《破窯賦》
（北宋 呂蒙正）
天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。
蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。文章蓋世，孔子厄于陳邦；武略超群，太公釣于渭水。顏淵命短，殊非兇惡之徒；盜跖年長，豈是善良之輩。堯帝明圣，卻生不肖之兒；瞽叟愚頑，反生大孝之子。張良原是布衣，蕭何稱謂縣吏。晏子身無五尺，封作齊國宰相；孔明臥居草廬，能作蜀漢軍師。楚霸雖雄，敗于烏江自刎；漢王雖弱，竟有萬里江山。李廣有射虎之威，到老無封；馮唐有乘龍之才，一生不遇。韓信未遇之時，無一日三餐，及至遇行，腰懸三尺玉印，一旦時衰，死于陰人之手。
有先貧而后富，有老壯而少衰。滿腹文章，白發(fā)竟然不中；才疏學(xué)淺，少年及第登科。深院宮娥，運退反為妓妾；風(fēng)流妓女，時來配作夫人。
青春美女，卻招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之婦。蛟龍未遇，潛水于魚鱉之間；君子失時，拱手于小人之下。衣服雖破，常存儀禮之容；面帶憂愁，每抱懷安之量。時遭不遇，只宜安貧守份；心若不欺，必然揚眉吐氣。初貧君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脫貧寒肌體。
天不得時，日月無光；地不得時，草木不生；水不得時，風(fēng)浪不平；人不得時，利運不通。注福注祿，命里已安排定，富貴誰不欲？人若不依根基八字，豈能為卿為相？
吾昔寓居洛陽，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其體，思食不可濟其饑，上人憎，下人厭，人道我賤，非我不棄也。今居朝堂，官至極品，位置三公，身雖鞠躬于一人之下，而列職于千萬人之上，有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，思衣而有羅錦千箱，思食而有珍饈百味，出則壯士執(zhí)鞭，入則佳人捧觴，上人寵，下人擁。人道我貴，非我之能也，此乃時也、運也、命也。
嗟呼！人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺，聽由天地循環(huán)，周而復(fù)始焉。
白話文：
上天有難以預(yù)測的風(fēng)雨雷電，人會遇到早晨還是好事，到夜晚就變成禍事這樣的情況。蜈蚣有一百只腳，卻沒有蛇跑得快，公雞長了兩個翅膀卻是還沒有烏鴉飛得高。駿馬有日行千里的本領(lǐng)，但沒有人騎行它就不會自己前去；人即使有沖天的的志向，如果沒有好運氣，也不會實現(xiàn)理想。
人生在世，不受富貴權(quán)勢所迷惑，貧困卑賤的處境無法改變其堅強的意志。昔日孔夫子的文采才冠絕當(dāng)時，還是有被困在陳國的經(jīng)歷；姜尚有著運籌帷幄決勝千里的軍事才能，在他發(fā)達前也只能在渭水岸邊釣魚?？鬃幼钪牡茏宇仠Y壽命很短，但絕不是因為顏淵是一個奸惡之徒；春秋時代的大盜跖卻是活得很長，他難道是善良的人嗎？上古的賢王堯帝是一個圣明的君主，卻生出了一個不肖之子丹朱；舜的父親瞽叟是一個愚昧頑固心地險惡的人，卻生出了上古的賢王之一的舜帝這樣一個至孝的兒子。大漢開國功臣張良原來就是一介布衣，大漢另一位開國功臣蕭何不過就是出身縣衙的小吏。春秋時代齊國宰相晏嬰身高不到五尺，卻是青史留名的齊國名相；諸葛亮居住在襄陽隆中的草屋中，卻能當(dāng)上蜀漢皇帝劉備的軍師。西楚霸王項羽雖然軍力強大，最后不免在烏江自刎；漢王劉邦軍力雖然弱小，最終竟然開創(chuàng)了四百年大漢天下的萬里江山。大漢名將李廣有能射殺猛虎的本領(lǐng)，卻是征戰(zhàn)一生，到老沒有被朝廷封侯；大漢名臣馮唐有有著能輔助皇帝、匡扶社稷的杰出才干，卻是一生都沒有得到皇帝和朝廷的重用。大漢開國名將韓信在沒有遇到高祖皇帝劉邦之前，一天三頓飯都吃不上，經(jīng)常餓肚子，等他遇到劉邦之后，封侯拜將，腰懸三尺劍，為大漢征戰(zhàn)四方，平定天下后，卻遭到小人陷害被殺。
有的人開始貧窮，后來富貴；有的人年老時身體強壯，在年少時卻身體衰弱。有的人滿腹文章，卻是到老也考不上功名；有的人才疏學(xué)淺，卻在少年時就考中進士，登上皇榜。在皇宮內(nèi)的皇帝嬪妃、宮女，運氣不好時可能就成了妓女或者別人的小妾；而在風(fēng)月場上混跡的妓女，如果時來運轉(zhuǎn)，天下人都說我可能會被人娶了做夫人。
年輕美貌的女子，卻嫁的是愚蠢粗俗的丈夫；英俊瀟灑的男子，卻取的是粗魯丑陋的妻子。蛟龍沒有到一定時間，就會在魚蝦龜鱉群中游蕩；君子如果運氣不好，就會屈居在小人之下。有的人，穿的衣服雖然破舊，但待人接物始終保持謙恭有禮；有的人，雖然面帶憂愁,但每天都會抱著以天下為已任的博大度量。一個人，如果時運不濟，就應(yīng)安分守己；一個人，如果心存善念，一定會有揚眉吐氣的一天。君子即使開始是貧困的，但他身上那種高潔的氣質(zhì)仍然存在；一下子爆富起來的小人，他的骨子里卻仍是貧困寒微時的樣子。
天如果不到一定時間，日月就會失去光芒；大地如果不到一定時間，就會不生草木； 江河如果不到一定時間，風(fēng)浪是不會平息的；人如果過不到一定時間，命運是不會有轉(zhuǎn)機的。富貴功名利祿，是一個人的命里已經(jīng)注定的，但是富貴誰不想得到呢？人如果不按照自己的時命和運氣處世，又怎能最后居于朝廷之上，成為公卿宰相呢？
我昔日住在洛陽求學(xué)時，早晨出去到寺院里求僧人給點早飯，晚上住在破窯里，想到自己衣不蔽體，食不果腹，上面的人憎恨我，下面的人討厭我，人人都說我卑賤，不是我天生就卑賤?。‖F(xiàn)在我在朝廷里，位列三公，位極人臣，成為當(dāng)朝宰相，可以說是一人之下，千萬人之上，擁有申斥百官的權(quán)利，擁有斬殺作奸犯科官員的權(quán)力，想想自己有綾羅綢緞的錦衣上千箱，吃的有數(shù)不盡的山珍海味，出門時有護衛(wèi)在前面駕車，回府有美貌的侍女為我倒酒，上面的人寵著我，下面的人成群跟在我身后，天下人都說我富貴已極，這不是我多么有才干，這都是因為我的命運??！
所以呀！人生在世，身處富貴之中，不能盡情享用，身處貧賤之中，也不要自暴自棄，聽從天地的循環(huán)，和命運周而復(fù)始的安排吧！
作者和歷史背景及作品的意義
《破窯賦》的作者呂蒙正，是中國歷史上第一位平民出身的狀元宰相。
呂蒙正生于五代十國后晉天福九年（公元944年），或后晉開運三年（公元946年），洛陽人。宋太宗太平興國二年（公元977年）考中狀元，一生曾三次登上相位，封許國公，授太子太師。呂蒙正為人質(zhì)樸寬厚，素有重望，以正道自持，遇事敢言。每次討論時政，大臣里如果有不同意的，必定不會以宰相的權(quán)力強力推行，可見作為一位杰出政治家的胸襟。呂蒙正卒于北宋真宗趙恒大中祥符四年（公元1011年）。
呂蒙正出身貧寒，深刻體會窮人的苦難，所以他一生讀書勤奮、從政勤奮、愛民勤奮。他年輕的時候，曾經(jīng)和北宋另一位名相寇準，一起在破窯讀書，體會了人間冷暖。后來做了宰相，更體會到人心的寵辱。相傳當(dāng)初是為教化太子（就是后來的宋真宗趙恒），而作《破窯賦》，此文系呂蒙正的《勸世章》，又稱《寒窯賦》，后世把這篇文章看作是呂蒙正的經(jīng)典之作。
《破窯賦》透出的是人生命運和天地自然變化循環(huán)的思想，文章以自己從凄慘到富貴的經(jīng)歷，列舉了自古以來歷史上諸多名人經(jīng)歷的各種命運和磨難，擺事實講道理，來說明這世界人生命運的起起落落。只有經(jīng)歷過太多苦難滄桑和大起大伏的人才能夠體會到最深刻地天道無常和人情冷暖的巨大變化，才會體會到在人困、人為和天地自然變化循環(huán)中，命運的巨烈地沉浮與很多人生無奈的結(jié)局。
呂蒙正認為：在特定的并且是之前意想不到的天地循環(huán)周而復(fù)始的變化中，人要富貴不可盡用、貧賤不可自欺的人困人為努力的思想。天尚有不測之風(fēng)云，人尚有旦夕之禍福，提示人們要重視自然界的星移物換，隨著時間變遷，人與事都會帶來巨大落差并對人產(chǎn)生很大的影響，人必須學(xué)會坦然面對坦途與坎坷，很多人想勝天，實際是多數(shù)人勝不了天。
《破窯賦》正是提示人們天道無常和人情冷暖是人世間的常態(tài)，提示人們要接受現(xiàn)實和應(yīng)對天地時空的變化。
在今天這個時代看來，這篇文章或許有些消極保守，看了可能對自己有負面影響，但其中蘊含的一些辯證思想，對今天的人們還是會有啟迪作用的。
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