最大，父母是孩子最好的老師，也是孩子認(rèn)識(shí)社會(huì)的第一面鏡子，父母的言傳身教非常重要，父母的榜樣對(duì)孩子會(huì)起到潛移默化的作用。特別是在道德教育方面，家長要給孩子樹立一個(gè)榜樣，一個(gè)做人的榜樣，起表率作用，以身作則，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。否則家長的不良言行將直接影響孩子的成長。

6.教育孩子要與時(shí)俱進(jìn)。這如同經(jīng)濟(jì)發(fā)展一樣，處于不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段其所采取的政策措施也各異，對(duì)孩子的教育亦然?，F(xiàn)在孩子接受的新事物渠道比以前更寬，途徑更多了，所接受的理念也更超前。父母?jìng)內(nèi)粢晃墩瞻嵋郧暗姆绞剑静荒芙鉀Q實(shí)質(zhì)性問題，只會(huì)令孩子們更反感，叛逆的行為更激烈，得不償失。家長不能只是片面說教，這樣會(huì)有失偏頗，家長應(yīng)該做到言傳身教相結(jié)合。

三 德育需要社會(huì)的合力

學(xué)校要著力推進(jìn)校園文化建設(shè)，營造良好的心育氛圍，構(gòu)建家庭、社區(qū)和學(xué)校教育三結(jié)合的有效網(wǎng)絡(luò)，如果每個(gè)人都關(guān)注教育，對(duì)教育貢獻(xiàn)，那么教育就會(huì)改變，因?yàn)榻逃谋举|(zhì)并不是“傳道”，而是“學(xué)習(xí)的能力”；并不是“解惑”，而是“從經(jīng)驗(yàn)中得到領(lǐng)悟”；并不是“指出成功之道”，而是“找到個(gè)人心中的聲音”。而“分享學(xué)習(xí)的能力”，“分享我們的經(jīng)驗(yàn)”，“幫助找到他人的聲音”都是我們每個(gè)人可以做的事情，“教育是生活的一部分，而不是將來生活的預(yù)備”。