元?。ü?79年－831年，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年），字微之，唐朝河南府東都洛陽（今河南洛陽）人，著名詩人、文學(xué)家、宰相，父元寬，母鄭氏，為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孫。
《詠廿四氣詩》共有二十四首詩，均采用格律謹(jǐn)嚴(yán)的五言律詩格式，構(gòu)成一副大型組詩。組詩中每首詩對應(yīng)一個節(jié)氣，其內(nèi)容主要反映了我國中原地區(qū)的氣候，并與物候、農(nóng)事活動相結(jié)合，輔以生活與民俗等內(nèi)容。由于其豐富多彩的內(nèi)容、別樣的構(gòu)思手法和質(zhì)樸清新的語言，加之畫面交替、情景交融、音韻轉(zhuǎn)換，讀其詩有如觀有聲之畫，使《詠廿四氣詩》成為此后同類題材中的上乘之作。
【春季】：
立春正月節(jié)（唐·元?。?/p>
春冬移律呂，天地?fù)Q星霜。間泮游魚躍，和風(fēng)待柳芳。
早梅迎雨水，殘雪怯朝陽。萬物含新意，同歡圣日長。
立春是二十四節(jié)氣的頭一個，意味冬季結(jié)束，開始進入春天了。'東風(fēng)解凍、魚兒上冰'等物候，預(yù)示著萬物開始復(fù)蘇，人們都在慶賀立春節(jié)日。
雨水正月中（唐·元稹）
雨水洗春容，平田已見龍。祭魚盈浦嶼，歸雁過山峰。
云色輕還重，風(fēng)光淡又濃。向春入二月，花色影重重。
詩中開篇直接點明雨水節(jié)氣。'平田已見龍'是'見龍在田'之意。我國古代將二十八星宿以七個為一組分為東方青龍、西方白虎、北方玄武、南方朱雀，每年春季東方星宿青龍從田間地平線升起，稱之為'見龍在田'。'祭魚'是'獺祭魚'之略，春天獺常捕魚陳列水邊，如同祭祀?！抖Y記·月令》中說：'（孟春之月）獺祭魚、鴻雁來、草木萌動。'詩中的'歸雁迴山峰''花色影重重'正應(yīng)了'鴻雁來、草木萌動'的物候。
驚蟄二月節(jié)（唐·元?。?/strong>
陽氣初驚蟄，韶光大地周。桃花開蜀錦，鷹老化春鳩。
時候爭催迫，萌芽矩修。人間務(wù)生事，耕種滿田疇。
驚蟄節(jié)氣時天氣開始轉(zhuǎn)暖，春雷震響，蟄伏的動物們紛紛蘇醒、活動起來。'鷹老化春鳩'一句，根據(jù)《逸周書·時訓(xùn)》記載，'驚蟄十日，鷹化為鳩。至秋，則鳩化為鷹。'此處當(dāng)是指物候變化。'矩脩'為巨大修長之意，驚蟄時節(jié)，溫暖的氣候爭催著萬物急迫地生長
春分二月中（唐·元稹）
二氣莫交爭，春分雨處行。雨來看電影，云過聽雷聲。
山色連天碧，林花向日明。梁間玄鳥語，欲似解人情。
此時冷暖空氣正是進退頻繁的時候，春季強對流天氣活躍，雨來云過時，常伴隨著電閃雷鳴。'玄鳥'即燕子，《禮記·月令》說：'（仲春之月），玄鳥至'，燕子北歸正是春季典型的物候特征。
清明三月節(jié)（唐·元?。?/strong>
清明來向晚，山淥正光華。楊柳先飛絮，梧桐續(xù)放花。
鴽聲知化鼠，虹影指天涯。已識風(fēng)云意，寧愁雨谷賒。
清明節(jié)氣正是山清水秀的好時光?？罩邢扔辛蹼S風(fēng)飛舞，路邊的梧桐花隨后又陸續(xù)開放，喜陰的田鼠鉆回地洞中，一場清明雨過后，天空掛著彩虹。看這樣的天氣狀況，不用擔(dān)心谷雨時缺少雨水了?！抖Y記·月令》說：'（季春之月），桐始華，田鼠化鴽，虹始見。'這與'梧桐續(xù)放花''鴽聲知化鼠'和'虹影指天涯'，相互呼應(yīng)。
谷雨春光曉（唐·元?。?/strong>
谷雨春光曉，山川黛色青。葉間鳴戴勝，澤水長浮萍。
暖屋生蠶蟻，喧風(fēng)引麥葶。鳴鳩徒拂羽，信矣不堪聽。
雨水滋潤大地，五谷得以生長，所以'谷雨'有'雨生百谷'的意思。'戴勝'是一種頭頂五彩羽毛的小鳥，這種被視作吉祥象征的鳥兒正在桑樹上鳴叫，桑林間的池塘中長滿了浮萍。溫暖的屋中蠶蟻啃食桑葉的聲音沙沙作響；溫暖的春風(fēng)拂過，麥類和葶藶植物在節(jié)節(jié)拔高。布谷鳥們一邊振翅飛翔，一邊'布谷、布谷'地鳴叫著，反復(fù)地提醒人們要播種啦！
【夏季】
立夏四月節(jié)（唐·元?。?/strong>
欲知春與夏，仲呂啟朱明。蚯蚓誰教出，王菰自合生。
簾蠶呈繭樣，林鳥哺雛聲。漸覺云峰好，徐徐帶雨行。
'仲呂'是古代音律名，古人認(rèn)為天體運行、季節(jié)變化與音律有關(guān)系，有'孟夏之月，律中仲呂'的說法，所以'仲呂'成了四月的代稱。而'朱明'則是夏季的別稱，所以'仲呂啟朱明'即'四月開啟了夏季'。'蚯蚓誰教出，王瓜自合生'出自《逸周書》：'立夏之日，螻蛄鳴。又五日，蚯蚓出。又五日，王瓜生。'
小滿四月中（唐·元稹）
小滿氣全時，如何靡草衰。田家私黍稷，方伯問蠶絲。
杏麥修鐮釤，錋豎棘籬。向來看苦菜，獨秀也何為？
小滿時節(jié)何止'苦菜秀'，很多植物都開始秀穗了！小滿四月在一年里正是陽氣最充足的時候（下一個中氣'夏至'，陽氣到頂，已開始'一陰生'了），靡草（播娘蒿）怎么會'衰'呢？'麥秋至'似乎也早了點，因為麥粒只是'小滿'，農(nóng)民只是在修理鐮刀和打麥用具，準(zhǔn)備迎接收割而已
芒種五月節(jié)（唐·元?。?/strong>
芒種看今日，螳螂應(yīng)節(jié)生。彤云高下影，鴳鳥往來聲。
淥沼蓮花放，炎風(fēng)暑雨情。相逢問蠶麥，幸得稱人情。
芒種時節(jié)人們對農(nóng)事的關(guān)注。按農(nóng)歷，芒種屬于五月的節(jié)氣，《月令七十二候集解》稱：'五月節(jié)，謂有芒之種谷可稼種矣。'意指大麥、小麥等有芒作物已經(jīng)成熟，需要馬上收割。因此，芒種也可以理解為'忙種'。白居易的詩《觀刈麥》開頭說：'田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃'，即是說這時小麥一壟接一壟的黃熟，搶收十分急迫。
夏至五月中（唐·元?。?/strong>
處處聞蟬響，須知五月中。龍潛淥水穴，火助太陽宮。
過雨頻飛電，行云屢?guī)Ш纭＾ㄙe移去后，二氣各西東。
這里寫的是夏至五月時炎熱在加劇，以及蟬鳴、雷電、彩虹等物候和天氣現(xiàn)象。夏至過后，陽氣開始衰落，陰氣開始生長，所以詩中說'二氣各西東'。
小暑六月節(jié)（唐·元?。?/strong>
倏忽溫風(fēng)至，因循小暑來。竹喧先覺雨，山暗已聞雷。
戶牖深青靄，階庭長綠苔。鷹鹯新習(xí)學(xué)，蟋蟀莫相催。
突然暖暖的熱風(fēng)到了，原來是循著小暑的節(jié)氣而來。竹子的喧嘩聲已經(jīng)表明大雨即將來臨，山色灰暗仿佛已經(jīng)聽到了隆隆的雷聲。正因為炎熱季節(jié)的一場場雨，才有了門戶上潮濕的青靄和院落里蔓生的小綠苔。鷹感陰氣，乃生殺心，學(xué)習(xí)擊搏之事；蟋蟀至七月則遠飛而在野矣，肅殺之氣初生，則在穴感之深則在野而斗。
大暑六月中（唐·元稹）
大暑三秋近，林鐘九夏移。桂輪開子夜，螢火照空時。
菰果邀儒客，菰蒲長墨池。絳紗渾卷上，經(jīng)史待風(fēng)吹。
'三秋'指秋季的三個月，'九夏'指夏天的四、五、六月，三個月共90天，'林鐘'是六月的音律。'桂輪'指月亮，'螢火''菰蒲''瓜果'都是熱天生長或享用的東西。最后兩句則有點'春天不是讀書天，夏日炎炎正好眠'的意思。'
【秋季】
立秋七月節(jié)（唐·元?。?/strong>
不期朱夏盡，涼吹暗迎秋。天漢成橋鵲，星娥會玉樓。
寒聲喧耳外，白露滴林頭。一葉驚心緒，如何得不愁。
古代將立秋分為三候：'一候涼風(fēng)至，二候白露生，三候寒蟬鳴。'即立秋頭5天刮風(fēng)時人們會感覺到?jīng)鏊驗檫@時的風(fēng)已不同于暑天的熱風(fēng)了；中5天，大地上早晨會有白色露水產(chǎn)生；后5天，蟬也開始鳴叫了（古人認(rèn)為蟬感陰而鳴，故稱寒蟬，其聲為寒聲）。
元稹的詩把這三種物象都寫了進去，還寫到了七夕的牛郎織女。至于'一葉驚心緒'，古人認(rèn)為，一到立秋，梧桐樹就開始落葉，甚至這還成了立秋的象征。據(jù)記載，宋朝時國家有'迎立秋'儀式：立秋這天，皇宮里要把栽在盆里的梧桐移入殿內(nèi)，百官到場等候，立秋的時辰一到，太史官便高聲奏道：'秋來了！'這時，梧桐會應(yīng)聲落下一片葉子。因此還留下了'一葉落知天下秋'的成語。
處暑七月中（唐·元?。?/strong>
向來鷹祭鳥，漸覺白藏深。葉下空驚吹，天高不見心。
氣收禾黍熟，風(fēng)靜草蟲吟。緩酌樽中酒，容調(diào)膝上琴。
'鷹乃祭鳥'指老鷹開始大量捕獵小鳥；'天地始肅'指萬物開始凋零，即'天高不見心'詩意；'禾乃登'指農(nóng)作物成熟，即詩中說的'禾黍熟'。另外，詩中的'白藏'指'秋'，古人把四季配以四種顏色，稱'春為青陽，夏為朱明，秋為白藏，冬為玄英'。
白露八月節(jié)（唐·元?。?/strong>
露沾蔬草白，天氣轉(zhuǎn)青高。葉下和秋吹，驚看兩鬢毛。
養(yǎng)羞因野鳥，為客訝蓬蒿?；鸺笔仗锓N，晨昏莫辭勞。
詩先寫'白露'名稱的由來'露沾蔬草白'，再寫秋季的特色天藍云稀，接著寫樹葉飄落以及由此引發(fā)的人們的垂暮之感。'養(yǎng)羞'句，我國古代將白露分為三候：'一候鴻雁來，二候玄鳥（燕子）歸，三候群鳥養(yǎng)羞。'這里'來'當(dāng)是往南飛的意思，羞即'饈'，即三候到來時，百鳥開始貯存干果、糧食準(zhǔn)備過冬了。'為客'句，是在感嘆自己的不為所用和虛度年華。后兩句則是說的農(nóng)事活動：白露時節(jié)作物相繼成熟，必須開始搶收了
秋分八月中（唐·元?。?/strong>
琴彈南呂調(diào)，風(fēng)色已高清。云散飄飖影，雷收振怒聲。
乾坤能靜肅，寒暑喜均平。忽見新來雁，人心敢不驚？
首句說按音律八月屬于十二律的'南呂'。'雷收'句，源自古代將秋分分為三候：'一候雷始收聲（古人認(rèn)為雷是天地陽氣過盛引起的，秋分后陽氣衰落，所以不打雷了）；二候蟄蟲坯戶（冬眠的動物做繭、封窩門）；三候水始涸（河流進入枯水期）'。'寒暑合均平'，指秋分是從暑到寒的盛衰轉(zhuǎn)折點，不但晝夜平分，也是氣溫處于全年平均值的日子。最后二句則也有'悲哉秋之為氣也'的意味。
寒露九月節(jié)（唐·元?。?/strong>
寒露驚秋晚，朝看菊漸黃。千家風(fēng)掃葉，萬里雁隨陽。
化蛤悲群鳥，收田畏早霜。因知松柏志，冬夏色蒼蒼。
古代將寒露分為三候：'一候鴻雁來賓；二候雀入大水為蛤；三候菊始黃華。''鴻雁來賓'，指鴻雁大舉南遷（'隨陽'）、中途休息（'賓'即住宿）；'雀入大水為蛤'，指雀鳥進入海中變成蛤蜊（深秋天寒，很多雀鳥都不見了，古人看到海水里出現(xiàn)大量蛤蜊，貝殼條紋和鳥的很相似，便以為它們是鳥變成的）；'菊始黃華'，是說此時菊花已普遍開放。詩中把這三件事都寫到了。
霜降九月中（唐·元?。?/strong>
風(fēng)卷清云盡，空天萬里霜。野豺先祭月，仙菊遇重陽。
秋色悲疏木，鴻鳴憶故鄉(xiāng)。誰知一樽酒，能使百秋亡。
詩中寫了霜降時節(jié)云盡天高、木落雁飛的景象，也寫到了豺祭獸的典故。霜降節(jié)氣離九九重陽節(jié)很近(今年重陽節(jié)在10月21日)，所以詩中特別強調(diào)了重陽，包括重陽賞菊花、飲菊花酒等習(xí)俗(菊花酒在古代被看做是祛災(zāi)祈福的吉祥酒)。
【冬季】
立冬十月節(jié)（唐·元稹）
霜降向人寒，輕冰淥水漫。蟾將纖影出，雁帶幾行殘。
田種收藏了，衣裘制造看。野雞投水日，化蜃不將難。
前幾句寫天寒水凍，月影瘦、雁南飛，作物收獲，寒衣制成。后兩句則是典故，古代將立冬分為三候：'一候水始冰；二候地始凍；三候雉入大水為蜃。'所謂'雉入大水為蜃'即指野雞一類的鳥鉆入水里，變成大蛤（河蚌類）了。
小雪十月中（唐·元稹）
莫怪虹無影，如今小雪時。陰陽依上下，寒暑喜分離。
滿月光天漢，長風(fēng)響樹枝。橫琴對淥醑，猶自斂愁眉。
古書上說，小雪的三候為'一候虹藏不見；二候天氣上升地氣下降；三候閉塞而成冬'。詩的前二句即是說'虹藏不見'，三、四句指'天氣上升地氣下降'，由于陽氣上升，陰氣下降，導(dǎo)致天地閉塞不通，所以到三候萬物失去生機而進入冬天。所謂'小雪十月中'，即小雪為'十月中氣'，是農(nóng)歷十月的標(biāo)志。十月是冬季的第一個月，又叫'孟冬'。冬天是閉藏的季節(jié)，按易卦的解釋，十月為'坤'，是個全陰的月份，但中國傳統(tǒng)文化并不孤立看待這個'全陰'，古人認(rèn)為，十月雖然全是陰，但暗含一點純陽，所以反稱十月為'陽月'。
大雪十一月節(jié)（唐·元?。?/strong>
積陰成大雪，看處亂霏霏。玉管鳴寒夜，披書曉絳帷。
黃鐘隨氣改，鴳鳥不鳴時。何限蒼生類，依依惜暮暉。
在詩人的眼里，'大雪'時節(jié)陰氣集聚，到處白雪霏霏。雪夜里，有人吹樂消遣，有人伏案讀書。臨近冬至節(jié)，鷃鳥已不再鳴叫，冬末就如同一天中的暮色，令人珍惜不已。
冬至十一月中 （唐·元?。?/strong>
二氣俱生處，周家正立年。歲星瞻北極，舜日照南天。
拜慶朝金殿，歡娛列綺筵。萬邦歌有道，誰敢動征邊?
'二氣'指大自然的陰陽二氣，'周家'句指周歷以冬至月為正月（夏歷以雨水月為正月），'景日照南天'即冬至這天太陽緯度最南。冬至一陽生，從此白晝一天比一天長，所以古人認(rèn)為冬至是個吉日，必須隆重慶賀，歷代皇帝都會在冬至這天，在天壇舉行隆重的祭天大典（這也就是元稹后幾句詩的意思）。本來，按一般的思維方式，夏至的時候，陽氣最旺，應(yīng)該最被看好，但古人不這么看，他們認(rèn)為夏至'一陰生'，君道開始衰了，自然萬物的氣運也開始衰落，所以反而不慶賀。
小寒十二月節(jié)（唐·元?。?/strong>
小寒連大呂，歡鵲壘新巢。拾食尋河曲，銜紫繞樹梢。
霜鷹近北首，雊雉隱叢茅。莫怪嚴(yán)凝切，春冬正月交。
我們平時說的'黃鐘大呂'，是中國古代十二律中的頭兩個音律，黃鐘是對應(yīng)子月即十一月，大呂對應(yīng)十二月，所以詩中說'小寒連大呂'。后五句說的是古代將小寒分為三候：'一候雁北鄉(xiāng)（向），二候鵲始巢，三候雉始鴝'，都說的是陽氣發(fā)動后鳥類的活動：大雁開始北遷了，喜鵲開始筑巢了，野雞開始鳴叫了。'莫怪嚴(yán)凝切，春冬正月交'兩句說，雖然仍是嚴(yán)冬，但離春天正月已經(jīng)不遠了。
大寒十二月中（唐·元稹）
臘酒自盈樽，金爐獸炭溫。大寒宜近火，無事莫開門。
冬與春交替，星周月詎存？明朝換新律，梅柳待陽春。
'臘酒'乃臘月所釀，岑參詩'玉瓶素蟻臘酒香。''獸炭'泛指炭火，張南史詩'千門萬戶皆靜，獸炭皮裘自熱。''星周'指《禮記月令》說臘月的'星回于天，數(shù)將幾終，歲且更始。''星'是指北斗周回運鄉(xiāng)，又起于東，一年又將開始。'詎'是副詞，相當(dāng)于'豈'。
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