從古至今，大家對愛情都抱有著這樣的想象：平淡的家居生活，如何能過的詩情畫意，充滿情趣。
這種令人向往的愛情生活，在《浮生六記》中就能找到，作者沈復(fù)在書中就以自己和妻子蕓娘的愛情故事為原型，為我們展示了夫妻間平淡而又充滿情趣的居家生活，暢游各地的閑情逸致，甚至在貧困潦倒時(shí)，他們依然把平凡瑣碎的日子過得詩情畫意。
年少時(shí)看《浮生六記》，覺得這是一場甜蜜的愛情戲，而今再次翻開它，又有了另一種體會(huì)，從新婚燕爾的甜蜜到客死他鄉(xiāng)的凄涼，對沈復(fù)來說，蕓娘是最好的妻，但從做為一個(gè)妻子，一個(gè)兒媳，一個(gè)母親來說，蕓娘卻是極為失敗的。
而縱觀蕓娘的一生，在其他角色中的失敗，有當(dāng)時(shí)社會(huì)的因素，而最根本的原因，卻是她的性格造成的，從她的經(jīng)歷中，也讓我們看到了婚后女人需要懂得的三個(gè)道理。
這位文壇史上“最可愛”的女人，到底教會(huì)了我們哪3個(gè)道理呢？
1. 再美好的愛情，也不要迷失自我。
沈復(fù)在書中描述，他十三歲隨母親回家探親，見了蕓娘所做之事后便心意投注，他對母親說：“若為兒擇婦，非淑姐不娶?！?/p>
蕓娘與沈復(fù)的婚后生活，可謂神仙眷侶，琴瑟和鳴，蕓娘陪同沈復(fù)，談詩論書，賞月飲酒，把平淡瑣碎日子過成詩，充滿情趣。
丈夫沈復(fù)對蕓娘的評(píng)價(jià)：得妻如此，人世間的歡樂，無過于此了。蕓娘曾被林語堂先生稱為文學(xué)史上最可愛的女人”，她也曾被魯迅先生稱為“中國第一美人”
為什么有著如此多美譽(yù)的蕓娘，在見過沈復(fù)表妹夫徐秀峰新娶的小妾后，她也萌生出給沈復(fù)納妾的念頭呢？
在沈復(fù)與蕓娘美好的愛情里，蕓娘深愛丈夫的心，愛到主動(dòng)為他納妾的地步，愛得多么的盲從，愛到失去自我的地步。
雖然在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，納妾是一個(gè)很正常的現(xiàn)象，但凡對丈夫有喜愛之情，愛慕之意的，試問哪個(gè)女人，愿意主動(dòng)給丈夫納妾。試問哪個(gè)女人，愿意同其他女人，來分享丈夫?qū)ψ约旱膼邸?/p>
她積極主動(dòng)給沈復(fù)物色美妾。當(dāng)才貌雙全，亭亭玉立的浙江名妓之女憨園出現(xiàn)時(shí)，蕓娘心中給沈復(fù)納妾的想法更加堅(jiān)定。
為了進(jìn)一步了解憨園，蕓娘和憨園猜枚數(shù)行酒令，暢游石湖，相處愉快融洽。
蕓娘回到家中，詢問沈復(fù)是否喜歡憨園。沈復(fù)回復(fù)說：“我雖喜歡，但你我伉儷情深，正是情深意篤的時(shí)候，何須有第三人？”
大多數(shù)妻子在聽到丈夫此番話語后，想必心里會(huì)感到寬慰和感動(dòng)，更會(huì)斷掉給丈夫納妾的想法。但蕓娘卻并不這么認(rèn)為。
為了讓丈夫開心，她又約憨園到家中，殷勤接待，還親手把自己家傳的翡翠釧，給憨園帶上，兩人還焚香結(jié)拜，約定好納妾之意，只等憨園出閣時(shí)能成為沈復(fù)的妾侍。
可惜后面新生變故，憨園選擇嫁給富家子弟。納妾未成，此事讓蕓娘內(nèi)心深受打擊，郁郁寡歡。
蕓娘愛沈復(fù)勝過一切，以至于沒有了自我。
王安石在《荀卿》中曾寫到的：“愛己者，仁之端也，可推以愛人也”說的是愛自己是仁義重情的開始，由此才能更好的“愛”他人。
倘若蕓娘在愛情里能堅(jiān)持原則，不盲從的為丈夫而活，多愛自己一點(diǎn)，她也不至于被公公怒罵到：“不守閨閣訓(xùn)令，與娼妓結(jié)拜為姐妹”，更不會(huì)心生抑郁，血疾大發(fā)，臥于床榻，加速病情的惡化。
一個(gè)女人，哪怕再愛一個(gè)人，也不要輕易迷失自己；哪怕再美好的愛情，也要懂得愛自己。不懂得愛自己的人，是沒有能力去愛別人的。只有愛自己，余生才會(huì)過的更幸福。
2.再善良，也要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)木芙^。
《坎坷記愁》中沈復(fù)的父親在刊江做幕僚，通過友人告訴沈復(fù)，他想尋得一名小妾，在外地服侍他起居飲食、陪同他說話聊天。
蕓娘在收到丈夫沈復(fù)的信札后，她并未拒絕幫公公物色納妾人選的需求，而是找媒人物色人選。當(dāng)找到一個(gè)姚家姑娘時(shí)，蕓娘因不確定這事是否能成，她沒有將公公想要納妾的事情及時(shí)稟報(bào)婆婆，等姚家女子來家里時(shí)，她也是托詞說，是鄰家姑娘前來嬉戲游玩。
后面當(dāng)公公讓蕓娘把姚家姑娘送到衙署去，婆婆才知道公公納了妾。當(dāng)婆婆詢問蕓娘，之前姚家姑娘不是說來家游玩的，怎么就成為公公新娶小妾時(shí)。蕓娘又不敢同婆婆說實(shí)話，而是又聽從旁人的建議，對婆婆謊稱，是公公以前看上的意中人。
雖說，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，男子三妻四妾是常有事，若蕓娘在收到丈夫沈復(fù)的信札后，主動(dòng)同婆婆，稟明清楚事情的原由。
倘若蕓娘懂得換位思考，考慮到婆婆的感受，對同性艱難處境的理解與關(guān)心，也不至于好心辦壞事，失心于婆婆，結(jié)怨于婆婆。
蕓娘出于善心，幫助小叔借錢，她作為小叔借錢的擔(dān)保人，卻被小叔反咬一口。蕓娘因這事又再次惹怒公公，公公認(rèn)為蕓娘私下借貸，誹謗小叔、是為不孝之人，要把她趕出家門。
蕓娘作為一個(gè)善良、美麗的女子，在處理家庭關(guān)系時(shí)，為何會(huì)淪落到被趕出家門的地步呢？
歸根到底不過是不懂拒絕人，總想做個(gè)老好人。
很多時(shí)候我們都害怕拒絕別人，覺得拒絕別人，是對別人的一種傷害。要記住，有時(shí)候不懂得拒絕，才是對自己最大的傷害。
三毛曾說：“不要害怕拒絕他人，如果拒絕的理由出于正當(dāng)。當(dāng)一個(gè)人開口提出要求時(shí)，他心里是預(yù)備有答案的。
有時(shí)候拒絕并不等于傷害感情，有時(shí)候拒絕也是一種負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
所以，不管是在哪一段關(guān)系里，都要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)木芙^。這種拒絕是在充分考慮自己和對方需求后，一種真誠的拒絕，你不會(huì)因?yàn)榫芙^別人而感到不好意思，對方也不會(huì)在被你拒絕后感到受到傷害。
學(xué)會(huì)拒絕別人，是一個(gè)人活得幸福自在的開始。
3. 經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，是一個(gè)女人最大的底氣。
霍普特曼曾說：我們一定要自己幫自己。
《閨房記樂》，《閑情記趣》中蕓娘的父親在她四歲時(shí)去世了，她自幼和母親、弟弟生活在一起，小時(shí)候家徒四壁，三人相依為命。但蕓娘自幼聰穎敏慧，學(xué)說話時(shí)，聽講一遍《琵琶行》就能背誦下來，稍微年長后女紅手藝也習(xí)得嫻熟，日子雖然清平，但靠著蕓娘嫻熟的女紅手藝，平時(shí)也能做些針線活補(bǔ)貼家用，日子也還算過得去，還能負(fù)擔(dān)起弟弟克昌求學(xué)識(shí)字的費(fèi)用。
蕓娘嫁給沈復(fù)時(shí)，沈家是衣冠仕宦的體面人家，家境寬裕，衣食無憂。在當(dāng)時(shí)，可以說蕓娘是嫁入富人家庭。
但在婚后，沈復(fù)和蕓娘的日子卻越過越拮據(jù)，可以說是貧困潦倒，兩人被迫背井離鄉(xiāng)投奔友人。蕓娘為沈復(fù)生的一雙兒女，從小到大，孩子也未能和父母過上一天安穩(wěn)的日子。
他們的女兒青君，從小就被過繼給王家做童養(yǎng)媳，兒子逢森更是小小年紀(jì)就去店里學(xué)做生意，一雙兒女命運(yùn)坎坷過早離世，作為一個(gè)母親，蕓娘可以說是非常的失敗。
未出嫁時(shí)的蕓娘，經(jīng)濟(jì)是獨(dú)立的，會(huì)持家，能養(yǎng)活家里。但她在嫁給沈復(fù)后，只醉心于詩情畫意而忽略生計(jì)和孩子。
婚后的生活已經(jīng)貧困潦倒，但蕓娘為了支持沈復(fù)吟詩作賦，她變賣首飾，把典當(dāng)?shù)脕淼腻X，拿去支持丈夫的沽酒活動(dòng)。
在蕓娘身上只見“人到中年的艱難”，卻看不到“中年人的沉穩(wěn)與擔(dān)當(dāng)”
倘若她將錢用來補(bǔ)貼家用，養(yǎng)育子女，用來投資經(jīng)營自己的小家，有一門手藝傍身，以夫家的背景和資源，也不至于淪落到背井離鄉(xiāng)，骨肉分離的地步。
蕓娘是把一手好牌打得稀巴爛。
縱觀全書，蕓娘一生都在為別人而活，對所有人都好，唯獨(dú)對自己不好。
在愛情里面，她愛得盲從；在處理家庭關(guān)系問題上，她不會(huì)拒絕他人，在婚后的生活里，她經(jīng)濟(jì)不夠獨(dú)立。她對別人所有的好，最后都成為了傷害她自己的猛獸。
讀完《浮生六記》一書，內(nèi)心久久不能平復(fù)，在欽佩蕓娘把平淡瑣碎的日子過成詩的同時(shí)。蕓娘的“可愛”，也讓我們明白生活的真諦：再美的愛情，也不要沉溺其中，迷失自己；再親密的關(guān)系，也不要全盤接受，要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)木芙^；再好的婚姻，也要學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。
作者：朵麗絲，熱愛閱讀和寫作，希望通過閱讀和寫作，來看世界，來領(lǐng)略這個(gè)世界的美；希望通過分享有趣有料有內(nèi)容的文章遇見你，遇見這世間美好的一切。
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