畫 家：孫 戈
記 者：資 良
記者：近現(xiàn)代人物畫引進(jìn)西畫元素后有了巨大突破，將西畫素描、寫實(shí)、速寫、水彩、水粉等技法與中國畫傳統(tǒng)筆墨技法結(jié)合，產(chǎn)生了徐悲鴻、蔣兆和、黃胄、楊之光、林墉等大家，但直至當(dāng)代，關(guān)于西畫引入的利弊一直爭(zhēng)論不休，有人說西畫改變了中國畫的傳統(tǒng)，對(duì)此您怎么看？您認(rèn)為中國人物畫未來發(fā)展方向如何？
孫戈：其實(shí)早在清代初期，西洋教士往來中國傳道，善以西洋畫為宣傳工具。清朝畫院看重這點(diǎn)，特意聘請(qǐng)他們作宮廷畫家，其中最有名的當(dāng)屬郎世寧了。因康熙帝不喜油畫，郎世寧與同道們嘗試將西畫的焦點(diǎn)透視關(guān)系融入中國畫的筆墨技巧中，他們的探索在結(jié)構(gòu)與造型方面促進(jìn)了中國傳統(tǒng)國畫的發(fā)展。不過，由于其筆墨技巧不精純，其作品還是西畫元素居多，缺乏中國畫格調(diào)。清末海派畫家任伯年也是在學(xué)習(xí)了鉛筆速寫后，將西畫水彩色調(diào)等元素融入中國畫，畫風(fēng)才變得奔放、飄逸。就任伯年本人并以他的創(chuàng)作實(shí)績(jī)而言，他不僅應(yīng)當(dāng)被視為中國傳統(tǒng)人物繪畫從古代向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的推動(dòng)者與啟蒙者，還應(yīng)當(dāng)視為開辟通向20世紀(jì)中國畫全面復(fù)興之路特別是人物畫復(fù)興之路的先驅(qū)者。將中國畫現(xiàn)代化的是中國現(xiàn)代美術(shù)教育奠基者徐悲鴻，他將西畫的寫實(shí)、素描等元素系統(tǒng)性地引入中國，與中國畫相結(jié)合，創(chuàng)造了新穎獨(dú)特的風(fēng)格，在當(dāng)時(shí)的中國畫壇影響巨大。而蔣兆和的《流民圖》，融西畫與中國畫傳統(tǒng)筆墨于一體，集大成地將中國水墨人物畫技巧前所未有地推到了現(xiàn)實(shí)的面前，代表著中國水墨人物畫的新紀(jì)元，更是形成了后來的“徐蔣體系”，將水墨人物畫創(chuàng)作推進(jìn)到了空前的歷史高度。
上海人 138×70cm 2006年
有人認(rèn)為將西畫元素引入中國后，破壞了中國畫的傳統(tǒng)。事實(shí)上，千百年來中國畫領(lǐng)域流傳下來的瑰寶，是所有中國畫家最寶貴的財(cái)富，離開了傳統(tǒng)，中國畫就成了無源之水、無本之木，這是我們“文化自信”的根本。然而，誰也擋不住歷史的潮流，因?yàn)樗囆g(shù)隨著時(shí)代發(fā)展，人們的生活在改變，審美也在發(fā)生變化，中國畫的發(fā)展也需要適應(yīng)時(shí)代的審美需求，很難想象在二十一世紀(jì)的今天，仍用一成不變的“傳統(tǒng)”手法表現(xiàn)今天的生活。水墨人物畫的造型從它產(chǎn)生的那天起到現(xiàn)代發(fā)生了翻天覆地的改變,其造型的每一次變化可以說既是一種歷史的進(jìn)步,也反映了水墨人物畫的繁榮與衰落。中國水墨人物畫從它誕生之日起,就具有了獨(dú)立的藝術(shù)價(jià)值和審美意義。何謂傳統(tǒng)，傳統(tǒng)就是從歷史延傳下來的，具有歷史繼承性的表現(xiàn)，從當(dāng)下看，千百年前的唐宋元明清的繪畫藝術(shù)精華是我們的傳統(tǒng)，但從若干年后看，我們當(dāng)下的藝術(shù)形式也會(huì)成為那時(shí)的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)的內(nèi)容是一直不斷在豐富擴(kuò)張的，也許我們現(xiàn)在就在創(chuàng)造傳統(tǒng)。當(dāng)下的中國畫能夠用各種手法起到表達(dá)現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)個(gè)性情感抒發(fā)的作用，符合我們這個(gè)時(shí)代的審美需求，就不可能否定這些藝術(shù)家們所作出的努力與貢獻(xiàn)。
秋涼 138×70cm 2007年
就人物畫發(fā)展來說，筆墨與造型的關(guān)系，會(huì)是人物畫家們繼續(xù)探索的方向，現(xiàn)在出現(xiàn)的問題往往是：注意了造型，筆墨就死板了；放開了筆墨，可能造型就拿不準(zhǔn)了，當(dāng)然，這只是藝術(shù)表現(xiàn)形式中的一部分。中國水墨人物畫發(fā)展到當(dāng)代,呈現(xiàn)多元化發(fā)展的態(tài)勢(shì)。題材多與當(dāng)代社會(huì)息息相關(guān),當(dāng)代畫家群體開始反思當(dāng)代社會(huì)的種種現(xiàn)象給人們生活帶來的影響,并反映到水墨人物畫的創(chuàng)作中去,使水墨人物畫的造型方式得到解放。人物畫未來的發(fā)展方向必定多元，百花齊放，且隨著時(shí)代發(fā)展，每位藝術(shù)家都在尋找自己的道路，走自己的藝術(shù)特色，沒有規(guī)定必須如何畫才是對(duì)的。我們要處理好繼承傳統(tǒng)與學(xué)習(xí)西方的關(guān)系,既要對(duì)中國傳統(tǒng)的意象造型有深刻的認(rèn)識(shí)，又要辨正的吸收西方寫實(shí)和抽象主義造型方式。當(dāng)代水墨人物畫家從自身角度去觀察和體悟社會(huì),給中國水墨人物畫注入了新的人格魅力,也建立起了當(dāng)代水墨人物畫新的語言方式和造型風(fēng)格,使得當(dāng)代水墨人物畫呈現(xiàn)多元化發(fā)展的態(tài)勢(shì)。藝術(shù)本身沒有規(guī)矩，也不應(yīng)該有規(guī)矩，因?yàn)槎鄻有圆艜?huì)有豐富性。每個(gè)人都走出自己的道路才符合文藝發(fā)展規(guī)律，不論是工筆、寫實(shí)、寫意，還是其他諸多藝術(shù)形式，大家均可探索，有個(gè)人追求，最終將自我追求變?yōu)橄到y(tǒng)存在便可，至于格調(diào)高低、水平好壞不是現(xiàn)代人就能隨便下結(jié)論的，還需經(jīng)過時(shí)間的驗(yàn)證。
細(xì)語 68×68cm 2008年
記者：第4屆廣州速寫作品展即將在今年的6月份展出，您作為組委會(huì)的秘書長(zhǎng)，對(duì)于這次展覽有何期待？
孫戈：現(xiàn)在常說一句話，叫“不忘初心”。速寫就是我們這一代畫家藝術(shù)道路的“初心”。進(jìn)入藝術(shù)領(lǐng)域首先接觸的是速寫，速寫領(lǐng)著我們走向藝術(shù)的殿堂。速寫、素描、色彩這三個(gè)也成為美術(shù)院校必考的內(nèi)容之一。每個(gè)畫家心里都清楚，速寫在我們藝術(shù)成長(zhǎng)道路上占何位置，沒人敢說速寫能畫到頭的。古今中外的美術(shù)史中，不乏藝術(shù)大師們?cè)谒囆g(shù)實(shí)踐中堅(jiān)持速寫的例子，我們耳熟能詳?shù)拿组_朗基羅、羅丹、拉斐爾、門采爾等的速寫無不伴隨著他們整個(gè)藝術(shù)的一生。徐悲鴻、黃胄、葉淺予這些大家，更是把速寫視為藝術(shù)生命的重要組成部分。連史國良這樣成麻袋畫速寫的畫家，去新疆寫生都感慨幾天不畫速寫就手生了，劉大為無論走到哪里都是速寫本不離身。他們這樣的大家，在美術(shù)界有著那么高的學(xué)術(shù)地位，對(duì)速寫這件事都是那么重視。我和很多老先生談到舉辦速寫展的事，他們都特別支持。由于現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步，手機(jī)和相機(jī)的發(fā)展，使得很多畫家們不再關(guān)注速寫，其功能更多的被照、攝像工具所代替。當(dāng)然，在收集素材等方面，攝像工具確實(shí)比速寫要快，要全面，但它確實(shí)在很大程度上削弱了畫家的對(duì)物象的瞬間感受能力和對(duì)藝術(shù)的提煉能力。而速寫最大的特點(diǎn)就是在對(duì)象面前有著情感的投入，在感受眼前的景、物、人的瞬間，有著強(qiáng)烈的激情去面對(duì)。鍛煉人的觀察能力，造型能力，手、眼、心的統(tǒng)一，速寫是一個(gè)畫家的才氣、功力、審美的體現(xiàn)，創(chuàng)作能力、基本功、觀察能力、畫面組織方面的能力在速寫都能體現(xiàn)出來。沒有一定的功力的積累，是不可能畫出一張好的速寫來的。
正月 190×190cm 2004年
我們從十幾年前就開始做第一屆速寫展，一直到今天都覺得速寫是很重要的一件事，前三屆都是在廣州范圍內(nèi)舉辦的，第三屆的時(shí)候我們請(qǐng)了史國良老師過來在廣州美院搞了兩場(chǎng)學(xué)術(shù)講座，非常精彩，他也說他有責(zé)任去推廣速寫和寫實(shí)人物畫，延續(xù)速寫這種形式。他的那次講座是免費(fèi)的，他說如果吃住行我們安排有困難，他都可以自己解決。他對(duì)速寫的推廣可以達(dá)到這樣一種境界，讓我們十分感動(dòng)。這次他聽說我們要辦第四屆速寫展，十分高興，表示全力支持，讓我們深受鼓舞。很多人知道速寫的重要性，但并沒有太多人重視速寫的推廣，而我們一直在做這件事。第一屆、第二屆速寫展在經(jīng)費(fèi)方面都得到了鏘哥（陳永鏘）的支持，到了第三屆，廣州市文聯(lián)也更加重視速寫這件事，在經(jīng)費(fèi)方面提供了保證。
秋趣 68×68cm 2002年
第四屆速寫展和前三屆的出發(fā)點(diǎn)就不一樣了，我們這個(gè)籌委會(huì)想把這件事擴(kuò)展到全國范圍去，大家認(rèn)為廣州是國際化大都市，我們應(yīng)該把眼光放得更高一些，影響力更大一些。非常難得的是我們爭(zhēng)取到中國美協(xié)擔(dān)任這次展覽的學(xué)術(shù)指導(dǎo)，就是因?yàn)槊绤f(xié)看到我們做的是美術(shù)界應(yīng)該提倡的一件值得重視的“小事”。省美協(xié)、廣州美院也都十分重視，大力支持，省美協(xié)還給了我們一次極其特殊的待遇，不僅做學(xué)術(shù)支持，還特別批準(zhǔn)入選作品算一次加入省美協(xié)的一次機(jī)會(huì)，這在我們廣州市美協(xié)是第一次，是對(duì)我們最大的信任和鼓舞。最近有一個(gè)機(jī)會(huì)和黃埔區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)說起這個(gè)事，他們非常重視文化建設(shè)，希望能夠在黃埔舉辦這次的展覽，趁著這次展覽的舉辦機(jī)會(huì)讓全國的名家到黃埔采風(fēng)、進(jìn)行速寫創(chuàng)作。有了黃埔區(qū)的大力支持，我們就可以借著這次機(jī)會(huì)舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)、新聞發(fā)布會(huì)等等，能夠使速寫這件“小事”得到更多人的認(rèn)識(shí)和關(guān)注。我們希望通過這次速寫展，讓更多人引起對(duì)速寫的重視，希望速寫展能夠成為中國美協(xié)全國性展覽的一項(xiàng)重要內(nèi)容，如果將來能夠把全國速寫展落戶到廣州那就是再好不過的事了。
小伙伴 186x93cm 2009年
參加在中國美術(shù)館舉辦的
《民生.生民——現(xiàn)代中國水墨人物畫學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展》
記者：作為一位人物畫家，在創(chuàng)作對(duì)象上您一直關(guān)注現(xiàn)實(shí)人物，士兵、都市人群、偉人、鄉(xiāng)土平民都是您創(chuàng)作的素材，請(qǐng)問是時(shí)代使命感驅(qū)使還是個(gè)人偏好驅(qū)使？
孫戈：說時(shí)代責(zé)任感也許更合適。關(guān)注民生，關(guān)注人自身的生存狀態(tài)是一個(gè)永恒的主題?？梢哉f，執(zhí)著于“人文關(guān)懷”是五四以來中國人物畫的核心所在。20世紀(jì)中國人物畫藝術(shù)緊密地貼近現(xiàn)實(shí)，成為中國現(xiàn)代性追求的重要組成部分。蔣兆和“為人生而藝術(shù)”的創(chuàng)作原則，成為我們寶貴的藝術(shù)傳統(tǒng)。每個(gè)人都有自己的成長(zhǎng)道路，走過的路和成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)他的影響是潛移默化的。我曾當(dāng)過工人，從20歲到40多歲都在部隊(duì)里度過，這20多年是人生最重要的一個(gè)階段，很難說對(duì)一個(gè)人沒有影響。順著道就這么走過來了，戰(zhàn)友們流的是血和汗，我能做的就是用畫筆去反映他們的生活，這也是我對(duì)軍旅生活的一種觀念和情懷，可以做，也應(yīng)該做。不管使命感或者其他，走到最后都變成個(gè)人的偏好，不同畫家在藝術(shù)探索上都走各自的道路，一路走來，畫士兵、都市人群、鄉(xiāng)土平民，都是關(guān)注普通百姓，關(guān)注自己的生活。
漁汛 186×93cm 2005年
入選廣東省第四屆中國畫展
有的畫家說不要畫故事，我覺得人物畫里應(yīng)該有故事，這是和山水、花鳥畫的主要區(qū)別，這樣的人物畫作品才會(huì)有深度，才不會(huì)僅僅流于形式。當(dāng)然這里說的故事，并不是流于表面的圖解。我畫我自己認(rèn)為應(yīng)該畫的東西，表現(xiàn)自己的追求和觀念，按照自己看準(zhǔn)的現(xiàn)實(shí)主義道路走下去，永遠(yuǎn)在路上，這是我對(duì)自己藝術(shù)道路的總結(jié)。實(shí)際上藝術(shù)本身就是一條沒有盡頭的路，誰也不敢說他走到頭了，已經(jīng)到了頂峰。藝術(shù)之路不在于到了哪里，而在于一直在路上前進(jìn)，畫畫本身對(duì)畫家來說就是一件幸福的事，不是因?yàn)樽髌帆@獎(jiǎng)了，賣錢了，被別人夸獎(jiǎng)了就感到幸福，而是因?yàn)槲覀儫釔?，做自己熱愛的事情?dāng)然幸福。
清心 137.7×69cm 2009年
記者：在您的都市人物作品中，有很多作品中都出現(xiàn)了以手機(jī)為主題的內(nèi)容，為什么會(huì)選擇這樣的題材作為創(chuàng)作主題？
孫戈：現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活方式使得都市水墨人物畫有了創(chuàng)作的沃土,人物畫在中國數(shù)千年文化中形成了自己特有的認(rèn)識(shí)方式和表現(xiàn)形式。都市生活又為人物畫的發(fā)展注入了新的內(nèi)容,使得人物畫有了更好的現(xiàn)實(shí)題材,藝術(shù)家在中國傳統(tǒng)筆墨的表現(xiàn)形式中找到了自己特有的視覺和表現(xiàn)手法。我覺得手機(jī)是當(dāng)今時(shí)代的特色，往前人類的歷史中沒有，往后幾十年也可能會(huì)以其他形式代替，那么在人類歷史上，手機(jī)可能就只出現(xiàn)我們生活的時(shí)代，它不僅僅是一種工具，更是成為當(dāng)下人們無法替代的“體外器官”，它包括了社會(huì)，人類生存，整個(gè)社會(huì)的精神層面和物質(zhì)層面的體現(xiàn)，它是時(shí)代發(fā)展的特征。因?yàn)槲以诓筷?duì)是通信兵出身，對(duì)通信工具非常敏感，高科技的彎道超車讓通信進(jìn)步神速，令人驚嘆。手機(jī)的迅速發(fā)展在給人們帶來極大便利的同時(shí)也出現(xiàn)了各種困擾，被手機(jī)綁架的人群越來越多，各種社交軟件的出現(xiàn)使得很多人早上起來第一件事，就是像皇帝批閱奏折一樣刷新各種如微信、微博等社交版面，看看自己獲得了多少關(guān)注和點(diǎn)贊。如果說當(dāng)今世界上所有人都對(duì)一件事物關(guān)注，那它就是手機(jī)，幾乎沒有人能缺少它，它給我們帶來太多的喜怒哀樂，所以它值得我們?nèi)リP(guān)注。
鄉(xiāng)音 137.3×70cm 2014年
我正在籌備的名為《移動(dòng)的生活》的畫展，就是以手機(jī)為主題，作品的所有內(nèi)容都是圍繞手機(jī)展開，內(nèi)容描述的都是平凡生活中人們的生活細(xì)節(jié)，我還打算在畫作旁邊用一塊小紙板把人們看到這些畫之后給我的留言和感悟展現(xiàn)給大家看，這些留言既不是作品的說明，也不是對(duì)我畫作的評(píng)價(jià)，而是他們?cè)诳吹疆嬜髦笠l(fā)的一些思索。這個(gè)畫展我不是打算給畫家看的，我想在另外一種更接地氣的場(chǎng)合，走到群眾中去，希望他們?cè)谖业淖髌分姓业剿麄兓蛘咚麄兩磉吪笥训挠白印Ｎ业膭?chuàng)作也是基于這個(gè)認(rèn)識(shí)，我想通過我的畫筆讓藝術(shù)更加貼近生活，走進(jìn)人民群眾，他們的存在價(jià)值，就是我存在的價(jià)值，如果我的作品能夠引起他們的“一些共鳴或會(huì)心的一笑”，我就覺得我所作的努力有意義了，這就足夠了，這是我當(dāng)下的追求。
下一家 138×70cm 2011年
記者：您認(rèn)為一個(gè)合格的人物畫家需要具備哪些要素？
孫戈：首先是對(duì)生活的熱愛，對(duì)人的認(rèn)識(shí)、理解和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。人物畫是完全以人為表現(xiàn)對(duì)象的，人物畫寄托了畫家對(duì)人的思考，對(duì)社會(huì)的思考，體現(xiàn)人在社會(huì)上的生活和精神的存在，人物畫與時(shí)代有著直接的密切關(guān)系，它反映了作者所處的時(shí)代及被描寫對(duì)象的精神面貌和風(fēng)土人情，也反映了畫家自身對(duì)所處社會(huì)的觀察和思考，使讀者看畫便能觸摸到社會(huì)的脈搏及觀察到時(shí)代的特點(diǎn)，并使讀者讀懂其被刻畫人物的閱歷、思想及至行為，讓人物的內(nèi)心世界表露無遺，這是人物畫作者所肩負(fù)的歷史使命。在反映一件社會(huì)事物的時(shí)候，你就得對(duì)社會(huì)有一定的了解。比如我畫的歷史人物畫《張之洞》，這幅創(chuàng)作是經(jīng)過反復(fù)地了解歷史之后，讀懂了一個(gè)在風(fēng)雨飄搖的清末時(shí)期，一心護(hù)佑大清封建王朝統(tǒng)治的“能臣”，面對(duì)風(fēng)起云涌的大革命而無力回天的悲憤心情。將人物所表達(dá)的情懷體現(xiàn)在作品中，作品就不再淺薄。所以作為一個(gè)人物畫家要有情懷，對(duì)人物歷史的了解，對(duì)文學(xué)的理解。第二，造型過關(guān)。對(duì)繪畫基本功的把握都是一個(gè)合格人物畫家應(yīng)該具備的，我覺得人物畫區(qū)別于山水和花鳥的最大特征就在于它的造型，人物畫用在造型上的學(xué)習(xí)時(shí)間是很長(zhǎng)的，很枯燥、很艱苦的，這段路要是沒走過去就會(huì)覺得畫畫很沒意思，因而應(yīng)該繼續(xù)的魅力也正在于此。
張之洞 250×183cm 2011年
入選廣東省重大歷史題材畫展
廣東省美術(shù)館收藏
記者：您以人物畫為主要方向，但也在不少展覽場(chǎng)合上有看到您的山水畫和花鳥畫，您如何平衡這三者之間的關(guān)系？
孫戈：有一次我和幾個(gè)畫家去看望林墉老師，我介紹說這些都是人物畫家，來看林老師。林老師說為什么要分人物、山水、花鳥呢，畫家就是畫家，怎么還分得這么清楚。去年初，我們?nèi)宋锂嬎囄瘯?huì)搞了一個(gè)扇面展，要求每位畫家人物、山水、花鳥、書法作品都要有，就是要強(qiáng)調(diào)對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家來說，什么都得畫。人物畫需要一些花鳥或者山水來做背景和點(diǎn)綴，也需要在花鳥、山水和書法的筆墨中得到傳統(tǒng)的啟發(fā)。有人說我畫的炮仗花很漂亮，很受歡迎。畫炮仗花是因?yàn)橛幸淮魏头匠劾蠋熑ズＤ蠉u寫生，在興隆農(nóng)場(chǎng)，看到一面墻的炮仗花，紅紅火火的一大片，非常漂亮，非常壯觀，心里突然有一種沖動(dòng)，當(dāng)場(chǎng)就畫了幅寫生，回來后一發(fā)不可收拾，直到現(xiàn)在也是越來越喜歡畫它，因?yàn)樗衔覍?duì)生活美好的向往，對(duì)美的認(rèn)識(shí)。跟著方楚雄老師出去就畫花鳥，跟林風(fēng)俗老師出去就畫山水，感覺非常好，有這種機(jī)會(huì)去嘗試其他素材和形式本身就是一件好事。這兩年也經(jīng)常參加山水、花鳥畫的一些活動(dòng)，對(duì)我來講，山水、花鳥、人物三者之間，沒有什么特定的限制，只要發(fā)自內(nèi)心，只要有感覺，喜歡畫什么，畫就好了。藝術(shù)的天際本來就是沒有邊的。
吉日花紅 138.5X69.9cm 2012年
孫戈藝術(shù)簡(jiǎn)歷：
孫戈，一九五三年生于哈爾濱市。國家一級(jí)美術(shù)師；中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員；中央文史館書畫院研究員、南方分院副院長(zhǎng)；中國長(zhǎng)城書畫院理事；廣東省政府文史研究館館員；廣州市政府文史研究館館員；廣州市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國畫藝委會(huì)主任；廣州市文聯(lián)委員；廣州市歸國華僑聯(lián)合會(huì)藝術(shù)顧問；曾任廣州書畫研究院書記、副院長(zhǎng)；廣州畫院副院長(zhǎng)。
主要作品有國畫《新兵》獲全軍優(yōu)秀作品獎(jiǎng)；國畫《疾風(fēng)》、《熏風(fēng)》、《好日子》、《風(fēng)雨木棉紅》獲廣東省美展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)（最高獎(jiǎng)）；國畫《人民生命高于一切》、《大愛》入選“心系汶川”——全國美術(shù)特展；《小哥倆》入選由國際奧委會(huì)主辦的“2008——奧林匹克美術(shù)大會(huì)”；《改革開放的先行者——任仲夷》獲“南粵清風(fēng)”廣東省書畫展金獎(jiǎng)；《來到中國》獲廣東省慶祝建黨八十周年美展銅獎(jiǎng)及廣州市美展金獎(jiǎng)、入選慶祝建黨八十周年全國美展；國畫《洗刷刷》、《小伙伴》參加《民生.生民-中國現(xiàn)代人物畫學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展》、國畫《硝煙初散》（三稿）獲慶祝建軍85周年全國美展暨全軍第六屆美展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)（最高獎(jiǎng)）等；2007年6月在黑龍江省美術(shù)館舉辦了《回家-孫戈美術(shù)作品匯報(bào)展》。2010年被評(píng)為最具學(xué)術(shù)價(jià)值和升值潛力的30位（人物）畫家。2013年1月和2013年7月分別在廣州藝術(shù)博物院、沈陽魯迅美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉辦了《地北天南-孫戈美術(shù)作品展》。
出版有作品集《歲月無聲》 ；畫冊(cè)《孫戈作品》 、《孫戈人物畫作品集》 、《孫戈中國畫人物畫作品選》 、《孫戈作品集》 ；人物畫長(zhǎng)卷《街頭巷尾》等。
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