《戰(zhàn)國策》是一部非常另類的古書，它既不像先秦諸子架空論說，又非正史專述史事，而是記錄蘇秦、張儀之類謀臣策士的游說之術(shù)。謀士們審時(shí)度勢(shì)，聚焦人性，為當(dāng)前最緊迫的問題給出應(yīng)對(duì)策略，所以此書雖講的是權(quán)謀機(jī)變，卻也是最簡單直接的生存智慧。這部古書都講了哪些為人處世的道理呢？
1、以財(cái)交者，則盡而交絕；以色交者，華落而愛渝。
拿錢財(cái)去交朋友，最后就是沒錢沒朋友；靠色相去吸引對(duì)方，換不來持續(xù)的激情?？拷疱X與美色來維持關(guān)系，遲早得糟。
2、與不期眾少，其于當(dāng)厄；怨不期深淺，其于傷心。
人心是非常脆弱而敏感的。一個(gè)人走投無路之時(shí)，你幫了他，不管是大忙還是小忙，人家都會(huì)非常感念你的恩情。和一個(gè)人結(jié)了梁子不要緊，就怕不給對(duì)方留顏面，事后人家肯定不會(huì)善罷甘休。
3、行百里者半九十。
這句話有兩種解釋，一種是，行一百里路，走了九十里，也只是走了一半；另一種是，走一百里的路程，有一半人在九十里就放棄了。不管怎么去理解，都是告訴我們，干事情越接近完成時(shí)越艱難、越關(guān)鍵，而一旦沒有堅(jiān)持到底，之前一切努力都是徒勞。
4、日中則移，月滿則虧，物盛則衰。
自然界的萬物都遵循著由興至盛、由盛轉(zhuǎn)衰的客觀規(guī)律而運(yùn)行變化。順應(yīng)這種變化，急流勇退，方可全身而退。
5、交淺而言深是亂。
言多必失，交淺言深更是人際交往之大忌。為何？一個(gè)內(nèi)心孤獨(dú)的人往往容易找一個(gè)陌生人或者不熟的人傾訴一些隱秘的事。說的人必然擔(dān)心對(duì)方會(huì)不會(huì)泄露出去。聽的人則無端為知道對(duì)方隱私而尷尬。雙方徒增猜忌，何苦來哉？
6、皮之不存，毛將安附。
這句話適用的范圍很廣，比如家庭、集體、國家、地球。從我們自身的角度說：一個(gè)人來的身體垮了，雄心壯志功名利祿……萬事皆休。
7、將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑與之。
西方諺語：“欲使其滅亡，必先使其瘋狂?！弊寣?duì)方失去警覺，加速對(duì)方膨脹，然后才能找機(jī)會(huì)從對(duì)方手中奪取你想要的。
8、效小節(jié)者不能行大威，惡小恥者不能立榮名。
拘泥小節(jié)的人干不成大事，對(duì)小恥辱耿耿于懷的人無法留下美譽(yù)。雖說“細(xì)節(jié)決定成敗”，但人的精力是有限的，過度糾結(jié)于細(xì)節(jié)，就會(huì)忽視對(duì)全局的掌控，得不償失。小不忍則亂大謀。如果韓信不受胯下之辱，跟那個(gè)無賴拼命，也就沒了后來的登壇拜帥了。
9、同欲者相憎，同憂者相親。
追求相同利益的人，往往會(huì)相互嫉恨，用郭德綱的話說“只有同行之間才是赤裸裸的仇恨”憂患相同的人,就會(huì)彼此親近，抱團(tuán)取暖。所謂“敵人的敵人是朋友?！?/p>
10、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
知恩圖報(bào)是做人起碼的良知。同時(shí)不要老是把對(duì)別人的恩惠也不要放在心上，尤其是很重的恩情，一定要忘掉，甚至主動(dòng)不再和對(duì)方來往。恩重如山報(bào)之不易，長久則成為雙方的負(fù)擔(dān)，才有了“大恩如大仇”的說法。（文|那歧）
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