文◎趙磊

導讀

東晉名士，大都出身世家大族，其家族政治以及經(jīng)濟實力雄厚，因此許多人自出生便不缺乏物質(zhì)基礎。物質(zhì)上的滿足，使得士人逐漸追求精神上的滿足，為人處世風流不羈、率性而為，其生活方式以及精神面貌與其他朝代大相徑庭，有著獨屬于魏晉的“風流”。生活方式以及精神面貌對藝術產(chǎn)生影響，反映到書法作品中，從而催生了書法藝術的新面貌。王羲之則是魏晉士人極具代表性的人物。

《小佳帖》是王羲之草書刻帖，至于真?zhèn)危袩o從考究。此帖俊逸靈動，變化從心，整體字勢貫通，且大小錯落有致，呈現(xiàn)出瀟灑、飄逸之面貌。王羲之雖無真跡存世，即使是唐摹本墨跡也數(shù)量稀少，但于法書叢帖中有不少尺牘刻帖，此《小佳》一帖亦為羲之眾多書跡中的佳品。接下來，讓我們一起欣賞一下王羲之書法《小佳帖》吧！（文末附釋文）

王羲之書法《小佳帖》版本一

此版本收錄于《淳化閣帖·肅府本》中：

王羲之書法《小佳帖》版本二

此版本收錄于《淳化閣帖·關中本》中：

王羲之書法《小佳帖》版本三

此版本收錄于《寶賢堂集古法帖》中（日本國立圖書館版）：

王羲之書法《小佳帖》版本四

此版本收錄于《寶賢堂集古法帖》中（哈佛大學版）：

王羲之書法《小佳帖》版本五

此版本收錄于《淳化閣帖·懋勤殿本》中：

【釋文】

小佳，更致問一一，適修載書，平安。