中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的王國(guó)，不僅人人愛(ài)讀詩(shī)，還喜歡寫(xiě)詩(shī)。青春年少時(shí)，誰(shuí)沒(méi)偷偷摸摸的寫(xiě)過(guò)詩(shī)呢？就連小編這樣的學(xué)渣都曾自詡為詩(shī)人。
詩(shī)的最高峰出現(xiàn)在唐朝，詞的最高峰出現(xiàn)在宋朝，所以在評(píng)選中國(guó)古代最知名的詩(shī)詞大家時(shí)，這兩個(gè)朝代的人選必然最多，曲作者不在評(píng)選范圍。
評(píng)選的依據(jù)有三個(gè)：一是有名作傳世；二是高質(zhì)量的作品不能太少；三是能夠引領(lǐng)一時(shí)風(fēng)氣或有獨(dú)到之處。盡管如此，評(píng)選依然是主觀的，最終名單僅供參考。
屈原的騷體實(shí)際上跟后世的格律體有著很大的區(qū)別，但在通常意義上，仍被視為詩(shī)歌。漢朝時(shí)期，文壇的主流是賦和散文，民間詩(shī)歌以樂(lè)府為代表，作者大多不詳。
平仄的概念最早起源于南朝，沈約首創(chuàng)四聲八病的創(chuàng)作理論，他的詩(shī)被稱為永明體，是古體詩(shī)走向近體詩(shī)的過(guò)渡階段，由此開(kāi)啟了詩(shī)歌發(fā)展的新歷程。
初唐時(shí)期，古體詩(shī)和近體詩(shī)都得到了發(fā)揚(yáng)光大，初唐四杰中的楊炯尤其擅長(zhǎng)古體，張若虛的《春江花月夜》更被譽(yù)為盛唐第一。自由的詩(shī)歌遇上奔放的盛唐，相得益彰。
沈佺期和宋之問(wèn)合稱沈宋，活躍于武則天時(shí)代，是當(dāng)時(shí)宮廷詩(shī)人的翹楚。沈宋最大的貢獻(xiàn)是完善了律體，在五律的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了七律，是律詩(shī)的奠基人。
公元八世紀(jì)，是詩(shī)壇的黃金時(shí)代，盛唐詩(shī)人百花斗艷，既有李白、杜甫這樣的詩(shī)中仙圣，還有孟浩然、岑參這樣領(lǐng)一時(shí)風(fēng)氣的田園詩(shī)派和邊塞詩(shī)派。
王維是盛唐詩(shī)人中李白、杜甫之外的第三極，年輕時(shí)的邊塞詩(shī)豪放灑脫，中年以后的田園詩(shī)則變得寧?kù)o淡遠(yuǎn)，前后反差極大，體現(xiàn)了極高的藝術(shù)素養(yǎng)。
如果說(shuō)盛唐的基調(diào)是昂揚(yáng)的，中唐則是深沉的，經(jīng)歷了安史之亂的巨大變故，詩(shī)人們的注意力轉(zhuǎn)移到社會(huì)現(xiàn)實(shí)，白居易倡導(dǎo)的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)影響深遠(yuǎn)。
作為中唐時(shí)期成績(jī)最高的詩(shī)人，白居易的前后反差也極大，早年間他傾力踐行新樂(lè)府理念，關(guān)注民生疾苦，經(jīng)歷人生的挫折后，遁入藝術(shù)的巴別塔。
在盛唐和中唐詩(shī)人的努力下，詩(shī)歌創(chuàng)作已達(dá)到巔峰，晚唐詩(shī)人不得不獨(dú)辟蹊徑，李賀是最為典型的一位，奇詭的想象力，天馬行空的意象，創(chuàng)造了獨(dú)一無(wú)二的詩(shī)境。
李商隱是唐朝詩(shī)人中的最后一位大師，尤其在七律上的成就直追杜甫，于沉郁頓挫之外，另辟隱晦迷離的奇境，前人不敢想，后人不可追。
李煜是詞壇的第一個(gè)大師，直接將詞從五代時(shí)期的小兒女游戲提升到表現(xiàn)人生況味的高度上，提升了詞境，使之更為真切感人。
柳永之前，詞的創(chuàng)作以小令為主，講究玲瓏剔透、含蓄雋永，到了柳永手上，開(kāi)始出現(xiàn)慢詞，講究鋪陳轉(zhuǎn)折，成為繼李煜之后的又一個(gè)大師。
柳永開(kāi)拓了詞的形式，蘇軾則進(jìn)一步擴(kuò)大了詞的內(nèi)容，詞不再是癡男怨女、風(fēng)花雪月，而是生活中的風(fēng)雨、人世里的浮沉，無(wú)事不可入詞，打破一切禁忌。
李清照是中國(guó)文學(xué)史上成就最高的女性，即使放在男人堆里也是不落下風(fēng)。她的創(chuàng)作不只有婉約，還有情懷，以及不輸男兒的氣概。
南宋時(shí)期，詩(shī)詞都呈現(xiàn)了嶄新的局面。陸游是南宋七律第一人，筆力雄健不輸唐人；楊萬(wàn)里的七絕則讓人想起杜牧，清新俊逸，渾然天成。
辛棄疾是南宋詞壇的大師級(jí)人物，熾熱的愛(ài)國(guó)情懷融入詞中，陽(yáng)剛之氣直沖霄漢，沉痛之處又讓人扼腕而嘆，形成獨(dú)具一格的稼軒體，深深的影響了同時(shí)代。
元好問(wèn)是金朝文壇的第一人，詩(shī)詞俱佳，一曲《雁丘詞》讓無(wú)數(shù)至情至性的少男少女為之落淚；文天祥在家國(guó)覆亡之際，用詩(shī)詞記錄了一個(gè)時(shí)代的巨痛。
南宋后期，家國(guó)之事已不可為，一大批遺民文人借詩(shī)詞抒發(fā)胸中塊壘，有的記錄隱痛，有的借酒澆愁，還有的干脆兩耳不聞窗外事，用藝術(shù)麻醉自己。
明清時(shí)期，詩(shī)詞創(chuàng)作在技術(shù)上并不弱于唐宋，唯獨(dú)在情感上欠缺一點(diǎn)真摯，境界愈趨狹小，沒(méi)有誕生足以媲美唐宋的大量名作，偶有佳作還是信手為之。
納蘭性德是宋詞在清朝的借尸還魂，他的詞在藝術(shù)上盡得婉約精髓，更重要的是注入了全部靈魂，字字句句仿佛是從心窩子里掏出來(lái)給你看。
由于見(jiàn)識(shí)和能力問(wèn)題，以上評(píng)選出的100位詩(shī)詞大家肯定有值得商榷的地方，遺珠之恨必然有之，卻絕沒(méi)有濫竽充數(shù)的，每個(gè)人都值得細(xì)細(xì)品讀。
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