原文：八字之中，變化不一，遂分成敗；而成敗之中，又變化不測(cè)，遂有因成得敗，因敗得成之奇。
解讀：八字格局的變化是相當(dāng)復(fù)雜的，有成格破格之分；而成格破格之中又有變化，有的成而復(fù)破，有的則破而復(fù)成。
命理入門(mén)的最大難點(diǎn)，就是掌握格局的變化。別看是入門(mén)的東西，許多人學(xué)習(xí)命理多年還一直在身強(qiáng)身弱的蹺蹺板上晃蕩，并不知道真正意義上的格局，更不知道格局是如何變化的。這也難怪啊，古代的命學(xué)經(jīng)典如《淵海子平》、《三命通匯》和《神峰通考》等，雖然都花很多篇幅來(lái)介紹格局，但對(duì)取用定格的具體方法都介紹的太過(guò)簡(jiǎn)略了，至于格局的變化則更少論及。任鐵樵對(duì)《滴天髓》的注解也未能忠實(shí)原文，在講格局時(shí)更是稀松得緊。除非是百年難遇的天才，誰(shuí)也無(wú)法光憑讀這幾本書(shū)就能弄通命理。只有《子平真詮》，相對(duì)這幾本書(shū)而言，論格最精細(xì)，說(shuō)理最透徹，是古代子平命理書(shū)籍中最標(biāo)準(zhǔn)的讀本。現(xiàn)代流行的命理書(shū)籍呢，則因?yàn)檫B用神、忌神的概念都沒(méi)弄清楚，所以都不拿正眼瞧格局，少數(shù)講點(diǎn)格局的人也沒(méi)把格局解釋清楚。也難怪呀，像徐樂(lè)吾這樣的重量級(jí)命學(xué)大師，尚且曲解了《子平真詮》的許多重要概念，我們又怎能奢望一般的命理學(xué)者不把用神和格局看走眼呢？
原文：是故化傷為財(cái)，格之成也，然辛生亥月，透丁為用，卯未會(huì)財(cái)，乃以黨殺，因成得敗矣。印用七殺，格之成也，然癸生申月，秋金重重，略帶財(cái)以損太過(guò)，逢殺則殺印忌財(cái)，因成得敗也。如此之類(lèi)，不可勝數(shù)，皆因成得敗之例也。
解讀：化傷官為財(cái)，便成就了財(cái)格，但是辛金日元生于亥月，透出丁火七殺，本是傷官駕殺格，若地支逢卯未二字與亥字三合為財(cái)，雖然將亥水傷官化成了財(cái)星是好事，可是財(cái)星又生丁火七殺，使七殺無(wú)制，則為破格，這是成格又變?yōu)槠聘竦默F(xiàn)象。
以印化殺，即成殺印相生格，但是癸水日元生于申月，如果金多，就是用神太多，要八字略帶財(cái)星克制過(guò)多之印星，構(gòu)成棄印就財(cái)格，倘若逢七殺來(lái)泄財(cái)生印，便是破了格局，這是成格又變成破格的現(xiàn)象。
類(lèi)似這樣的變化，是很多的，都是成格又變?yōu)槠聘竦睦印?/p>
原文：官印逢傷，格之?dāng)∫?，然辛生戊戌月，年丙時(shí)壬，壬不能越戊克丙，而反能泄身為秀，是因敗得成矣。殺刃逢食，格之?dāng)∫?，然庚生酉月，年丙月丁，時(shí)上逢壬，則食神合官留殺，而官殺不雜，殺刃局清，是因敗得成矣。如此之類(lèi)，亦不可勝數(shù)，皆因敗得成之例也。
解讀：官印格碰到傷官克官，即是破格，但是辛金日元生于戊戌月，年干是丙火正官，時(shí)干是壬水傷官，壬水不能越過(guò)戊土去克丙火，這樣的壬水就反而能泄身吐秀，這是破格又變?yōu)槌筛竦慕M合。如命造：丙午
刃逢殺制而遭到食神制殺，是破格，但是庚金日元生于酉月，年干為丙火七殺，月干為丁火正官，時(shí)柱逢壬水食神，丁壬一合，是合去官星而留下殺星，反而去除了官殺混雜的毛病，陽(yáng)刃駕殺，格正局清，這是破格又變?yōu)槌筛竦慕M合。如命造：丙申
像這樣的組合變化，也是多不勝數(shù)的，都是破格又變?yōu)槌筛竦睦印?/p>
原文：其間奇奇怪怪，變幼無(wú)窮，惟以理權(quán)衡之，隨在觀理，因時(shí)運(yùn)化，由他奇奇怪怪，自有一種至當(dāng)不易之論。觀命者毋眩而無(wú)主、執(zhí)而不化也。
解讀：成格變破，破格變成，因成得敗，因敗得成，這其間奇奇怪怪，變化無(wú)窮，例子多的舉也舉不完。我們只有掌握變化的根本法則，明白其中的道理，具體命式具體分析，任由它千變?nèi)f化，奇形怪狀，自有一種根本法則是不變的。學(xué)習(xí)推命的人不要被千奇百怪的現(xiàn)象所迷惑，而喪失了自己的主見(jiàn)，抱著死教條不放，執(zhí)泥而不知變通哦。
原文：月令用神，配以四柱，固有每字之生克以分吉兇，然有同此生克，而先后之間，遂分吉兇者，尤談命之奧也。
解讀：月令為用神，四柱干支配合以成格。雖然每個(gè)字都以生克論吉兇，然而即使是同樣生克的八個(gè)字，也會(huì)因其先后的位置不同而導(dǎo)致吉兇結(jié)果的不同，這就是八字的組合問(wèn)題，其實(shí)也就是格局的問(wèn)題。這正是論命的精奧所在啊。
這里借用徐老師傅所舉的兩個(gè)命例來(lái)議論一番。
1)
2)
前一個(gè)是徐樂(lè)吾自己的命造，后一個(gè)是他一位親戚的命造。兩個(gè)命造是同樣的八個(gè)字，可是徐樂(lè)吾活了64歲，而他的親戚卻在年輕時(shí)就夭折天年啦。什么原因呢？徐樂(lè)吾說(shuō)他的命因?yàn)樯谇迕鞴?jié)后一天，辰中的乙木還有余氣，可以生扶日元丙火，所以就壽超花甲了。要是出生于清明節(jié)十二日后，那時(shí)是辰土用事（就是辰土當(dāng)令值班的意思），恐怕我們就不知道世上有徐樂(lè)吾這個(gè)人了。他親戚的八字因?yàn)樯诹⑶锖蟮钠咴拢夷疽讶坏蚩?，不能生扶日元，所以就早早地走人了?/p>
筆者認(rèn)為，徐老師傅對(duì)他自己的命，分析得蠻有道理。辰中乙木當(dāng)令，加之申辰拱水，乙木是可以化殺的，因此后來(lái)他在乙木大運(yùn)中從事公職。至于他那位親戚的命，他的分析恐怕就不是正宗的子平大法了。因?yàn)樗H戚短壽的原因，不是乙木無(wú)氣，不能生扶日元，而是財(cái)格逢七殺泄財(cái)，成了財(cái)生七殺趕身衰的夭折之命，這正是前文沈氏所說(shuō)的“財(cái)逢時(shí)殺”而破格的八字?。〖僭O(shè)此命年柱不是丙戌，而是丙子，那么申子辰三合殺局，日元無(wú)根，就會(huì)構(gòu)成從殺格，命主也就不會(huì)早赴黃泉。例如某鞋長(zhǎng)老板的八字：壬辰
原文：如正官同是財(cái)傷并透，而先后有殊。假如甲用酉官，丁先戊后，后則以財(cái)為解傷，即不能貴，后運(yùn)必有結(jié)局。若戊先而丁后時(shí)，則為官遇財(cái)生，而后因傷破，即使上運(yùn)稍順，終無(wú)結(jié)局，子嗣亦難矣。
解讀：即如正官格，同樣是財(cái)星與官星齊透天干，但會(huì)因先后的位置不同而有區(qū)別。例如甲木生于酉月，丁火傷官透于年或月干，戊土財(cái)星則透于時(shí)干，以戊土財(cái)星化泄丁火傷官而解救官星，這樣的八字即使不貴，后運(yùn)也必然是比較好的。倘若戊土透于年或月干，而丙火透于時(shí)干，格局則為官遇財(cái)生，然后又因傷官而破格。這樣的八字即使是早運(yùn)比較好，晚運(yùn)也沒(méi)有什么好結(jié)局，恐怕還沒(méi)有兒子延續(xù)香火呢。
八字的組合是非常微秒的，常常因一字之差，結(jié)果便相去十萬(wàn)八千里。沈氏這里所說(shuō)的只是一般常見(jiàn)的情況，在不少特殊情況下，即使是傷官在前而財(cái)星在后，也不能解傷官見(jiàn)官之危。傷官在后的也不一定就都是晚運(yùn)糗而無(wú)子的。
對(duì)沈氏這一段文字的注解，俺們徐老師傅的評(píng)注還是很好的，請(qǐng)讀者自行參閱。
原文：印格同是貪財(cái)壞印，而先后有殊。如甲用子印，己先癸后，即使不富，稍順晚境；若癸先而己在時(shí)，晚景亦悴矣。
解讀：印格同樣是貪財(cái)壞印，但因財(cái)、印的位置不同而結(jié)果有異。比如甲木日元生于子月，為印格。己土財(cái)星透于年或月干，癸水印星透于時(shí)干，先財(cái)后印，這樣的命即使不富裕，晚運(yùn)也會(huì)順利些的。如果癸水在年或月干，己土在時(shí)干，先印后財(cái)，那么命主的晚運(yùn)就不妙了。這就是《四言獨(dú)步》所說(shuō)的“先財(cái)后印，反成其福；先印后財(cái)，反成其辱。”
如齊召南命：
殺
癸
未
先印后財(cái)，兆示晚運(yùn)不吉。印星為用，逢印看官，早運(yùn)北方官旺之鄉(xiāng)，命主聰明出眾，記憶力驚人，人號(hào)神童。26歲中舉后，歷任學(xué)使、庶吉士、侍讀學(xué)士、內(nèi)閣學(xué)士、禮部侍郎。同時(shí)又是著名的經(jīng)史學(xué)家。晚年走金運(yùn)后，巳酉丑會(huì)財(cái)局破印格，受族兄牽連，被革職回鄉(xiāng)，不久病死。
又如《滴天髓》中的某男命：
印
辛
丑
看上去是先財(cái)后印，命主應(yīng)該會(huì)大享晚福。其實(shí)沒(méi)有。因?yàn)橛蒙裼⌒翘啵炊载?cái)損印，是棄印就財(cái)格。所以，早運(yùn)南方財(cái)?shù)?，命主祖業(yè)頗豐，大享父母蔭庀。一交癸巳運(yùn)，癸水克丙火，巳申又合金，破了棄印就財(cái)格，命主一敗如灰，成了乞丐。
原文：食神同是財(cái)梟并透，而先后有殊。如壬用甲食，庚先丙后，晚運(yùn)必亨，格亦富而望貴。若丙先而庚在時(shí)，晚運(yùn)必淡，富貴兩空矣。
解讀：食神格，同樣是財(cái)星與梟神齊透，因其所在位置先后之不同而結(jié)果則異。比如壬水日元生于寅月，食神格，庚金梟神居于年或月干，丙火財(cái)星居于時(shí)干，梟先財(cái)后，這樣的八字晚運(yùn)就好。假若丙火財(cái)星居于年或月干，而庚金梟神居于時(shí)干，財(cái)先梟后，如此則晚運(yùn)必差，難言富貴。
如阮元命：
食
甲
申
丙火財(cái)星在先，庚金梟神居后，似乎只是沈氏所說(shuō)的那種“晚運(yùn)必淡，富貴兩空”的破命?？墒牵灰蛉?、時(shí)支申子合水生寅木，時(shí)干梟神失去了申金之根，不能奪食也。至于年支申金，因?yàn)橐局嫌斜鹗a庀，申金不敢放肆，加之大運(yùn)東南，木火救應(yīng)寅木，使申金終不能破格。所以命主少年得志，22歲中進(jìn)士后，歷任學(xué)政、侍郎、巡撫、兩廣總督等高官，晚年升任體仁閣大學(xué)士。一生著述頗多，名重儒林。
原文：七殺同是財(cái)食并透，而先后大殊。如己生卯月，癸先辛后，則為財(cái)以助用，而后殺用食制，不失大貴。若辛先而癸在時(shí)，則殺逢食制，而財(cái)轉(zhuǎn)食黨殺，非特不貴，后運(yùn)蕭索，兼難永壽矣。
解讀：七殺格，同樣是財(cái)星與食神齊透，也會(huì)因各自位置的不同而使結(jié)果不同。比如己土日元生于卯月，為七殺格。癸水財(cái)星居于年或月干，辛金食神居于時(shí)干，財(cái)先食后，這就形成了財(cái)生殺而殺遇食制的大貴之格。假若辛金食神居于年或月干，而癸水財(cái)星居于時(shí)干，食先財(cái)后，則形成殺逢食制而再遇財(cái)星泄食生殺的破格局面，這樣的命不僅不貴，后運(yùn)也必然蕭索，而且還壽命不長(zhǎng)。
例如下面三個(gè)命造：
1)
2)
3)
三個(gè)命造相似得緊，都是財(cái)先食后的大貴之格，然實(shí)際上卻只有其中的第二命貴為巡撫，
第三命只是個(gè)七品芝麻官，第一命則是個(gè)讓巡撫和芝麻官都頭痛不已的江洋大盜！四個(gè)八字幾乎完全相同，為什么富貴程度卻形同霄壤呢？除了風(fēng)水、出身等因素外，格局的成敗高低是關(guān)鍵。
第二命之所以大貴，原因在于八字的頭面看似殺邀食制格，其實(shí)由于庚金無(wú)根并受坐下午火之克，形同虛設(shè)，并不能成立殺邀食制格。因有巳、午火聯(lián)手化泄卯木七殺，構(gòu)成了殺印相生格。大運(yùn)走北方財(cái)運(yùn)時(shí)，雖然克印，好在印星有巳、午兩個(gè)，財(cái)星是無(wú)法破格的?？巳ヒ粋€(gè)印星，反而使命局成了殺重印輕的大貴之格。
第三命之所以富貴不大，原因在于辛金食神沒(méi)有強(qiáng)根，有殺重制輕之不足。所以命主在北方水運(yùn)中屈志蕓窗，無(wú)聲無(wú)臭。等到兩鬢斑白時(shí)，大運(yùn)才慢慢進(jìn)入庚戌，食神制殺的力度也才相應(yīng)增加，命主終于做上了縣太爺。
第一命之所以為匪為盜，原因在于大運(yùn)逢財(cái)星壞印，破了格局。一般情況下，殺邀食制格逢印化殺，則當(dāng)以殺印格論。第一命就是這樣，有巳火化殺嘛，格取殺印相生。運(yùn)走北方水地，財(cái)來(lái)壞印，一個(gè)巳火很容易被財(cái)星克壞，故命主為錢(qián)財(cái)所困，干起了剪徑行竊的勾當(dāng)。
原文：他如此類(lèi)，可以例推。然猶吉兇之易者也，至丙生甲寅月，年癸時(shí)戊，官能生印，而不怕戊合；戊能泄身為秀，而不得越甲以合癸，大貴之格也。假使年月戊癸而時(shí)甲，或年甲而月癸時(shí)戊，則戊無(wú)所隔而合全癸，格大破矣。
解讀：其他類(lèi)似的八字，均可以參照上面所舉的命例來(lái)推斷。不過(guò)這些例子的吉兇都是顯而易見(jiàn)的，有的則更難一些。比如丙火日元生于甲寅月，年干是癸水正官，時(shí)干是戊土傷官，官能生印，而不怕遠(yuǎn)在時(shí)干的傷官來(lái)克，因?yàn)橹虚g有甲木阻隔嘛。這時(shí)的戊土傷官既不能克官，反而能泄身吐秀，所以格成大貴。假使年干是癸水，月干是戊土，時(shí)干是甲木，那么戊土傷官就可以直接克傷癸水官星了，格局也就大破特破了。
這里的官與傷，與前文的先財(cái)后印、先殺后食等是一個(gè)道理，也都只適應(yīng)于一般的情況。遇到特殊情況時(shí)，我們是不能照本宣科的。例如《神峰通考》上面袁應(yīng)龍的八字：
官
癸
卯
年官月印，時(shí)干為食神，完全符合沈氏所說(shuō)的“大貴之格”。但是命主好不容易中了個(gè)舉人之后，還沒(méi)有來(lái)得及細(xì)細(xì)品味富貴的滋味，就急忙忙去了陰曹地府。為啥呢？因?yàn)楣锼傩菦](méi)有根呀，又無(wú)財(cái)星生官，官格并不能成立。能夠成立的格局只有食神吐秀格，所以在亥運(yùn)甲戌年，梟神奪食，奪走了他美好的未來(lái)。
原文：丙生辛酉，年癸時(shí)己，傷因財(cái)間，傷之無(wú)力，間有小貴。假如癸己并而中無(wú)辛隔，格盡破矣。
解讀：丙火日元生于辛酉月，年干是癸水官星，時(shí)干是己土傷官，因?yàn)橛行两鹭?cái)星間隔，己土傷官便不能克倒年干官星，頂多只會(huì)稍微損傷一點(diǎn)官星，這樣的八字也有小貴的主。假如癸水與己土的中間沒(méi)有辛金阻隔，己土可以直接克癸水，那么就會(huì)使格局大破了。
有這樣一個(gè)男命：
官
癸
卯
八字財(cái)、官、印都有，并無(wú)傷官破格，而且身強(qiáng)財(cái)旺，按道理不當(dāng)官也要發(fā)財(cái)?？墒敲饕呀?jīng)四十多歲了，到現(xiàn)在一直還沒(méi)有弄出個(gè)什么響聲來(lái)。天天都在市場(chǎng)上默默無(wú)聞地買(mǎi)賣(mài)小菜，日子過(guò)得也像小菜一樣平常。
這個(gè)身財(cái)兩停的八字，咱就不發(fā)大財(cái)呢？原因還是在格局。因?yàn)樨?cái)格在無(wú)比劫克財(cái)?shù)那闆r下，見(jiàn)官則破格。官格呢，又因?yàn)楣锼疅o(wú)根而難以成立。這個(gè)八字還能構(gòu)成什么格局呢？沒(méi)有了，其它任何格局都不能成立了。好在破格還不是特別嚴(yán)重，命主還能過(guò)上平常日子。
再看一個(gè)男命：
傷
己
未
此命正好是沈氏所說(shuō)的“癸己并而中無(wú)辛隔，格盡破矣”，然而命主的事業(yè)卻非同尋常。這是為何？是沈氏錯(cuò)了嗎？不是。是大運(yùn)救應(yīng)了格局。
原命局傷官克官，破了官格，這是沒(méi)錯(cuò)的。早運(yùn)壬申，無(wú)字救應(yīng)官格，命主出身貧賤，15歲就只身出外謀生。不久即加入共產(chǎn)黨，專(zhuān)門(mén)從事地下破壞活動(dòng)。傷官見(jiàn)官嘛，不干點(diǎn)坐牢殺頭的活兒就對(duì)不住命啦。
辛未運(yùn)，辛金泄己土而生癸水，所謂“傷官見(jiàn)官，逢財(cái)可解”啊，格局破而復(fù)成。命主如蛟龍得水，屢任要職。庚午運(yùn)也是一樣的道理，命主由全國(guó)總工會(huì)調(diào)研室主任之職，升任中央某部研究所書(shū)記（正廳級(jí)），家鄉(xiāng)父老引以為榮。
入己巳運(yùn)，沒(méi)有財(cái)星救格了，命局又還原到了傷官見(jiàn)官的破格狀態(tài)，正當(dāng)命主如日中天的時(shí)候，卻突患惡疾而亡，年僅45歲！命該如此，難道不是嗎？
原文：辛生申月，年壬月戊，時(shí)上丙官，不愁隔戊之壬，格亦許貴。假使年丙月壬而時(shí)戊，或年戊月丙而時(shí)壬，則壬能克丙，無(wú)望其貴矣。
解讀：辛金日元生于申月，年干為壬水傷官，月干為戊土印星，時(shí)干為丙火官星。這個(gè)官星就不愁年干的壬水來(lái)克，因?yàn)橹虚g有戊土擋著呢，這樣的組合就是貴格。假若年干是丙火官星，月干是壬水傷官，時(shí)干是戊土印星，或者年干是戊土，月干是丙火，時(shí)干是壬水，這時(shí)傷官就很容易克傷官星，使格局遭到破壞，命主不能得到富貴。
如某女命：
食
壬
子
丁火官星無(wú)根，不來(lái)是個(gè)棄官就食的食神吐秀格。若行水運(yùn)棄盡官星，命主定當(dāng)成為影視大腕?？上О?，大運(yùn)一入丁未，丁壬合而食神不能吐秀，官有根而遭壬水回克，格局盡破。命主高考落榜，工作不成，只好去酒吧唱小曲。丙午運(yùn)也不能救格，自然就不會(huì)有好事。命主與男友鬧分手后，憤然一脫，赤條條地演上了色情片。報(bào)酬是不錯(cuò)啊，但她自己也怕見(jiàn)熟人。這個(gè)金水傷官，怎么也不喜官星呢？因?yàn)楣傩瞧聘裱健?/p>
原文：如此之類(lèi)，不可勝數(shù)，其中吉兇似難猝喻。然細(xì)思其故，理甚顯然，特難為淺者道耳。
解讀：因位置先后的不同而影響格局成敗高低的命例，是很多很多的。其中的吉兇是言喻不盡的。但是細(xì)想其中成敗的原因，道理是很顯而易見(jiàn)的，就是很難跟初學(xué)者一下子講清楚。
是啊，不管學(xué)什么東西，基本的都是比較教條的，也是比較容易把握的，而高深一點(diǎn)的東西就總是比較靈活的。當(dāng)岳飛讀過(guò)許多兵書(shū)、打過(guò)許多勝仗之后，總結(jié)用兵經(jīng)驗(yàn)說(shuō)：“運(yùn)用之妙，存乎一心。”這“一心”者，就是沈氏所說(shuō)的“特難為淺者道”的東西。
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