《論語》不僅是一部哲學(xué)著作，也是一部人生中很實(shí)用的百科全書，從求學(xué)執(zhí)教，為人處世，修身立德，齊家立業(yè)，人生規(guī)劃以及在現(xiàn)實(shí)生活中如何把握做人之度，文中許多對(duì)話雖然是只言片語，但都是精辟微妙，富有哲理，令人深思?！墩撜Z》這本書，只有多讀，才能讀懂、讀透，方解其中深意，回味無窮。《論語》中現(xiàn)已錄入詞典的成語就三百多個(gè)，許多都是警句，筆者摘錄了99個(gè)平時(shí)較實(shí)用的成語如下，與大家共享、共讀、共勉。
1、三人行必有我?guī)煟?/strong>三人同行至少會(huì)有一個(gè)人在某領(lǐng)域可以做我的老師，語出：“三人行，必有吾師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p> 2、一日三省：每天都把自己的所作所為自我總結(jié)和反思兩三次。語出：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎”。 3、不恥下問：向自己的下級(jí)或看似不如自己的人去請(qǐng)教，其實(shí)并不丟人。語出：“敏而好學(xué)，不恥下問“。 4、巧言令色：令色：討好的表情。形容花言巧語，虛偽討好。語出：“巧言令色，鮮矣仁！” 5、不亦樂乎：非常開心快樂。語出：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！” 6、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎：把我們學(xué)習(xí)過的知識(shí)在平時(shí)生活中加以運(yùn)用這是最快樂的事??！語出“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎！” 7、不在其位，不謀其政：不擔(dān)任那種職務(wù)或職業(yè)，就不考慮那些方面的事情，語出:'子曰：不在其位不謀其政'。 8、從心所欲：現(xiàn)在常說成隨心所欲，指不受外界干擾。語出：“七十而從心所欲，不逾矩”。 9、行有余力：做了事情以后，還有剩余的精力和時(shí)間。語出：“行有余力，則以學(xué)文?！?/p> 10、當(dāng)仁不讓：遇到該做的事就不要推諉積極主動(dòng)地去做。語出：“當(dāng)仁不讓于師”。 11、發(fā)憤忘食：勤奮用功學(xué)習(xí)和工作、連吃飯都會(huì)忘記。語出：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾”。 12、言而有信：說話靠得住，有信用。語出：“與朋友交，言而有信”。 13、犯上作亂：觸犯冒犯上司或領(lǐng)導(dǎo)；作亂：指造反。語出：“不好犯上而好作亂者，未之有也”。 14、慎終追遠(yuǎn)：嚴(yán)肅認(rèn)真去對(duì)待自己的祖人和先賢。語出：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣”。 15、割雞焉用牛刀：宰雞何必用宰牛的刀。比喻事情不必大材小用。語出：“子之武城，聞弦之聲，子曰割雞焉用牛刀”。 16、敏于事慎于言：辦事勤勉說話謹(jǐn)慎。語出：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言”。 17、后生可畏：不要輕視年輕人，后發(fā)之勢(shì)比上一輩強(qiáng)是可敬畏的。語出：“后生可畏，焉知來者之不如今也” 18、眾星拱北：拱即拱衛(wèi)；北：指北斗星。天上眾星拱衛(wèi)北辰。有道德的人總是會(huì)有很多人去擁護(hù)他。語出：“為致以德譬如北辰，居其所而眾星拱之”。 19、誨人不倦：形容教導(dǎo)特別耐心。語出：“默而識(shí)之學(xué)而不厭，誨人不倦何有于我哉”。 20、工欲善其事，必先利其器：做任何事情之情準(zhǔn)備工作要做好，語出：“工欲善其事必先利其器；居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者”。 21、三十而立：指人在三十歲前后該有所成就。語出：“三十而立，四十而不惑”。 22、不惑之年：遇到為難的事情也能明白是非大方向而不會(huì)感到迷惑。一般指40歲左右的人。 23、手足無措：形容慌張得手忙腳亂，不知如何是好。語出：“刑罰不中，則民無所措手足”。 24、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆：只讀書不思考就會(huì)有迷茫；只空想不學(xué)習(xí)也是枉然。語出：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。 25、溫故知新：把學(xué)過的知識(shí)再次溫習(xí)就會(huì)有新的理解和收獲。語出：“溫故而知新，可以為師矣”。 26、言寡尤，行寡悔：說話有分寸做事慎重也很少犯錯(cuò)。語出：“言寡尤行寡悔，祿在其中也”。 27、知之為知之，不知為不知：懂就是懂，不懂就是不懂，不能裝懂。語出：“知之為知之，不知為不知，是知也”。 28、文質(zhì)彬彬：形容一個(gè)人態(tài)度和舉止文雅得體。語出：“文質(zhì)彬彬，然后為君子”。 29、循序漸進(jìn)：按照一定的規(guī)律順序逐步地推進(jìn)。語出：“不合于人而不尤人，但知下學(xué)而自然上達(dá)；此但自言其反自修，循序漸進(jìn)耳”。 30、血?dú)夥絼偅?/strong>指年輕人精力正旺盛。語出：“及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗”?/p> 31、循循善誘：表示善于有步驟地引導(dǎo)和教育。語出：“夫子循循然，善誘人”。 32、了如指掌：形容對(duì)事物了解得非常清楚。語出：“知其說者之于天下也，其如示諸斯乎，指其掌也”。 33、成事不說：做過的事不管是好還是壞，是對(duì)是錯(cuò)都不要再說了。語出：“成事不說遂事不諫，既往不咎”。 34、言必有中：不說則已，一說便說得很準(zhǔn)確。語出：“夫人不言，言必有中?！?/p> 35、人而無信，不知其可：一個(gè)不講信用的人，怎么能在世上行走。語出：“人而無信，不知其可也”。 36、是可忍，孰不可忍：這可忍，那可忍，這是絕不能容忍的！語出：“孔子謂季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”。 37、言不及義：指一個(gè)人說話沒有一點(diǎn)正義和道理。語出：“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！” 38、聽其言而觀其行：聽他言行，再看他的實(shí)際行動(dòng)。語出：“今吾于人也，聽其言而觀其行?！?/p> 39、一言以蔽之：蔽：概括。用一句話來概括。語出：“《詩》三百，一言以蔽之，思無邪”。 40、三思而后行：做事情之前經(jīng)多次考慮之后再做。語出：“季文子三思而后行。” 41、遷怒于人：把自己在別人跟前受的氣撒到另外人的身上。語出：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過”。 42、仁人志士：有志向和道德的愛國(guó)人士，語出：“仁人志士，無求生以害仁，有殺身以成仁”。 43、見賢思齊：見到有品德有才學(xué)的人，內(nèi)心就想自己也要提升和他一樣。語出：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。 44、盡美盡善：形容事物完美無缺。語出：“盡美矣，又盡善也”。 45、訥言敏行：指一個(gè)人說話很謹(jǐn)慎，辦事敏捷而又穩(wěn)重。語出：“君子欲訥于言而敏于行”。 46、游必有方：出門辦事要告訴自己父母和家人自已去哪里。語出：“父母在不遠(yuǎn)游，游必有方”。 47、既往不咎：以住的過錯(cuò)既然都過去了就不再追究和責(zé)備了。語出：“成事不說，逐事不諫，既往不咎”。 48、行不貳過：同樣的錯(cuò)誤不犯第二次。語出：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過”。 49、愚不可及：再也沒有比這更蠢的。語出：“邦有道則知；邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也”。 50、敬而遠(yuǎn)之：表面上很尊敬內(nèi)心里卻不愿意去接近。語出：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之”。 51、朽木不可雕：腐爛的木頭是沒法進(jìn)行雕刻的。一個(gè)人道德和品質(zhì)敗壞了就是無藥可救，語出：“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也”。 52、不念舊惡：不計(jì)較曾經(jīng)的個(gè)人恩怨仇恨。語出：“伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用?！薄?/p> 53、樂山樂水：樂就樂于，愛好。有人愛山的美，有人愛水美，各有所好。語出：“知者樂水，仁者樂山”。 54、敏而好學(xué)：天資聰明而又勤奮好學(xué)。語出：“敏而好學(xué)不恥下問，是以謂之文也”。 55、述而不作：別人的學(xué)問和成就拿來夸夸其談，而自己則沒什么創(chuàng)作能力。語出：“述而不作信而好古”。 56、樂在其中：老是沉迷執(zhí)著于某一件事情。語出：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”。 57、中庸之道：指做人處事比較圓滑，時(shí)時(shí)保持中立處世態(tài)度。語出：“中庸之為德也，其至矣乎”。 58、不知老之將至：勤勞奮發(fā)以致不知不覺就老了。語出：“為人發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至爾”。 59、擇善而從：好的東西我們都要去學(xué)習(xí)。語出：“三人行必有吾師，擇其善者而從之，其不善者而改之”。 60、富貴浮云：不義之財(cái)再多，對(duì)我來說都是天邊的浮云而已，語出：“不義而富且貴，于我如浮云”。 61、空空如也：形容一無所有。語出：“有鄙夫問于我，空空如也，我叩其兩端而竭焉”。 62、如履薄冰：比喻行事極為小心謹(jǐn)慎，語出：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰”。 63、欲罷不能：想要停卻停不下來，語出：“夫子循循善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！?/p> 64、苗而不秀：一個(gè)人雖有好的聰明天賦，但一直沒有好的作為，語出：“苗而不秀者有矣夫！秀而不實(shí)者有矣夫！” 65、人之將死，其言也善：人到臨死時(shí)說的話都是真心的善意的實(shí)話。語出：“鳥之將死其鳴也哀；人之將死其言也善”。 66、篤信好學(xué)：對(duì)事業(yè)抱有堅(jiān)定的信念和信心并且勤學(xué)好問。語出：“篤信好學(xué)，守死善道”。 67、死而后已：為實(shí)現(xiàn)終生的目標(biāo)而奮斗終身。語出：“仁以為己任不亦重乎？死而后已不亦遠(yuǎn)乎”。 68、勇者不懼：真正有膽量的人是沒有什么好畏懼的。語出：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”。 69、年富力強(qiáng)：年輕精力充沛。語出：“孔子言后生年富力強(qiáng)，足以積學(xué)而有待，其勢(shì)可畏”。 70、歲寒松柏：在貧困的環(huán)境里卻能保守自己的高尚人格。語出：“歲寒，然后知松柏之后凋也”。 71、適可而止：到適當(dāng)?shù)某潭染屯Ｏ聛?，做人做事不要做過頭。語出：“不撒姜末，不多食，適可而止，無貪心也”。 72、屏氣凝神：形容注意力高度集中。語出：“攝齊升堂鞠躬如也，屏氣似不息者。用志不分乃凝于神”。 73、一言興邦：指一句話中特定的時(shí)候是可以興國(guó)的。語出：“一言而可以興邦，有諸？”。 74、和而不同：彼此和氣相待，對(duì)原則事情不隨便附和。語出：“君子和而不同，小人同而不和”。 75、侃侃而談：說話不急不慢有條有理。語出：“朝與下大夫言侃侃如也”。 76、大言不慚：說大話吹牛皮臉都不會(huì)紅。語出：“大言不慚，則無必為之志，而不自度其能否也”。 77、過猶不及：事情做得過頭就跟做得不夠是一樣的。語出：“師與商也孰賢？師也過，商也不及。然則師愈與？子曰過猶不及”。 78、怨天尤人：在遇到困難時(shí)就喜歡抱怨別人。語出：“不怨天不尤人，下學(xué)而上達(dá)，知我者其天乎”。 79、老而不死：老年人自稱自己老了而不利于社會(huì)國(guó)家并拖累后輩。語出：“幼而不孫弟，長(zhǎng)而無述焉，老而不死，是為賊”。 80、君子固窮：有德行修養(yǎng)的人才能夠安貧樂道不失節(jié)操。語出：“君子固窮，小人窮斯濫矣”。 81、名正言順，做事情即要合情也要合理才行。語出：“名不正則言不順；言不順則事不成”。 82、察言觀色：觀察別人的一言一行來揣測(cè)別人的心思。語出：“夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人”。 83、四海之內(nèi)皆兄弟：天下人民都象兄弟一樣。語出：“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也”。 84、一言既出，駟馬難追：說也來的話就是四匹馬也拉不回來的。語出：“夫子之說君子也，駟不及舌”。 85、群而不黨：與伙伴融洽相處，不拉幫結(jié)派。語出：“君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨”。 86、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂：人若沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，肯定就會(huì)有近期的麻煩。語出：“子曰：人無遠(yuǎn)慮必有近憂”。 87、禍起蕭墻：蕭墻：屋內(nèi)的小墻。問題發(fā)生在家庭內(nèi)部。語出：“吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也”。 88、小不忍則亂大謀：對(duì)于一點(diǎn)小事都不能容忍，就會(huì)影響到大事情。語出：“巧言亂德，小不忍則亂大謀”。 89、以言舉人：只憑一個(gè)人的片面之詞來推舉他的才能。語出：“君子不以言舉人，不以人廢言”。 90、因人廢言：因?yàn)榘l(fā)言者身份地位低下，而不采納其正確的建議。語出：“君子不以言舉人，不以人廢言”。 91、不相為謀：志趣不同的人就不要在一起共事。語出：“子曰：道不同，不相為謀”。 92、大動(dòng)干戈：大規(guī)模地進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)?，F(xiàn)指行事魯莽又高調(diào)。語出：“邦分崩離析而不能守也，而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)”。 93、功虧一簣：指做事情只差最后一步?jīng)]能完成，以致失敗。出自：“譬如為山，未成一簣，吾止也!譬如平地，雖覆一簣，吾往也”。 94、不敢問津：問津：?jiǎn)柭?。感覺事情高深很難，就不敢去求問和嘗試。語出：“桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉”。 95、心有余而力不足：指很想把某件事情做成功，可是條件不允許。語出:“有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者;蓋有之矣，我未之見也”。 96、既來之，則安之：指既然來了就把心思安靜下來。語出：“故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之，既來之則安之”。 97、飽食終日：整天吃飽飯，不動(dòng)腦筋，不干什么正經(jīng)事。語出：“飽食終日，無所用心，難矣哉”。 98、以文會(huì)友：指通過文章來結(jié)交朋友。語出：“君子以文會(huì)友，以友輔人”。 99、有始有終：有開頭也有收尾，做事能堅(jiān)持到底。語出：“君子之道，焉可誣也？有始有卒者，其惟圣人乎”。
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